2014年咨詢心理學(xué)復(fù)習(xí)資料:5.2精神分析理論關(guān)于人格結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)
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第2節(jié) 精神分析理論關(guān)于人格結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)
弗洛伊德將人格的結(jié)構(gòu)分為“本我”、“自我”和“超我”三個(gè)部分?!氨疚摇弊非笊锉灸苡臐M足,是人格結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ),是人格中的一個(gè)永存的成分。在人一生的精神生活中起著重要的作用?!氨疚摇钡幕顒?dòng),遵循“快樂原則”,它要求毫無掩蓋與約束地尋找直接的肉體快感,以滿足基本的生物需要。如果受阻或被遲誤,就會(huì)出現(xiàn)煩擾和焦慮?!白晕摇苯楹酢氨疚摇迸c“超我”之間,按著“現(xiàn)實(shí)原則”活動(dòng)?!白晕摇蓖ㄟ^與外界環(huán)境的接觸,經(jīng)由后天學(xué)習(xí)獲得特殊的發(fā)展?!白晕摇备兄饨绱碳ぃ私庵車h(huán)境,儲(chǔ)存從外界獲得的經(jīng)驗(yàn),從而具備了應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的功能?!白晕摇钡倪@一功能是基于個(gè)體保存的本能,弗洛伊德稱他為“自我”本能,它可以對(duì)“本我”發(fā)揮指導(dǎo)和管理功能。“自我”可以按“現(xiàn)實(shí)原則”確定是否應(yīng)該滿足“本我”的各種要求。弗洛伊德把代表良心或道德力量的人格結(jié)構(gòu)部分稱為“超我”,“超我”的活動(dòng)遵循“道德原則”。從個(gè)體發(fā)育來看,“超我”在較大程度上依賴于父母的影響。“超我”一旦形成之后,“自我”就要同時(shí)協(xié)調(diào)“本我”、“超我”和現(xiàn)實(shí)等三方面的要求。為此,“自我”就成為“本我”與外界關(guān)系的調(diào)節(jié)者,也是“本我”與“超我”之間的調(diào)節(jié)者。也就是說,在考慮滿足“本我”本能沖動(dòng)和欲望的時(shí)候,不但要考慮外界環(huán)境是否允許,還要考慮“超我”是否認(rèn)可。
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