2013年心理咨詢師二級專項練習(xí)題:教育心理學(xué)(23)

　　5.人的認(rèn)知失調(diào)產(chǎn)生原因，主要來自(ABCD)

　　A、邏輯上不一致 B、與社會風(fēng)氣不一致

　　C、 一貫行為與特殊行為的不一致 D、新舊觀念的不一致

　　費斯汀格假定，人有一種保持認(rèn)知一致性的趨向。在現(xiàn)實社會中，不一致的、相互矛盾的事物處處可見，但外部的不一致并不一定導(dǎo)致內(nèi)部的不一致，因為人可以把這些不一致的事物理性化，而達到心理或認(rèn)知的一致。但是倘若人不能達到這一點，也就達不到認(rèn)知的一致性，心理上就會產(chǎn)生痛苦的體驗。對費斯汀格來說，認(rèn)知的不一致就意味著認(rèn)知不協(xié)調(diào)或失調(diào)。關(guān)于認(rèn)知失調(diào)的定義，費斯汀格認(rèn)為，假如兩個認(rèn)知要素是相關(guān)的且是相互獨立的，我們可由一個要素導(dǎo)出另一個要素的反面，那么，這兩個認(rèn)知要素就是失調(diào)關(guān)系。認(rèn)知失調(diào)的方式有兩種，最簡單的方式是邏輯上的不一致。如果說所有的烏鴉都是黑的，那么如果見到某只烏鴉是白色的，則個體的認(rèn)識就會產(chǎn)生不一致，失調(diào)就會隨之產(chǎn)生。態(tài)度與行為之間的不一致，或者同一個體的兩種行為不一致最容易導(dǎo)致失調(diào)，一個人在態(tài)度上可能反對戰(zhàn)爭，這樣“我反對戰(zhàn)爭”和“我參加戰(zhàn)爭”就是兩種矛盾的認(rèn)知，個體也就必然產(chǎn)生認(rèn)知失調(diào)。這種范例同樣可應(yīng)用于兩種不一致的行為。

　　6.態(tài)度學(xué)習(xí)比知識學(xué)習(xí)更容易。(√)

　　7.一個的智力水平與道德水平呈正相關(guān)。(×)

　　8.群體規(guī)范作用的發(fā)揮在于個體自覺性。(×)

　　群體規(guī)范(group norms)是指群體所確立的行為標(biāo)準(zhǔn),群體的每個成員都必須遵守這些標(biāo)準(zhǔn) 。但群體的規(guī)范并不是規(guī)定其成員的一舉一動，而是規(guī)定群體對其成員行為可以接受和不能容忍的范圍。群體的規(guī)范可能是正式規(guī)定的，但大部分規(guī)范是非正式的、約定俗成的。群體規(guī)范的形成受模仿、暗示、順從等心理因素的制約。

　　9.無論何種獎勵與懲罰，都應(yīng)讓個體明了自己受獎勵或處罰的行為用其原因。(√)

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