心理咨詢師課堂：如何引導(dǎo)孩子形成良好人格？

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圖片源自網(wǎng)絡(luò)

傳統(tǒng)教育總以為無視孩子內(nèi)心需要的嚴(yán)厲教育，能讓一個人更快成長，所謂棍棒底下出孝子。事實恰恰相反。童年缺愛的人，更容易成為巨嬰和憤青，他們在潛意識里拒絕長大，終其一生尋找的是，無條件的童年之愛。父母與子女，慢慢活成了最熟悉的陌生人，心里有情，嘴上無話，是大多數(shù)中國家庭的常態(tài)。因為我們奉行的不是親密，而是管教。教，多過愛;孝，多過愛。在傳統(tǒng)“我為你好”的管教中，父母的感受是主體，他們只愿意看到自己認(rèn)為正確的事，孩子的情感常常被忽略。血濃于水，對很多人而言，是一種無奈。真正塑造親密關(guān)系的，不是血緣，而是尊重與認(rèn)可。

阿爾弗雷德·阿德勒，作為奧地利著名的心理學(xué)家和精神病理學(xué)家，他創(chuàng)立了個體心理學(xué)派,提出了關(guān)于人的自卑感的理論。在他的代表作《兒童的人格教育》一書中，他系統(tǒng)的向我們闡述了童年期對于兒童早期人格結(jié)構(gòu)形成的重要意義。

我們都知道，童年期的孩子對于現(xiàn)實社會的認(rèn)知，很大部分是取決于家長及周圍的社會，所以，一個良好的家庭教育以及初等教育對于孩子良好人格的形成有著重要的意義。而如何幫孩子形成一個正常健康的人格，是一個值得我們用心思考的問題。

一、人格的統(tǒng)一性以及四種主要生活風(fēng)格

人格的構(gòu)建基礎(chǔ)，并不是建立在客觀現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，而是建立在這個人對事實的主觀看法上的。也就是說，決定我們每個人的理念和行動的，并不是事實本身，而是我們對事實的看法和理解。

不結(jié)合兒童成長的具體環(huán)境，孤立地來尋找兒童某個異常行為的解決方案，不但不能解決問題，反而可能掩蓋甚至加劇孩子的錯誤認(rèn)知，造成更糟糕的結(jié)果。

舉例：小明從小在家受寵的獨生子，他到了學(xué)校出現(xiàn)一系列問題：不能獨立完成作業(yè)、上課搗亂、捉弄同學(xué)等行為;按照單獨的行為來理解，小明不能完成自己作業(yè)就可能被認(rèn)為笨，上課搗亂會被認(rèn)為挑奚老師，作弄同學(xué)會被認(rèn)為心懷惡意品行不良，按照這樣的思路，學(xué)校實在管不了只能讓小明轉(zhuǎn)學(xué)或者退學(xué)。

如果按照阿德勒人格統(tǒng)一的思路分析：小明之所在這樣就是他的能力，沒有隨著年齡增長而提高，小明一直處于嬰幼兒被照顧的心狀態(tài)，缺乏獨立。到了學(xué)校也不知該如何處理自己的作業(yè)和同學(xué)的關(guān)系等。另一方面他又習(xí)慣被關(guān)注，需要隨時隨地有人關(guān)注他，當(dāng)感覺被忽略時，他就會以不守紀(jì)律、作弄同學(xué)、搗蛋這些令人討厭的方法引人注目，哪怕因此帶來老師批評、同學(xué)嘲笑。

實際上小明的問題就是在學(xué)生的年齡，卻希望像嬰幼兒一樣，被無微不至的照料。理解的人格統(tǒng)一，家長和學(xué)校就明白不是去批評、懲罰孩子，而是去理解、鼓勵幫助他逐步獨立，提升自理能力，幫助小明用正確的方式來吸引別人的關(guān)注，引導(dǎo)小明根據(jù)自己年齡和需要正確調(diào)整自己目標(biāo)。阿德勒認(rèn)為5歲左右人格定型，上面的小明是明顯的索取型人格。

阿德勒將兒童的生活風(fēng)格分為四類：

支配-統(tǒng)治型(通過控制別人來體現(xiàn)自己的強大和霸道，很少顧及他人利益，缺乏社會意識，不擇手段)

索取型(依賴別人照顧自己，很少自己去解決問題)

回避型(缺乏自己解決問題的信心)

社會利益型(真實自信面對生活，用于解決問題，善于合作，有社會意識)

只有社會利益型才是健康的，社會利益性的孩子生長于：友善、開明、成員之間相互幫助、人與人之間彼此尊重。前三種生活風(fēng)格的孩子都可能成為問題兒童。

二、“問題兒童”產(chǎn)生的原因以及矯正方法

托爾斯泰的名言：幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。這個道理在孩子成長中也是適應(yīng)的：健康的孩子是相似的，有問題的孩子各有各的問題兒童成長有其規(guī)律，阿德勒總結(jié)以下規(guī)律。

1. 由于生理因素或家庭環(huán)境讓孩子形成了強烈的自卑感。

自卑感是普遍和正常存在的，人從出生起就本能的不斷追求優(yōu)越感，之所以追求優(yōu)越源于我們本身不夠完美，為了消解自卑感，所以追求優(yōu)越感?？朔员案泻妥非髢?yōu)越感就像一個硬幣的兩個面，同時存在。自卑感是生命發(fā)展的動力。

兒童與成人之間對比，兒童之間外貌、體格差異，兄弟姐妹之間的競爭、父母對孩子過高期望這些都可能會引起自卑感和不安全感。這些感覺也不斷刺激兒童追求平等的感覺。試圖通過克服自卑感來獲得優(yōu)越感。

當(dāng)然發(fā)展過程中，也會有誤區(qū)，孩子需要理解、鼓勵，不能過高給予孩子期望，而是培養(yǎng)孩子面對苦難的堅韌、勇氣。

2. 對孩子的溺愛。

包括內(nèi)外兩個方面，在物質(zhì)上過多滿足孩子的需要，在精神上對孩子過于順從。這種情況在獨生子女和隔代養(yǎng)育中容易出現(xiàn)。物質(zhì)過度滿足：讓孩子形成以自我為中心的態(tài)度，變得自私自利，缺乏與人合作的能力，賦予攻擊性。這類孩子會是索取型和支配-同志型人格的合體。孩子會在這種環(huán)境中缺乏挑戰(zhàn)，不能提高能力，孩子會在這種寄生蟲式的環(huán)境中變得消沉、被動、對他人冷漠，當(dāng)欲望不能被滿足就非常難以適應(yīng)。這樣的孩子需要脫離以前的溺愛環(huán)境，在新環(huán)境中學(xué)會獨立和自理，在有經(jīng)驗、耐心的老師幫助下，逐步克制欲望，建立與他人的邊界。

3. 父母對孩子的忽視或拒斥。

恒河猴就是非常有名的實驗：絨布猴和鐵絲猴的實驗已經(jīng)廣為認(rèn)為。心理學(xué)家在此基礎(chǔ)上提出依戀理論，其理論表明父母不僅僅給孩子提供食物，要使孩子健康成長還需要身體撫觸、情感交流，讓孩子確信父母可以保護自己的安全感。

被忽視的孩子是很難有充分的安全感，無法陪伴和關(guān)愛時，孩子會感覺自己是完全無價值的人。孩子會帶上消極的面具，拒絕和任何人建立親密關(guān)系，在被激怒時，他們會自殘。被父母拒斥的孩子被視為累贅，他們過著戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生活。這些孩子不信任任何人，容易心懷怨恨，所有讓他們上進的言辭，會被解讀為對他們的束縛和壓制。

治療這些缺乏關(guān)愛的孩子無疑困難重重，我們需要理解他們的痛苦，找到他們潛在天賦，激發(fā)他們的勇氣，鼓勵他們面對和學(xué)習(xí)，并告訴他們與人相處的方式，發(fā)展他們的社會情感。

三、如何引導(dǎo)兒童形成良好的人格

可以從四個方面引導(dǎo)孩子：幫助孩子發(fā)展積極的自我觀、發(fā)展積極的困難觀、發(fā)展積極的他人觀、發(fā)展積極的異性觀。

發(fā)展積極的自我觀，是指要注意保護孩子的自信心和自我價值感，讓孩子相信自己是有價值的，是受歡迎的，是能自己處理好自己的事情的。

發(fā)展積極的困難觀，是指培養(yǎng)和保護孩子面對困難的勇氣。教育者需要給孩子提供適當(dāng)挑戰(zhàn)，引導(dǎo)孩子克服困難，爭取自己的目標(biāo)，當(dāng)然設(shè)置的困難需要適合孩子心智成長特點。允許孩子創(chuàng)新而非某些應(yīng)激方式。

發(fā)展積極的他人觀，是指要注意培養(yǎng)孩子對社會、對人類、對環(huán)境的關(guān)懷，鼓勵孩子關(guān)注和理解他人，引導(dǎo)孩子設(shè)身處地地從別人的角度來看問題和想問題。鼓勵孩子幫助同伴，養(yǎng)成樂于分享的品質(zhì)。幫助孩子建立公平和規(guī)則意識。警惕孩子貪婪、自私的苗條。

發(fā)展積極的異性觀，是指在孩子對自己的性別角色認(rèn)可和接納的同時，也能深刻地理解和認(rèn)可異性，對異性有好感和親近感，不貶損和排斥異性，不與異性刻意拉開距離。

如何引導(dǎo)孩子形成良好人格?

在兒童成長發(fā)展中，母親是至關(guān)重要的因素，兒童在家庭中與母親的關(guān)系會影響和他人發(fā)展關(guān)系的基礎(chǔ)。如果母親采取信任、積極態(tài)度與孩子互動，同時上述四個方面積極恰當(dāng)引導(dǎo)，那么兒童就會形成良好的社會興趣、健全的人格。

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