2014年咨詢(xún)心理學(xué)復(fù)習(xí)資料:9.1戀愛(ài)問(wèn)題的心理咨詢(xún)

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　　第1節(jié) 戀愛(ài)問(wèn)題的心理咨詢(xún)

　　一、什么叫愛(ài)情

　　什么叫愛(ài)情?這是自古以來(lái)人們拼命探索的難題。為什么難?因?yàn)椴还茉鯓用枋觯绾味x，似乎都不能令人滿(mǎn)意，都會(huì)引起激烈的爭(zhēng)論。

　　有人說(shuō)：“愛(ài)情的動(dòng)力和內(nèi)在本質(zhì)是男子和女子的性欲，是延伸種屬的本能?！?瓦西列夫，1985：1)這個(gè)定義有道理，若無(wú)性欲，無(wú)種族延續(xù)本能，“愛(ài)情”便無(wú)從發(fā)生?？墒牵绻麅H僅如此，愛(ài)情問(wèn)題就變得十分簡(jiǎn)單了，因?yàn)槿魏?個(gè)男子和任何一個(gè)女子都可以發(fā)生“愛(ài)情”，進(jìn)一步就是生孩子，沒(méi)必要“挑挑揀揀”，只要能滿(mǎn)足性欲，能把孩子生出來(lái)便萬(wàn)事大吉。然而，實(shí)際上的愛(ài)情絕非如此單純。

　　《詩(shī)經(jīng)》第一篇：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑……?！边@表明，一個(gè)小伙子“好求”一個(gè)女子，不單是出于性欲(種族延續(xù)本能)，而且還有其他欲求。其中之一，就是“窈窕”，只有“窈窕”，才能滿(mǎn)足心理上的美感需求。另外，男女間的愛(ài)情還要滿(mǎn)足依附本能，即社會(huì)本能的需要。譬如，男女之間的“愛(ài)”，必須由“戀”來(lái)支撐。有“戀”才能生愛(ài)?！皯佟笔鞘裁?“戀”是與生俱來(lái)的依附本能，是發(fā)自人性的內(nèi)在需要，即“依附”需要。

　　綜上所述，人類(lèi)的真正愛(ài)情，絕不是對(duì)性、美感、依附等單一因素的滿(mǎn)足與情緒體驗(yàn)，其動(dòng)力當(dāng)然也不是單一的生物本能。愛(ài)情是同時(shí)滿(mǎn)足人類(lèi)三種基本需求并得到體驗(yàn)的過(guò)程。這三種需求源于人類(lèi)的三種基本屬性，即源于人性。愛(ài)戀的原始動(dòng)力，是三種本能的綜合體。我們還可以換一種角度說(shuō)，所有全面滿(mǎn)足三種基本需求的“愛(ài)”，才可以定義為“真正的愛(ài)情”，否則，便是殘缺的、畸形的愛(ài)情。在后面我們討論婚姻、家庭心理咨詢(xún)時(shí)，完全是在這層意義上使用“愛(ài)情”一詞。

　　從上述解釋來(lái)看，愛(ài)情又是一個(gè)概括性的詞匯。我們?cè)谡f(shuō)明愛(ài)情問(wèn)題時(shí)，有時(shí)側(cè)重于性滿(mǎn)足，這時(shí)用“性愛(ài)”一詞表達(dá);有時(shí)側(cè)重于與依附體驗(yàn)，就用“戀愛(ài)”一詞表達(dá);有時(shí)側(cè)重于心理上的滿(mǎn)足，便用“情愛(ài)”一詞表達(dá)?？磥?lái)，人類(lèi)在探索自己的這類(lèi)問(wèn)題時(shí)，的確花費(fèi)了心力，做過(guò)精細(xì)分類(lèi)。

　　二、“神話(huà)”中的“愛(ài)情”

　　前面說(shuō)過(guò)，愛(ài)情，是人們長(zhǎng)久以來(lái)探究的問(wèn)題。在以往漫長(zhǎng)的探究歷程中，也曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一種奇特的看法，他們也使用“愛(ài)情”一詞，但是，他們說(shuō)的愛(ài)情，似乎和我們說(shuō)的愛(ài)情全然不屬一類(lèi)問(wèn)題。他們說(shuō)：“愛(ài)情和情欲，是根本不同、互相排斥、甚至是互相對(duì)立的兩種狀態(tài)……真正的愛(ài)情，會(huì)由于和所愛(ài)之人的肉體接觸而死亡，因?yàn)檫@種接觸引起性沖動(dòng)，從而在一瞬間毀滅了愛(ài)情……只有一種愛(ài)，就是對(duì)貝雅特里齊的愛(ài)，對(duì)圣母的仰慕。”(奧托.魏寧格語(yǔ)，出處同上)還有更直接的表達(dá)，說(shuō)“個(gè)人的強(qiáng)烈愛(ài)情，從來(lái)不是為傳宗接代服務(wù)的工具……”(弗.索洛維耶夫，出處同上)。

　　其實(shí)，他們這里說(shuō)的“愛(ài)情”，和大家說(shuō)的兩性間的愛(ài)情是風(fēng)馬牛不相及的，是兩類(lèi)內(nèi)涵完全不同的概念。他們?cè)谶@里說(shuō)的是“宗教概念”，是說(shuō)神仙的愛(ài)情，不是說(shuō)我們凡人的兩性愛(ài)情，是說(shuō)“神話(huà)”而不是“人話(huà)”;我們說(shuō)的是“現(xiàn)實(shí)概念”，是說(shuō)人的兩性間的愛(ài)情，是說(shuō)“人話(huà)”。在“神話(huà)”中，性是罪惡，因?yàn)樯竦难永m(xù)，不需要性。而在人類(lèi)世界，種的延續(xù)必須有性。至于使用克隆技術(shù)制造人，的確可以無(wú)性，但按“宗教概念”，也說(shuō)不行，因?yàn)榘础吧裨?huà)”說(shuō)，造人的權(quán)利只屬于神。看來(lái)，我們與他們說(shuō)的不是一回事，“話(huà)不投機(jī)半句多”，所以，無(wú)法與他們討論問(wèn)題，也沒(méi)有必要同他們理論。子曰：“不可于之言者，言，失言?！睘榇耍覀冎缓谩熬瓷窆矶h(yuǎn)之”。

　　我們對(duì)愛(ài)情做了以上分析，能不能對(duì)他有一個(gè)概括的定義呢?老實(shí)說(shuō)，對(duì)這類(lèi)非理性的事物下定義，實(shí)在是難以為之。但是，沒(méi)有定義，下面就無(wú)法討論問(wèn)題，為此，只好明知難為而為之。我們?cè)嚱o愛(ài)情如下的定義：愛(ài)情是男女雙方相互依存和性、情互相給予并彼此理解和接納的過(guò)程。

　　以上文字，只是想提醒大家，我們?cè)谛睦碜稍?xún)中，討論的僅僅是現(xiàn)實(shí)的、正常的愛(ài)情。柏拉圖式的“無(wú)性的愛(ài)情”、對(duì)神的愛(ài)、“單相思”以及各類(lèi)變態(tài)的“愛(ài)情”等等，不符合我們對(duì)愛(ài)情的定義，所以它們不在我們討論之列。

　　三、愛(ài)情困惑與障礙的心理咨詢(xún)

　　“愛(ài)情”二字，無(wú)論是“愛(ài)”或是“情”，都是對(duì)人類(lèi)非理性體驗(yàn)的描述。為此，每當(dāng)我們面對(duì)此類(lèi)心理咨詢(xún)時(shí)，便猶如走進(jìn)一個(gè)非理性世界。如果我們使用一加一等于二的邏輯去對(duì)待愛(ài)情的困惑與障礙，那么，我們的判斷，十有八九是不準(zhǔn)確的。其原因在于，愛(ài)情自身本不遵守理性的邏輯。特別是青年人浪漫十足的愛(ài)情，一旦出現(xiàn)問(wèn)題和障礙，情況就更加雜亂無(wú)章。當(dāng)一位姑娘哭訴男友薄情地離她而去時(shí)，你千萬(wàn)不可以站在道德立場(chǎng)上怒罵那個(gè)缺德的男孩，因?yàn)楣媚镅蹨I中，既包含有“恨”，又包含有“愛(ài)”。改日這一對(duì)青年男女又重歸于好時(shí)，真正挨罵的人，恐怕就是你這個(gè)不知深淺的咨詢(xún)師。

　　下面是一個(gè)在戀愛(ài)中陷入“趨-避沖突”的案例。

　　例6-18 丁××，男，25歲，大學(xué)助教。

　　主訴：近來(lái)常感到心情憂(yōu)郁，興趣減少，自信心不足，睡眠不好，整個(gè)情緒比以前低落很多。

　　咨詢(xún)會(huì)談?dòng)涗洠?/P>

　　咨詢(xún)師：您愿意自我介紹一些有關(guān)的情況嗎?個(gè)人性格方面的或家庭方面的等等。只要您覺(jué)得與現(xiàn)在問(wèn)題有關(guān)的都可以談?wù)劇?/P>

　　求助者：我小時(shí)候在農(nóng)村上學(xué)，讀中學(xué)時(shí)才離開(kāi)家鄉(xiāng)。家中有兄妹四人，我排行第三，還有兩個(gè)姐姐一個(gè)弟弟。母親偏愛(ài)我，所以供我讀書(shū)，只有我念完大學(xué)。家庭是傳統(tǒng)的家長(zhǎng)制，父親很?chē)?yán)厲，常打孩子。母親很好，溫和，沒(méi)文化。父母關(guān)系還好。兄弟姐妹也很融洽。我小時(shí)候比較老實(shí)，不愛(ài)多說(shuō)話(huà)，這可能與父親管教嚴(yán)格有關(guān)。

　　咨詢(xún)師：大學(xué)生活過(guò)得怎樣?

　　求助者：很順利，但我總覺(jué)得不如別人，有些自卑，膽小。與男同學(xué)來(lái)往還可以，很少與女同學(xué)來(lái)往。也想過(guò)戀愛(ài)的事。

　　咨詢(xún)師：戀愛(ài)方面的事您愿意談?wù)剢?

　　求助者：從去年開(kāi)始和原來(lái)中學(xué)的一位女同學(xué)開(kāi)始通信，建立了戀愛(ài)關(guān)系。對(duì)方是中學(xué)教員，性格很好強(qiáng)，脾氣不好，不像我想像的那種女性。當(dāng)然，是我最初提出交往的，當(dāng)時(shí)是看到她外貌很漂亮，很吸引我。后來(lái)越談越覺(jué)得說(shuō)不到一起去，會(huì)談的興趣很難一致。最近放假回家住了一段時(shí)間，與她接觸的時(shí)間長(zhǎng)一些，更覺(jué)得難以讓人忍受，現(xiàn)在甚至一想起回家都心煩。后悔不該與她交往。

　　咨詢(xún)師：考慮這方面的問(wèn)題時(shí)，人人都會(huì)很勞神傷腦筋，人生中的這件事不太好處理。

　　求助者：是這樣，我體會(huì)很深，我?guī)状蜗霐嚓P(guān)系，但又覺(jué)得可惜。但到底可惜什么，我也說(shuō)不清。

　　咨詢(xún)師：人們說(shuō)愛(ài)情中包含三種吸引力：精神的，社會(huì)的和生物的。您能否分析一下自己當(dāng)初要求交往時(shí)，主要是哪方面的吸引為主，而現(xiàn)在又是用什么尺度衡量，你自身主要追求的是什么?

　　求助者：我父親很?chē)?yán)厲，有時(shí)近平兇狠，所以我自幼討厭厲害人，討厭脾氣大的人，我喜歡像媽媽那樣的溫和的人?？晌椰F(xiàn)在的女朋友脾氣不好，不愿意和她在一起相處，我現(xiàn)在甚至有點(diǎn)怕她。

　　咨詢(xún)師：這件事似平有點(diǎn)……

　　求助者：是有點(diǎn)難辦，人長(zhǎng)得挺凜亮，就是太兇。

　　咨詢(xún)師：關(guān)鍵是您追求什么。

　　求助者：我還要想一想，才能決定取舍。

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