2014年二級(jí)心理咨詢師筆記詳解:社會(huì)心理學(xué)的定義
簡(jiǎn)述社會(huì)心理學(xué)的定義
側(cè)重于心理學(xué)
美國心理學(xué)家G.F.奧爾波特在《社會(huì)心理學(xué)》(1924)一書中指出,社會(huì)心理學(xué)是“研究個(gè)體的社會(huì)行為和社會(huì)意識(shí)的科學(xué)”
美國社會(huì)心理學(xué)家G.W.奧爾波特1954年提出的社會(huì)心理學(xué)的定義,目前在學(xué)術(shù)界得到比較廣泛的認(rèn)可。他主張社會(huì)心理學(xué)主要采用實(shí)驗(yàn)研究方法,揭示個(gè)體的社會(huì)行為的依存條件,分析個(gè)體心理的變化過程。
側(cè)重社會(huì)學(xué)的
艾爾烏德的定義,他指出”社會(huì)心理學(xué)是關(guān)于社會(huì)互動(dòng)的科學(xué),以群體生活的心理學(xué)為基礎(chǔ)”。
社會(huì)心理學(xué)是研究社會(huì)情景中的人的心理過程及其行為規(guī)律的科學(xué)。
勒溫的行為公式是什么?
勒溫1936年提出一個(gè)著名的公式:B=f(P,E),其中,B---行為;P---個(gè)體;E---個(gè)體所處的情境;f―函數(shù)關(guān)系。即行為時(shí)個(gè)體及其情境的函數(shù)。也就是說,社會(huì)行為及其發(fā)展取決于個(gè)體與其所處情境的狀況。
簡(jiǎn)述美國學(xué)者霍蘭德對(duì)社會(huì)心理學(xué)歷史階段的劃分。
美國學(xué)者霍蘭德1976年把社會(huì)心理學(xué)的發(fā)展劃分為:哲學(xué)思辨、經(jīng)驗(yàn)描述、實(shí)證分析三個(gè)階段。
哲學(xué)思辨階段,即啟蒙期,從古希臘開始,延續(xù)到19世紀(jì)上半葉。其特點(diǎn)是,根據(jù)哲學(xué)思辨及社會(huì)準(zhǔn)則來認(rèn)識(shí)社會(huì)行為。在這一階段,有關(guān)的社會(huì)心理學(xué)思想和一般的心理學(xué)見解是混雜在一起的,很難把“純”的社會(huì)心理學(xué)觀點(diǎn)分離出來。
經(jīng)驗(yàn)描述階段,即形成期,從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初。其特點(diǎn)是,在觀察的基礎(chǔ)上,對(duì)人類的心理活動(dòng)和行為方式進(jìn)行客觀的描述和分析。
實(shí)證分析階段,即確立期,始自20世紀(jì)20年代。其特點(diǎn)是,社會(huì)心理學(xué)從描述轉(zhuǎn)向?qū)嵶C研究,從定性研究轉(zhuǎn)向定量研究,從純理論研究轉(zhuǎn)向應(yīng)用研究。此后,由于研究方法的進(jìn)步,社會(huì)心理學(xué)取得了越來越豐富的研究成果,在社會(huì)生活中的影響日益廣泛。
價(jià)值中立原則的含義是什么?
價(jià)值中立原則要求研究者采取實(shí)事求是的態(tài)度,對(duì)客觀事實(shí)不能歪曲和臆測(cè)。要客觀地描述關(guān)于問題的全面資料和對(duì)這些資料進(jìn)行分析后所得出的結(jié)論,而不論這些資料和結(jié)論是否與研究主體、他人或者社會(huì)的價(jià)值觀念相沖突、相對(duì)立。研究者總是在一定理論指導(dǎo)下并從一定的假設(shè)出發(fā)的,其個(gè)人好惡以及自身的價(jià)值取向均可能對(duì)研究產(chǎn)生影響。因此社會(huì)心理學(xué)的研究必須要秉持價(jià)值中立的原則,盡量減少主觀因素的負(fù)面影響,使研究客觀公正。
簡(jiǎn)述問卷設(shè)計(jì)的原則。
問卷設(shè)計(jì)時(shí)必須注意的原則有:目的性原則、全面性原則、非歧義性原則、非暗示性原則、適度規(guī)模原則。
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