2013年心理咨詢師章節(jié)模擬試題：普通心理學第一章（2）

　　1.簡答心理過程以及它們之間的內在關系

　　答案要點：心理過程是指心理活動發(fā)生、發(fā)展的過程，也就是人腦對現(xiàn)實的反映過程。人的心理是復雜的，但總的來說可以分為兩個方面：心理過程和個性心理特征。心理過程是心理活動的重要方面，個性心理特征是個體心理活動過程體現(xiàn)出來的特點。整個心理過程又包括認識過程、情感過程和意志過程，這三個過程既互相區(qū)別又互相聯(lián)系。

　　認識過程是人通過感覺、知覺、記憶、思維和想象等形式反映客觀事物的特征、聯(lián)系或關系的過程。(另：認識過程是人接受、儲存、加工和理解各種信息的過程，即人腦對客觀事物的現(xiàn)象和本質的反映過程。)

　　情感過程是指人在認識事物過程中，對所認識的客觀事物所持有態(tài)度的體驗。比如人的喜、怒、哀、懼，人的道德感、理智感、美感等都是情感過程的具體表現(xiàn)。

　　意志過程是指人自覺地確立目的，根據目的調節(jié)和支配自己行動，克服困難以實現(xiàn)預定目的的心理過程。意志是人的主觀能動性的充分體現(xiàn)。

　　認識過程、情感過程與意志過程之間的關系并不是孤立的，而是一個統(tǒng)一的總體，他們相互聯(lián)系、相互制約、相互滲透。

　　認識過程與情感過程之間的關系是：(1)認識過程是產生情感的基礎。沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。(2)情感過程能反作用于認識過程，這種反作用既有積極的，也有消極的。

　　認識過程與意志過程的關系是：(1)認識過程是意志過程的前提。只有通過認識過程對事物規(guī)律有了了解，才能確定意志過程的目的，選擇實現(xiàn)目的的途徑、方式、方法等等。(2)意志可以影響人的認識過程，使人在認識過程中更具有目的性和方向性。

　　意志過程和情感過程的關系是：(1)情感對意志有一定的影響。積極愉快的情感可以提高人活動的積極性，成為意志的動力。消極不愉快的情感會降低人活動的積極性，妨礙意志活動的進行。(2)意志可以調節(jié)人的情感。意志堅強的人可以控制消極的情感，而意志薄弱的人會被消極的情感所左右。

　　2.簡答什么是信息加工的認知心理學

　　(1)認知心理學起始于20世紀50年代中期，60年代以后飛速發(fā)展，1967年美國心理學家奈瑟《認知心理學》一書的出版，標志著認知心理學已成為一個獨立的流派立足于心理學界了。

　　(2)認知心理學有廣義、狹義之分，廣義的認知心理學是指凡是研究人的認識過程的，都屬于認知心理學，而目前西方心理學界通常所指的認知心理學，是指狹義的認知心理學，也就是所謂的信息加工心理學，它是指用信息加工的觀點和術語，通過與計算機相類比，模擬、驗證等方法來研究人的認知過程，認為人的認知過程就是信息的接受、編碼，貯存、交換、操作、檢索、提取和使用的過程，并將這一過程歸納為四種系統(tǒng)模式：即感知系統(tǒng)、記憶系統(tǒng)、控制系統(tǒng)和反應系統(tǒng)。強調人已有的知識和知識結構對他的行為和當前的認知活動起決定作用。其最重大的成果是在記憶和思維領域的突破性研究。

　　(3)在認知心理學中存在著不同的觀點，有不同的研究途徑。當前以信息加工觀點研究認知過程是其主流。所以，可以說認知心理學相當于信息加工心理學。這種觀點把人看作是一個信息加工的系統(tǒng)，認為認知就是信息加工，它包括感覺輸入的變換、簡約、加工、存儲和使用的全過程。按照這一觀點，認知可以分解為一系列階段，每個階段是一個對輸入的信息進行某些特定操作的單元，而反應則是這一系列階段和操作的產物。信息加工系統(tǒng)的各個組成部分之間都以某種方式相互聯(lián)系著。信息加工觀點提出的基本問題是：信息加工通過哪些階段?人類心理中信息是以什么形式表示的?

　　3.格式塔的心理學的主要代表人物有哪些?他們的主要觀點是什么?

　　1912年誕生于德國，后來在美國得到進一步發(fā)展。創(chuàng)始人是韋特海默、考夫卡和柯勒。后期的代表人物是勒溫。格式塔在德文中意為“完形”、“整體”。格式塔心理學反對把意識分解為元素，而強調心理作為一個整體、一種組織的意義。格式塔心理學反對構造心理學的心理元素的觀點，也不同意行為主義所持的刺激-反應的觀點。格式塔心理學認為：整體不能還原為各個部分、各種元素的總和;部分相加不等于整體;整體先于部分而存在，并且制約著部分的性質和意義。格式塔心理學派很重視心理學實驗，他們在知覺、學習、思維等方面開展了大量的實驗研究，在思維問題上提出了“頓悟說”。

　　盡管格式塔心理學的理論基礎是主觀唯心論，但該學說強調的“整體”觀點以及關于知覺的組織原則、學習和思維的研究成果等至今仍有積極意義。近年來認知心理學的出現(xiàn)受到了格式塔心理學理論的巨大影響。

　　4.結合心理學的性質，說明為什么心理學容易受人誤解和遭受非難。

　　答：心理學是一門邊緣學科，融合了自然科學和社會科學。心理學從哲學中分化出來成為一門獨立學科以后，一直存在著自然科學與社會科學兩種不同乃至對立的研究取向。其中占主導地位的是自然科學研究取向，即堅持客觀實驗的心理學研究模式。這也是西方心理學的主流。但是，由于人的心理具有自然性、精神性和社會性等復雜屬性，心理學又是一門介于自然科學與社會科學之間的中間學科或跨界學科，因而自然科學研究取向還不能成為闡釋和解決人類心理問題的真正科學、統(tǒng)一的研究范式。與之相對，以現(xiàn)象學、存在主義和解釋學為哲學基礎的社會科學研究取向是非主流的心理學研究取向，它堅持主觀經驗范式的研究取向，突出人的心理的主觀性、內在性、本真性、整體性和能動性。這種研究取向有其特定的優(yōu)勢與合理性，反映出物化心理學向人化心理學的復歸，但它所建構的心理學理論的效度和信度還缺乏實證性檢驗和支持，因而還不能成為主流心理學的理論范式。

　　心理學以人的心理活動為獨特的研究對象，行為主義理論家認為人的心理是黑箱子，無法進行科學的研究?，F(xiàn)代心理學通過人的行為來研究人的心理變化，認為身體的變化反映人的心理活動，人的行為反映人的心理活動，但這其中也存在著復雜性，因為心理與行為并非一一對應，如何對其進行測量也是問題。

　　5.結合相關的研究，對楊振寧提出的“易經阻礙中國科學的發(fā)展”進行評價。

　　答：結合心理學學科的特點以及易經的特點、楊振寧的科學家的身份進行綜合闡述。

　　說明：4、5兩道題目，可發(fā)揮的空間比較大，可結合自身對心理學這門學科的認識進行全面而深入的闡釋。

　　6.人本主義心理學

　　20世紀50～60年代在美國興起，代表人物是美國心理學家馬斯洛和羅杰斯等人。人本主義心理學反對精神分析和行為主義學派對心理學研究的窄化及偏頗。認為人的本質是好的、善良的，人不是受無意識欲望的驅使并為這些欲望而掙扎的動物。人有自由意志，有自我實現(xiàn)的需要。只要有適當?shù)沫h(huán)境，人們就會力爭達到某些積極的社會目標。主張心理學應關心人的價值與尊嚴，研究人自身發(fā)展的潛能，強調心理學應當研究自我的純主觀意識，著重探討個體的自我知覺和自我對事件的解釋。認為，人在充分發(fā)展自我的潛力時，力爭實現(xiàn)自我的各種需要，從而建立完善的自我，并追求建立理想的自我，最終達到自我實現(xiàn)。

　　人本主義心理學派的不足之處，在于錯誤地理解了人的本質，把人看成人性的人，而不是社會關系的總和，因而對人的內心世界的某些描述常常是從個人出發(fā)的。另外，人本主義心理學的許多主張還帶有綱領的性質，所使用的名詞缺乏明確的定義，也沒有具體說明所采用的研究方法，這使得其理論難以得到檢驗。不過，人本主義心理學的研究理念淡化了心理學的純科學色彩，成為近年來心理學發(fā)展的趨勢之一。

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