2025上半年考教師資格證備考資料：終身學(xué)習(xí)

終身學(xué)習(xí)是教師資格證考試中重要知識點之一，以單選客觀題的形式考查，同時在案例分析中也同樣涉及。所以大家要認(rèn)真?zhèn)淇?，主要考查定義、特征、人物思想、著作、名言、重要會議和報告內(nèi)容。以下我們將對終身學(xué)習(xí)的重要考點進行匯總。

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(一)定義

終身學(xué)習(xí)是指人們在一生中都應(yīng)當(dāng)和需要受到各種教育培養(yǎng)。它具有兩個本質(zhì)特征：一是貫穿人生始終的一種教育形態(tài)，具有時間的延展性;二是包括了所有現(xiàn)存的教育形態(tài)在內(nèi)的教育過程，它并非單一或純粹的教育形態(tài)，更多的是一種教育理論和教育觀念

(二)特征

終身性：最大特征。

全民性：終身教育的全民性是指接受終身教育的人包括所有的人，要面向所有人。

廣泛性：終身教育既包括家庭教育、學(xué)校教育，也包括社會教育。

靈活性：時空的不確定學(xué)習(xí)的時間、地點、內(nèi)容和方式均由自己選擇和決定。

(三)代表人物及觀點

(四)其他人物及其思想

①杜威

《民主主義與教育》指出教育即生活的“必需品”，提出“教育即生長”。

教育就是提供確保無論什么年齡的人，都能得以生長或是維持足夠生命條件的事業(yè)。

“既然實際上除了更多的生長，沒有別的東西是和生長相關(guān)的，那么除了更多的教育,也沒有別的什么東西是教育所從屬的。”

②林德曼

林德曼被稱為“成人教育的精神之父”。

“許多崗位發(fā)出對一種新教育的呼喚，它強調(diào)教育就是生命——而不僅僅是為一個未知的未來生活做準(zhǔn)備。因此，所有那些把學(xué)習(xí)歸入青少年時期的靜態(tài)的教育概念應(yīng)該統(tǒng)統(tǒng)廢除掉。整個生命就是不斷地學(xué)習(xí)，因此教育是沒有止境的。”

“教育作為生活的準(zhǔn)備而使學(xué)習(xí)過程陷人一個惡性循環(huán)之中，根據(jù)成年人的思想教育年輕人，把學(xué)習(xí)作為一個當(dāng)真實的生活一開始就結(jié)束的過程，由此而使得年輕人并不比那些規(guī)定這個系統(tǒng)的年長者更好地利用智力。”

③耶克斯利

英國成人教育家，1929年出版世界上第一本終身教育專著的《終身教育》。耶克斯利贊同杜威“教育即生長”的觀點，認(rèn)為教育應(yīng)是一個貫穿終身的過程。

④保羅·朗格朗

法國成人教育家，被稱為“終身教育之父”?！墩摻K身教育》報告書的發(fā)表標(biāo)志著終身教育的概念化和體系化。

⑤阿爾文托夫勒

美國未來學(xué)家，指出“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會學(xué)習(xí)的人”。

(五)重要會議和報告

1972年5月

聯(lián)合國教科文組織的國際教育發(fā)展委員會發(fā)表報告《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》。“唯有全面的終身教育才能夠培養(yǎng)完善的人，我們再也不能刻苦地、一勞永逸地獲取知識了，而需要終身學(xué)習(xí)如何去建立一個不斷演進的知識體系學(xué)會生存。”

1989年11月

聯(lián)合國教科文組織在北京召開“面向21世紀(jì)教育國際研討會”，發(fā)表《學(xué)會關(guān)心：21世紀(jì)的教育――圓桌會議報告》。“學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)越來越成為學(xué)習(xí)者主動和由學(xué)習(xí)者推動的過程。”“學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個不斷取得能力的過程。”“學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)，以便為終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，包括開發(fā)批判地評估自己學(xué)習(xí)的能力”。

1994年11月

意大利羅馬舉行“首屆世界終身學(xué)習(xí)會議”，提出“終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念”。“終身學(xué)習(xí)是通過一個不斷的支持過程來發(fā)揮人類的潛能，它激勵并使人們有權(quán)利獲得他們終身所需要的全部知識、價值技能與理解，并在任何任務(wù)、情況和環(huán)境中有信心、有創(chuàng)造性和愉快地應(yīng)用它們。”

1996年4月

聯(lián)合國教科文組織國際21世紀(jì)教育委員會在巴黎舉行工作會議，發(fā)表報告《學(xué)習(xí)——內(nèi)在財富》。“學(xué)校應(yīng)進一步賦予學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和樂趣、學(xué)會學(xué)習(xí)的能力以及對知識的好奇心。”

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