2014年心理咨詢師基礎復習之西方心理學史4.2笛卡兒

更新時間：2014-01-09 13:02:57 來源：|0

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摘要 2014年心理咨詢師基礎復習之西方心理學史4.2笛卡兒,由環(huán)球網(wǎng)校心理咨詢師頻道為您提供!

　　第四章近代西方心理學(二)17世紀的法國和荷蘭

　　第二節(jié) 笛卡兒

　　笛卡兒是法國杰出的思想家和卓越的數(shù)學家和自然科學家;他創(chuàng)立了解析幾何，第一個將代數(shù)方法應用到幾何學中去。

　　一、唯理論

　　1、笛卡兒認為方法論、認識論的問題是首要的問題。笛卡兒的認知論是唯理論，他相信人有固有觀念(亦稱天賦觀念)。他看重追求知識的方法，不重視實驗方法，而偏重數(shù)學的演繹推理。他認為只有象數(shù)學那樣由明白無誤的公理推導出來的知識才是可靠的，一切直接或間接由感覺經(jīng)驗獲得的知識都是不可靠的。只有主觀上的明白清晰才是真理的標準。笛卡兒的真理標準使他得出靈魂存在的結(jié)論。“我思，故我在”。

　　2、笛卡兒認為主觀上明白的觀念，并非來源于人的實踐經(jīng)驗，而是人的理性中所固有的，是人的“固有觀念”，也稱天賦觀念。笛卡兒認為，除了幾何學的公理以外，說人有靈魂是人的固有觀念，對空間的知覺也是人的固有觀念。認為有靈魂是人的固有觀念，對空間的知覺也是人的固有觀念。認為世界上存在上帝這個觀念，是人人都有的，因此也是固有觀念。他認為，世界上只有完滿的東西才產(chǎn)生上帝，而上帝是完滿的，如上帝不存在，就成了不完滿，所以上帝是存在的，其理自明。

　　二、心物二元論

　　笛卡兒運用他的唯理論，進一步獲得了心物二元論的結(jié)論。認為世界上有上帝，有靈魂(心)，有物質(zhì)，三者都是不依賴他物而獨立存在的實體。其中，絕對獨立存在的只有上帝，靈魂與物質(zhì)只是相對的獨立，它們須依靠上帝才能存在。

　　三、心身交感論

　　1、笛卡兒說身對心有更大的影響。心身兩者的關系是相互作用的關系。他對心身間的關系的看法是心身交感論。

　　2、笛卡兒并選擇腦中的松果腺作為靈魂的駐所。

　　四、論反射

　　在心理學史上笛卡兒被稱為反射動作學說的創(chuàng)始人。

　　五、論情緒

　　1、笛卡兒認為有些情緒主要是靈魂的作用，著有《論情緒》。

　　2、六種原始情緒：驚奇、愛悅、憎惡、欲望、歡樂、悲哀。

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