心眼看社會(huì):你為什么不結(jié)婚?

　　現(xiàn)代社會(huì)中不婚族越來(lái)越普遍，大致可分為自覺(jué)型不婚族和不自覺(jué)型不婚族。當(dāng)然，大多數(shù)的不婚族是在不知不覺(jué)地狀況下變成了單身貴族。

　　不婚，還是結(jié)婚?作家錢(qián)鐘書(shū)在著作《圍城》把婚姻比喻成“圍墻“，不管站在墻里或墻外，永遠(yuǎn)都有滿腹疑惑，兩頭都在擺蕩。

　　中國(guó)臺(tái)灣教育部最近針對(duì)中國(guó)臺(tái)灣18歲以上民眾做了一份調(diào)查，只有58%認(rèn)為“結(jié)婚比單身好“;換言之，有四成的人其實(shí)不再人云亦云，不再依照傳統(tǒng)定見(jiàn)認(rèn)為結(jié)婚比較幸福。

　　而且，關(guān)于“結(jié)婚是不是人生最重要的事之一”，只有67%的女性贊同，低于男性有八成贊同，可見(jiàn)女人比男人更不把結(jié)婚當(dāng)作人生一定要做的事。

　　不婚，成為許多先進(jìn)國(guó)家的常態(tài)。在美國(guó)，1980年僅有6%超過(guò)35歲的中年族群不婚;到了2000年，比例已上升到9%。

　　不婚族在日趨壯大，是不能忽視的事實(shí)，某大學(xué)社會(huì)系教授呼吁，政府單位與婚姻咨詢(xún)老師應(yīng)同時(shí)關(guān)注不婚族的心理健康議題。

　　社會(huì)大眾除了老生常談勸大家結(jié)婚，應(yīng)該在整體大環(huán)境給予不婚族協(xié)助，譬如食衣住行育樂(lè)等，對(duì)于單身族群的感情與心理平衡，更不該漠視。

　　自覺(jué)型不婚族：人生不需要“等愛(ài)”

　　不婚族大致分為兩種：自覺(jué)型與不自覺(jué)型。自覺(jué)型不婚族占少數(shù)，不自覺(jué)型不婚族占了大多數(shù)。

　　資深媒體人蘭萱，屬于自覺(jué)型不婚族。外貌、身材都十分出眾的蘭萱，在40歲那年出版了《是的，我單身》，大方坦承婚姻不是她人生追求的目標(biāo)之一，并宣稱(chēng)單身的好處，“人生的主宰權(quán)掌握在手上，真正像是自己的主人?！?/P>

　　曾經(jīng)追求蘭萱的人不少，但對(duì)于男女之間的小情小愛(ài)，她始終興趣缺缺，尤其是戀愛(ài)過(guò)程中的猜疑、期待、試探，有人覺(jué)得是樂(lè)趣，但她覺(jué)得很煩人， “我認(rèn)真交往過(guò)的異性不多，5根手指頭就可以數(shù)得出來(lái)，”她透露，每次有仰慕者對(duì)她表示好感，她都是擺出一副酷酷的姿態(tài)，過(guò)去幾段感情都是由她主動(dòng)喊 “卡”。

　　獅子座的蘭萱對(duì)于追求工作成就則興致昂然，早年曾設(shè)定的目標(biāo)是“當(dāng)女性總編輯”。在電視臺(tái)擔(dān)任主管期間，她手下曾有一名年輕的女部屬陸續(xù)換了幾 任男友，感情一直定不下來(lái)，即使男友劈腿，也口口聲聲說(shuō)“要等他回頭”。蘭萱很不以為然，當(dāng)面開(kāi)導(dǎo)她，“女人干嘛一直在等愛(ài)啊?”

　　不管有男人沒(méi)男人，很多女人都在等待，尋尋覓覓，渴望被愛(ài)，好像人生目標(biāo)只有這件事，把所有的寄望都放在男人身上，而且還經(jīng)常落空，實(shí)在很不值得。

　　不自覺(jué)型不婚族：不知不覺(jué)變成單身

　　放眼四周，像蘭萱這樣立場(chǎng)鮮明、高舉不婚大旗的社會(huì)精英，其實(shí)還是少部分。多數(shù)人是不知不覺(jué)變成不婚族。他們并不排斥婚姻，而是抱著且戰(zhàn)且走的心態(tài)，一邊等待，一邊蹉跎，結(jié)果一直沒(méi)有遇見(jiàn)對(duì)的人。

　　原因一：沒(méi)有遇到對(duì)的人

　　知名作家黃明堅(jiān)觀察過(guò)周?chē)恍┠赀^(guò)40未婚的女性友人，她們請(qǐng)她幫忙分析命盤(pán)時(shí)，總不忘詢(xún)問(wèn)“是否有結(jié)婚的可能”，一直對(duì)結(jié)婚懷有憧憬。有一 天，黃明堅(jiān)在公園里碰見(jiàn)一名罹患癌癥的女病人，兩人攀談起來(lái)，“我50歲了，還沒(méi)結(jié)過(guò)婚……，”對(duì)方的語(yǔ)氣充滿期許，仍舊不放棄想婚的念頭。

　　一名43歲、喝過(guò)洋墨水、擁有碩士學(xué)位的女性社會(huì)工作師，經(jīng)常有熱心的親友介紹對(duì)象，她一概來(lái)者不拒，相親不下15、16次，竟沒(méi)有一個(gè)適合結(jié)婚。她鍥而不舍，繼續(xù)等待有緣人出現(xiàn)，因?yàn)樗钚挪灰桑坝邪閭H的人身心比較健康。”

　　許多男性單身族也是如此，女朋友換了幾任，卻總是沒(méi)有遇見(jiàn)意中人。但他們并未真正放棄結(jié)婚的念頭，認(rèn)為只是時(shí)機(jī)未到。對(duì)他們而言，不婚像族是走 在懸空的鋼索，令人不安、猶豫、彷徨，盼望“終結(jié)者”快快現(xiàn)身，“在交友網(wǎng)站上打轉(zhuǎn)了3年，期待兩人世界的來(lái)臨，卻一直沒(méi)有尋獲真愛(ài)，”一名年過(guò)45歲的 攝影師在私人部落格里自我告白。

　　原因二：害怕失去自我，不敢貿(mào)然走入婚姻

　　《紐約時(shí)報(bào)》曾經(jīng)報(bào)導(dǎo)，勸告女性如果遇到一直單身未婚、年過(guò)40的男性，最好“靠邊站”，不要當(dāng)成結(jié)婚目標(biāo)。因?yàn)檫@些中年單身男性幾乎都已定 型，具有一套心理防衛(wèi)機(jī)制，壓抑情緒，而且大多十分固守自己的生活型態(tài)，缺乏彈性，很難改變。對(duì)于想和他們一起共同生活的伴侶則是一大考驗(yàn)，常有不得其門(mén) 而入的挫折，“除非你們兩個(gè)人都很成熟獨(dú)立，”《紐約時(shí)報(bào)》分析。

　　美國(guó)臨床精神科醫(yī)師魏芝爾(Dr.JaniceWitzel)研究調(diào)查一群中年男性不婚族，發(fā)現(xiàn)他們過(guò)去至少都曾與一名以上的女性親密交往，但 都無(wú)疾而終。他們內(nèi)心非常擔(dān)憂一旦與別人有更深刻的關(guān)系，會(huì)喪失自主意識(shí)和自我價(jià)值，等于把人生的決定權(quán)交給別人，雖然有26%曾經(jīng)想定下來(lái)，但僅有6% 開(kāi)口求婚。有趣的是，這些單身男有三分之二相信他們將來(lái)還是會(huì)步入結(jié)婚禮堂;但魏芝爾醫(yī)師卻沒(méi)有那么樂(lè)觀，預(yù)測(cè)大概只有六分之一能順利結(jié)婚。

　　用“消去法”選擇不婚族

　　還有的不婚族，是用“消去法”，因?yàn)閷?duì)婚姻遲疑，認(rèn)為不能保證幸福而不敢結(jié)婚。

　　美國(guó)一項(xiàng)調(diào)查，已婚白領(lǐng)女性快樂(lè)指數(shù)從74%下滑至68%;在中國(guó)臺(tái)灣，也只有40%的受訪女性認(rèn)為結(jié)婚比單身快樂(lè)，另外高達(dá)六成的女性不認(rèn)為結(jié)婚會(huì)比單身好。

　　如果做一個(gè)簡(jiǎn)單的調(diào)查“為什么結(jié)婚”，有些人的答案是“遇到合適的對(duì)象”、“因?yàn)楸舜讼鄲?ài)，想共組家庭”。但也有人回答“給家人交代”、“給對(duì)方交代”、“因?yàn)榇蠹叶冀Y(jié)婚了”、“年齡老大不小，不能再等了”等等。

　　兩性作家許常德從16年的婚姻深刻體驗(yàn)中得出，“婚姻是很多人扛不起的”。他曾屢次公開(kāi)批評(píng)婚姻制度像“快餐套餐”，后人跟著前人依樣畫(huà)葫蘆， 隨著傳統(tǒng)價(jià)值起舞，“擁有你不必要的東西，只是照本宣科，”許常德在近作《中年男人地下手記》語(yǔ)出驚人。坦承當(dāng)初也是跟在隊(duì)里面一路被推擠、不明就里走入 婚姻的許常德，赤裸大膽的反婚言論，越發(fā)使人對(duì)婚姻產(chǎn)生懼怕。

　　他深入剖析，找一個(gè)可靠的對(duì)象是許多人走入婚姻的想法，這種“防漏的人生”心態(tài)來(lái)自于不滿足與不安全感，才會(huì)想找人依靠。他更毫不掩飾對(duì)婚姻的疲憊與感嘆，期望時(shí)光倒流，或許有天能變身重回“不婚族”。

　　找到定位，自得其樂(lè)

　　那么，站在墻外的不婚族是否真的比較快樂(lè)?答案是：未必。

　　長(zhǎng)期從事社會(huì)研究的某教授說(shuō)，80%的不婚族并不快樂(lè)，并未以輕松愉快的心情來(lái)看待自己的處境，常常在精神上覺(jué)得孤立無(wú)援。不婚絕不如《欲望城 市》中描述的自由浪漫，日子充滿變化和驚喜，其實(shí)很多人是獨(dú)自對(duì)著電視或墻壁發(fā)呆，慨嘆單身的世界既孤獨(dú)又無(wú)趣?！氨仨毾日J(rèn)清真相，懷抱過(guò)高的期待與幻 想，永遠(yuǎn)都會(huì)失望。”

　　心理老師指出，不婚族最需要的是“找到個(gè)人安身立命的價(jià)值”，即使不需要依附伴侶關(guān)系，也能自得其樂(lè)。人生怎樣都好，結(jié)婚好，單身也好，都只是一種生活狀態(tài)，真正決定幸福的，不是結(jié)婚與不婚，而是一個(gè)人內(nèi)心的自在與滿足。

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