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2014年咨詢心理學(xué)復(fù)習(xí)資料:5.7認(rèn)知心理學(xué)關(guān)于心理咨詢的觀點

更新時間:2014-07-29 09:17:38 來源:|0 瀏覽0收藏0

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  第7節(jié) 認(rèn)知心理學(xué)關(guān)于心理咨詢的觀點

  認(rèn)知心理學(xué)觀點與行為主義心理學(xué)觀點不同,后者認(rèn)為外部刺激進(jìn)入大腦以后的內(nèi)部加工過程是不重要的,是不可探索的“黑箱”;而認(rèn)知心理學(xué)則認(rèn)為,恰恰是“黑箱”中的信息加工過程才是最重要的。

  所謂“認(rèn)知”,用日常語言來說,是指一個人對某一事件的認(rèn)識和看法,包括對過去事件的評價,對當(dāng)前事件的解釋,以及對未來發(fā)生事件的預(yù)期。

  “認(rèn)知”,原本是人類心理活動的一個組成部分,是與情感、意志、動機(jī)和行為相聯(lián)系的一種功能。從心理學(xué)發(fā)展史來看,過去,人們對心理的這部分功能曾是十分關(guān)注。在經(jīng)過仔細(xì)觀察研究之后,人們發(fā)現(xiàn)認(rèn)知作為理性的心理活動,對人的情緒、情感、動機(jī)和行為,有較強(qiáng)的調(diào)控作用。這一特征被用在心理咨詢與心理矯正方面,便產(chǎn)生了形形色色的與認(rèn)知有關(guān)的療法。

  認(rèn)知可以影響人的心理健康這一事實,并不是在認(rèn)知心理學(xué)實驗室中發(fā)現(xiàn)的,它很早就是心理學(xué)臨床實踐的產(chǎn)物。早在古代醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)或其他史料中就有記載?!稇?zhàn)國策》中,有一篇《觸龍說趙太后》,說的是趙國的小王子將前往秦國作人質(zhì),趙國的太后為此十分郁悶,情緒極度低落,不見任何人,水、米不進(jìn),用現(xiàn)在的看法判斷,大概是應(yīng)激性抑郁反應(yīng)。觸龍見到趙太后,說小王子作為人質(zhì),實際是為趙國立了大功,可使秦國暫時不攻打趙國。小王子立下功勞,將來繼國王之位,就可以使臣民信服。聽了觸龍的解釋,太后心中豁然開朗,隨即開始用餐和接見大臣。我看,觸龍用的就是一種認(rèn)知性的疏導(dǎo)療法。

  關(guān)于認(rèn)知對神經(jīng)癥癥狀的影響,弗洛伊德在他的著作中有許多論述。他作為一個臨床醫(yī)生,盡管在理論觀念上非常強(qiáng)調(diào)本能,但面對患者時,每個患者的認(rèn)知功能,一直都在弗洛伊德的視野之中,這是無可爭議的歷史事實。正因為如此,精神分析療法在后期的發(fā)展中常常與認(rèn)知融合在一起,特別在20世紀(jì)50年代以后貝克的“認(rèn)知療法”,這種療法實際上也做精神分析,但分析的落腳點不是性的壓抑與沖突,而是早年形成的不良認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

  認(rèn)知心理學(xué)不是一個學(xué)派,所以無門派偏見。其最大優(yōu)點是能夠不帶成見地吸納各種理論中的科學(xué)見解。在咨詢心理臨床中,充分表現(xiàn)了他的這一特點。

  認(rèn)知心理學(xué)進(jìn)入臨床應(yīng)用時,從行為主義心理學(xué)那里學(xué)會了許多有價值的方法。比如,對某一具體認(rèn)知過程進(jìn)行細(xì)致分析,進(jìn)而客觀化、量化的工作程序,就是來源于行為主義療法。

  按照認(rèn)知理論模型,認(rèn)知活動的整個流程,是由緊密銜接的若干階段組成的,首先是刺激物經(jīng)感覺器官成為感覺材料,再經(jīng)過以往經(jīng)驗和人格結(jié)構(gòu)的折射,賦予感覺材料具體意義,至此,構(gòu)成一個知覺過程。通過這一知覺過程,個體可以對過去事件做出評價,對當(dāng)前事件加以解釋,或?qū)ξ磥硎录龀鲱A(yù)期;這些評價、解釋和預(yù)期進(jìn)一步激活了情緒系統(tǒng)和運動系統(tǒng),產(chǎn)生各種情緒和行為動機(jī)。按照認(rèn)知心理學(xué)理論,這種被激活的情緒-行為系統(tǒng),不是純粹的、孤立的情緒與行為,而是由認(rèn)知因素決定的一種特定的情緒,如喜、怒、哀、樂等;至于目的、動機(jī)和行為,也是由認(rèn)知過程來把握的、特定的目的、動機(jī)和行為。由此看來,從刺激物的出現(xiàn)到行為反應(yīng),在整個的“反應(yīng)鏈”中,認(rèn)知活動的確是無所不在。

  由于所有認(rèn)知階段和各階段的聯(lián)系都與認(rèn)知因素有關(guān),所以,從理論上說,如果改善認(rèn)知因素的結(jié)構(gòu)、調(diào)整認(rèn)知的邏輯、理順各認(rèn)知階段的聯(lián)系,就有可能矯正心理問題,從而達(dá)到心理咨詢和矯治的目的。

  在本教材的操作部分,介紹了幾種與認(rèn)知相關(guān)的若干療法;這些療法的設(shè)計與操作程序,大致與上述理論框架相一致。

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