2017年廣西導(dǎo)游資格考試導(dǎo)游詞：三江高友侗寨

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　　導(dǎo)游詞匯總：廣東

　　女士們、先生們：

　　大家好!我是高友侗寨導(dǎo)游，很高興能為大家服務(wù)，歡迎大家到風(fēng)情柳州招福圣地的三江侗鄉(xiāng)來游覽觀光!今天我們要游覽的是一個(gè) 位于湘、桂兩省交界處的“世外桃源”;一處侗族純民俗文化的體驗(yàn)地;一個(gè)世人尋夢的心靈家園;一個(gè)聞名遐邇的避暑山寨;一個(gè)被文人墨客譽(yù)描繪為“詩境的家 園”的新興的休閑地;這就是三江侗族自治縣十大生態(tài)文化侗寨之一的林溪高友侗寨。

　　高友侗寨位于柳州市三江縣境內(nèi)的東北部，唯一屬于長江洞庭湖水系最源頭的小山谷里的寨子，距離著名的世界名橋程陽橋和程陽八寨景區(qū)22公里，是廣西壯族自治區(qū)林溪八江風(fēng)景名勝區(qū)中最重要的民族生態(tài)休閑攝影旅游景點(diǎn)，已經(jīng)列入廣西和諧鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目。

　　在過來的一路上，您已經(jīng)飽覽了侗寨民居的詩一樣的美景，看過了林溪河上侗家福橋的壯觀氣勢，還欣賞到了林溪河水邊古風(fēng)古勻的水車群，如詩如畫，夢幻之 地，這是尋夢家園、藝術(shù)的源泉地。每年有成千上萬的中外國游客到這里實(shí)現(xiàn)他們的夢想，一批又一批的美術(shù)創(chuàng)作者在這里激發(fā)了靈感，創(chuàng)作出聞名于世的藝術(shù)作 品。

　　現(xiàn)在到了高友侗寨，您將會(huì)領(lǐng)略到另一翻侗寨韻味，這里的和諧之美會(huì)令您折服。高友侗族寨民世世代代居住在具有侗族特色風(fēng)水寶坻山谷建造的 木質(zhì)吊腳樓里，女人們穿著繡花的土布百褶裙，戴著厚重的銀項(xiàng)鏈，男人們用傳統(tǒng)的方式灌溉農(nóng)田，以吹蘆笙、多耶為樂，怡然自樂，有自己的信仰，與世無爭。這 里寨寨石板路相連，與鄰寨間和睦相處，人與自然和諧。這個(gè)和諧的山寨，有5座各式各樣的侗族鼓樓、有一座侗族福橋(也叫風(fēng)雨橋)，侗家特色的吊腳樓鱗次櫛 比，古井古亭繁多。侗寨著落在青翠竹林環(huán)繞之中，獲得茂盛松杉護(hù)衛(wèi)，鼓樓和民居構(gòu)成一幅美麗的畫卷。這里的山泉水清爽、甘甜，是三江縣水井和井亭最多的寨 子。高友侗寨民風(fēng)淳樸，民俗神秘，寨民和諧的氣氛和很傳統(tǒng)的公德吸引了許多休閑游客，美麗的高友侗寨風(fēng)貌和和諧好客的寨民吸引了很多攝影愛好者和民俗考察 老師。

　　高友侗寨的名字來源于一個(gè)和諧美麗的故事，寨子名字的侗語直接翻譯成漢語的寓意是“高山的朋友”。高友侗寨現(xiàn)在居住著400多戶人 家，1820多侗族同胞。據(jù)考證，高友建寨史于明代天順年間(1458年)中國國內(nèi)苗亂迭起時(shí)期，距今已有540多年的歷史。高友大部分原始居民是從江西 吉安因苗亂逃難到湖南遷徙到林溪上游小溪山谷中屯聚的。寨子有傳說，高友侗寨原本本是一塊荒蕪之地，山谷中古樹參天，泉眼無數(shù)，猛獸云集。原居住在山谷中 叫“山低”地方的寨民，有 “楊” 姓和“潘” 姓的兩名男子，他們是很好的朋友。他們在一次上山打獵時(shí)發(fā)現(xiàn)這塊寶地，贊嘆這一處好山好水，便相邀攜家眷至此，架屋定居，開荒種田，生息繁衍;由于深山老 林，猛獸很多，他們在開荒造地勞動(dòng)中，形影不離。如今很多地名帶著雙字，如“雙兩”“雙虎”“雙團(tuán)”“雙深”“雙安”等等。再后來，吳、李、羅、陸、韋、 石、黃、陳其他八個(gè)姓氏的人又先后遷來，與楊、潘兩姓共同開發(fā)這片古老的家園。大伙都向楊、潘二氏一樣團(tuán)結(jié)成雙成對，在這塊土地上勤奮耕耘，逐漸形成自然 教大規(guī)模的村落后，建造了風(fēng)雨橋、鼓樓，他們將寨子命名為“高友”，意思就是高山上的永久朋友，表達(dá)了他們團(tuán)結(jié)友愛的情懷。長期以來，純正的友愛情感使寨 民充滿著公德心，團(tuán)結(jié)互助，樂好施善，形成了如今遠(yuǎn)近聞名寨民有凝聚力的寨子。

　　侗族福橋

　　女士們、先生們!大家可以注意 看，侗寨下方一般都有一座木樓橋，這是侗家的福橋也叫風(fēng)雨橋，她集橋、廊、亭三者于一身，雄偉壯觀，是侗族的一種招福建筑。福橋的結(jié)構(gòu)由三個(gè)部分組成：下 部是青石壘砌的墩臺(tái);中部是木質(zhì)橋面，采用密布式懸梁托架簡支梁體系;上部是亭廊，采用榫鉚銜接的梁柱體系，旁邊設(shè)有欄桿和長凳。亭子坐在墩臺(tái)之上，有幾 墩幾臺(tái)，就有幾個(gè)亭子，亭子的造型主要有歇山式、鉆尖式、和挺頤式三種。侗族風(fēng)雨橋一般架設(shè)在村寨下方的溪河這之上，既作交通之用，又供村民遮風(fēng)避雨，另 外還有民俗功用方面的實(shí)際意義。侗族傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，在村寨下方修筑這種木質(zhì)橋梁，可以阻擋邪氣，留住福氣，確保村寨風(fēng)調(diào)雨順，故謂攔福橋和風(fēng)雨橋。

　　高友侗寨的攔福橋建于清代初期，與所有侗族福橋一個(gè)模式，建造在高友寨子下方的左右山梁臂膀的連接處。把高友侗寨圍攏得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，賦予了很好侗寨風(fēng)水寓 意。聽老人說，過去這座橋上有四座雕塑得栩栩如生的信仰神，中間塔亭供奉關(guān)公、左右為魁星、文昌，橋頭為土地爺爺?？上母飼r(shí)期被毀壞，如今寨民只好恢復(fù) 用牌匾代替神靈雕塑。

　　高 友 鼓 樓

　　鼓樓是侗族村寨的活動(dòng)中心，是村民議事、典禮、迎賓和歌舞娛樂的公共場所。鼓樓內(nèi)設(shè) 長形皮鼓，遇事則鳴鼓聚眾，故稱鼓樓。詩云：“陽春收罷邀同伴，吹徹蘆笙坐鼓樓。”在侗族地區(qū)，鼓樓幾乎每寨都有，大的村寨分氏族而建，形成鼓樓群。鼓樓 底部多為四方形，上部為塔閣式結(jié)構(gòu)，樓頂分歇山式、鉆尖式、挺頤式三種類型。鼓樓中央矗立四根巨柱，并依相對高度等距分層挑出屋檐，形成層檐，檐層均為單 數(shù)，有一、三、五、七、九、十一、十三層不等。整座建筑由梁枋橫穿直套，聯(lián)成一體，封檐板白底彩繪，畫鳳雕龍，檐角或翹飛如翅，或曲卷如花，樓頂貫鐵鍋瓦 罐抹灰形成的葫蘆串，或塑以鳥獸花卉圖案，古色古香，風(fēng)格奇特，既得古建筑之遺風(fēng)，又有因地制宜之異趣。鼓樓被視為民族、村寨的靈魂和團(tuán)結(jié)、幸福、興旺發(fā) 達(dá)的象征。

　　高友侗寨的五座鼓樓中，有四座建于清代，歷史淵源，其中有一座坐落在寨中山腰上，四清運(yùn)動(dòng)干部寫著“一定要解放中國臺(tái)灣”的粉刷標(biāo)語字 樣，四十多年的滄桑如今還清晰可見。新建造于廣場的這座“福星樓”竣工于2005年10月，攢尖式，樓高為13層檐瓴，是高友鼓樓的新代表,既具寶塔的壯 觀，又有亭子的清雅，屹立寨中，層層疊疊，重檐翹角，招福韻味很濃。鼓樓前面的這個(gè)小廣場，我們叫做鼓樓坪，是侗族群眾唱歌跳舞、賽蘆笙和吃百家宴的活動(dòng) 場所。如今現(xiàn)代生活鼓樓坪有的還充當(dāng)籃球場，其樂無窮。鼓樓另邊是戲臺(tái)。侗族村寨都有自己的戲臺(tái)，逢年過年過節(jié)，寨民們就自排自演，在這里唱侗戲、大戲， 熱鬧非凡，若與寨民聯(lián)歡，您要多想出節(jié)目，在這侗鄉(xiāng)舞臺(tái)上大顯身手哦!好請大家隨我來。

　　石板路和涼亭

　　各位游客，當(dāng)您踏上這清涼的 寨子巷道時(shí)，當(dāng)您漫步在鼓樓邊的路上，您一定有種清新的感覺，這就是獨(dú)具特色的侗鄉(xiāng)的石板路。侗族村寨之中和村寨之間到處都有石板路，這些石板路不是一朝 一夕鋪成的，而是熱心的侗家人東一塊西一塊，你鋪一段我鋪一段，積少成多，最后連成整體的，石板路是侗族同胞古道熱腸、樂善好施的人文見證。

　　侗族群眾的這種修路架橋，熱心公益事業(yè)的良好風(fēng)尚，我們今天稱謂公德心。過去人們?yōu)榱私鉀Q坡高路窄，逢雨難行的困難，侗族村寨間的通道大都鋪上青石板，雖耗資巨大，工程艱難，但世代修建，愚公移山。

　　石板路有的是本地工匠就地取材，開山取石鑿成石塊，全寨人投工投勞共同鋪就的。有的當(dāng)?shù)貨]有石頭材料，要到幾十公里甚至百里路外取材。侗族寨民都能團(tuán)結(jié) 齊心，發(fā)揚(yáng)公德心的作用，修建好每一條要道。過去從林溪到高友十多公里的翻山越嶺山路上，全部鋪上青石板，猶如條長龍。像這樣的石板路，侗鄉(xiāng)到處可見，充 分體現(xiàn)了侗家人有無窮的創(chuàng)造力。

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