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2017導(dǎo)游證考試地方文化:客家百姓鎮(zhèn)

更新時間:2017-07-11 15:09:34 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽36收藏3

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  位于閩粵贛邊界客家地區(qū)的福建省武平縣,有個鄉(xiāng)鎮(zhèn)叫中山鎮(zhèn),其中心區(qū)域的新城、老城、城中三個村莊,人不愈萬,方圓不過十里,卻聚居著100多個姓氏人家,并且自清朝以來一直延續(xù)至今。 這一文化奇觀,不僅與客家地區(qū)以聚族而居為特征的社區(qū)文化形成強烈反差,而且在全國各地鄉(xiāng)鎮(zhèn)也絕無僅有,因而備受海內(nèi)外學(xué)術(shù)文化界的關(guān)注,并被譽為"客家百姓鎮(zhèn)"。

  據(jù)當(dāng)?shù)厝耸拷榻B,中山鎮(zhèn)在歷史上居民姓氏最多時達108個, 至今仍尚存102個。其中城中村住家為302戶,人口1500余人,姓氏就有61個,平均每姓不及5戶。

  中山鎮(zhèn)姓氏所以如此之多,與其獨特的地理位置及其衍生的歷史密切相關(guān)。武平縣位于閩粵贛三省結(jié)合部,貫穿武平的武溪河由中山出境南流廣東韓江入海。歷史上,武溪河是汀江之外閩西另一條溝通閩粵贛邊的主要河道,所以,中山自古就有"全汀門戶"之稱,從唐代閩西始置汀州到北宋武平開縣之初,中山一直是鎮(zhèn)、場、縣的治所。武平縣治遷平川(今武平縣城)后,明初還在中山設(shè)千戶所。因此,中山這一歷史,使其在明以前理所當(dāng)然成為武平縣的中心,而此前流入武平的客家先民自然多聚居于此。這就決定了中山在歷史上一開始其居民就比武平其他地方繁雜。

  更重要的是,中山在明初設(shè)千戶所時,因為這是一種軍事性質(zhì)的設(shè)置,而軍籍人氏來自五湖四海,所以姓氏更為繁雜。據(jù)《武平縣志》和有關(guān)牒譜記載,當(dāng)時遷來中山的軍籍姓氏可查者有35姓。其后清兵入閩,由于以明軍籍為代表的中山居民拒不降清,致使中山"自順治三年起至五年止,內(nèi)奸作孽,陷城三次。"為加強防范,當(dāng)時汀漳道張嶙然又命"巖營原職都司溫而嶂、張軫統(tǒng)帶鄉(xiāng)勇六百名移駐中山。"(楊宗昌(《武所分田碑記》)這600名鄉(xiāng)勇的到來,又給中山增加了一些姓氏;加上屠城后隨著當(dāng)?shù)厣鐣陌捕ǎ胁簧僖泼癯颂摱?,這又使中山居民的姓氏進一步增加。

  中山鎮(zhèn)的這一社會歷史現(xiàn)象,不僅使其贏得"客家百姓鎮(zhèn)"的稱號,而且在其他文化現(xiàn)象方面也表現(xiàn)得十分奇特。作為客家地區(qū)的一個小鎮(zhèn),客家人尊宗敬祖、崇尚文教的觀念在中山有著深厚的根基。據(jù)考證,客家以追念祖先為目的而刻于門楣的姓氏堂號,在中山流傳有75種,鐫于廳堂門柱或逢年過節(jié)和遇喜慶貼在家門的堂聯(lián)則有500多對;而當(dāng)?shù)貙τ谧嫦冉ㄔ斓母鞣N名勝古跡,如分別建于元、明、清的"迎恩門"、"相公塔"、"永安橋"等建筑,以及"九井十三燈"、"七鞭打虎"、"丹井溫泉"、"龍巖雨霽"等風(fēng)景名勝,都加以很好保護。更奇特的是,由于中山居民不少祖先是軍籍人氏,因而形成一種獨特的軍家文化,如當(dāng)?shù)剀娂笠嶂型ㄐ幸环N連附近居民都難以聽懂的"軍家話";而在古街中至今仍保留著當(dāng)年只有駐軍及其家屬才能行走的褐紅色石板道。凡此種種,引發(fā)了不少海內(nèi)外有關(guān)人士對中山百家姓鎮(zhèn)的極大興趣和關(guān)注。

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