小學(xué)教師資格證教育教學(xué)知識第二章第一節(jié)知識點(diǎn)：心理學(xué)基礎(chǔ)知識

　　點(diǎn)擊查看：小學(xué)教師資格證教育教學(xué)知識第二章學(xué)生指導(dǎo)小節(jié)知識點(diǎn)匯總

　　高頻考點(diǎn)提要

　　1.認(rèn)知過程：感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象;2.情緒情感過程;3.意志過程;4.個性心理：需要、動機(jī)、興趣、能力、性格、氣質(zhì)、人格。

　　高頻考點(diǎn)速記

　　一、心理學(xué)的研究對象及其結(jié)構(gòu)

　　心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。心理現(xiàn)象包括心理過程和個性心理。其中心理過程包括認(rèn)知過程、情感過程和意志過程。注意是伴隨著認(rèn)知、情感和意志過程的心理狀態(tài)。個性心理包括個性傾向性和個性心理特征。

　　二、認(rèn)知過程

　　(一)感覺

　　1.感覺的概念

　　感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映。

　　2感受性與感覺閾限

　　感受性是感覺器官對刺激的感覺能力，也就是人對刺激的感覺靈敏程度?通常，感受性是通過感覺閾限來測量的。感受性與感覺閾限成反比關(guān)系，感覺閾限越大，感受能力越差。

　　(1)絕對感覺閾限與絕對感受性

　　絕對感覺閾限是指剛剛能引起感覺的最小刺激量。絕對感受性是指感覺出最小刺激量的能力。

　　(2)差別感覺閾限與差別感受性

　　兩個同類的刺激物，只有達(dá)到一定的差異強(qiáng)度，才能引起人們的感覺差異。剛剛能引起差別感覺的刺激的最小變化量，叫做差別感覺閾限，又稱最小可覺差。在感覺上，能察覺出兩個同類刺激物之間的最小差別量的能力，叫差別感受性。

　　3.感覺的特性

　　感覺的特性指的是感覺的相互作用引起感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。它有兩種形式：一是同一感覺的相互作用，包括感覺適應(yīng)、感覺對比、感覺后象三種特性;二是不同感覺的相互作用，包括感覺的相互補(bǔ)償和聯(lián)覺兩種特性。

　　(1)感覺適應(yīng)

　　在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。

　　視覺的適應(yīng)分為暗適應(yīng)和明適應(yīng)。暗適應(yīng)是指照明停止或由亮處轉(zhuǎn)入暗處時視覺感受性提高的現(xiàn)象。如人們從陽光照射的室外走入電影院，或在夜晚由明亮的室內(nèi)走到室外，都發(fā)生暗適應(yīng)現(xiàn)象。明適應(yīng)是指照明開始或由暗處轉(zhuǎn)入亮處時視覺感受性下降的現(xiàn)象。如當(dāng)從電影院出來時，開始覺得光線耀眼，但很快就恢復(fù)了正常狀態(tài)。

　　(2)感覺對比

　　不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺對比。感覺對比分為同時對比和繼時對比兩種。

　?、偻瑫r對比

　　兩種感覺同時發(fā)生所形成的對比叫同時對比。

　　如明暗相鄰的邊界上，看起來亮處更亮，暗處更暗了(即馬赫帶現(xiàn)象)，這是明度的對比;又如，綠葉陪襯下的紅花看起來更紅了，這是彩色對比現(xiàn)象。

　　②繼時對比

　　兩種感覺先后發(fā)生所形成的對比叫繼時對比。如吃完苦藥以后再吃糖覺得糖更甜了;從冷水里出來再到稍熱一點(diǎn)的水里覺得熱水更熱了。

　　(3)感覺后象

　　外界刺激停止作用后，暫時保留的感覺印象叫感覺后象，也叫做感覺后效。例如電燈滅了，你眼睛里還會看到亮著的燈泡的形狀，這就是視覺的后象;聲音停止以后，你耳朵里還有這個聲音的余音在縈繞，這是聽覺的后象。

　　(4)感覺的相互補(bǔ)償

　　感覺的補(bǔ)償是指某種感覺系統(tǒng)的機(jī)能缺失后可以通過其他感覺系統(tǒng)的機(jī)能來彌補(bǔ)。如盲人失去視覺后，通過實(shí)踐活動使聽覺更加靈敏。

　　(5)聯(lián)覺

　　一個刺激不僅引起一種感覺，同時還引起另一種感覺的現(xiàn)象叫聯(lián)覺。如紅色看起來覺得溫暖，藍(lán)色看起來覺得清涼;聽節(jié)奏鮮明的音樂的時候覺得燈光也和音樂節(jié)奏一樣在閃動，這些現(xiàn)象都叫做聯(lián)覺。

　　(二)知覺

　　1.知覺的概念

　　知覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性在人腦中的反映，它是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。知覺是各種感覺器官協(xié)同活動的結(jié)果，并受人的知識經(jīng)驗(yàn)和態(tài)度的制約。同一物體，不同的人對它的感覺是相同的，但對它的知覺卻會有差別。

　　2.知覺的種類

　　根據(jù)知覺反映的客觀對象的不同，知覺可分為空間知覺、時間知覺、運(yùn)動知覺。

　　(1)空間知覺

　　空間知覺是指人腦對物體空間特征的反映。包括形狀知覺、大小知覺、方位知覺和深度知覺。

　　(2)時問知覺

　　時間知覺是人腦對客觀現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的感知。時間知覺有兩種：一種知覺是現(xiàn)在是什么季節(jié)、幾號、幾點(diǎn);第二種知覺是現(xiàn)在時刻與過去某一時刻的長短。如“一日不見如隔三秋”。

　　(3)運(yùn)動知覺

　　運(yùn)動知覺是對物體空間位移的知覺。包括真動知覺、似動知覺、誘動知覺和自主運(yùn)動知覺。真動知覺是指觀察者處于靜止?fàn)顟B(tài)時，物體的實(shí)際運(yùn)動連續(xù)刺激視網(wǎng)膜所產(chǎn)生的物體在運(yùn)動的知覺。

　　似動知覺是指實(shí)際上不動的靜止之物，很快地相繼刺激視網(wǎng)膜所產(chǎn)生的物體在運(yùn)動的知覺。我們看電影、電視時，所看到的其中的物體運(yùn)動并不真實(shí)存在，而是許多相似畫面的連續(xù)呈現(xiàn)。

　　誘動知覺是指實(shí)際不動的靜止之物因周圍其他物體的運(yùn)動而看上去在運(yùn)動的知覺。如坐在運(yùn)動的車?yán)锟绰愤叺慕ㄖ锖蜆淠尽?/p>

　　自主運(yùn)動知覺是指缺乏外在參照物的情況下，把靜止的對象視為運(yùn)動的一種幻覺。如在暗室內(nèi)注視靜止的光點(diǎn)，過一會兒就會感到光點(diǎn)在游動。此外，錯覺指對客觀事物的歪曲的、不正確的知覺，是知覺的一種特殊情況?；糜X是在沒有外界刺激物的情況下出現(xiàn)的虛幻知覺。

　　3.知覺的特性

　　(1)知覺的選擇性

　　選擇性是指人根據(jù)當(dāng)前的需要，對客觀刺激物有選擇地作為知覺對象進(jìn)行加工的過程。

　　(2)知覺的理解性

　　理解性是指人以知覺經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對感知的事物加工處理，并用詞語加以概括賦予說明的過程.

　　(3)知覺的整體性

　　整體性是指人根據(jù)自己的知識經(jīng)驗(yàn)把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為一個整體的過程。

　　(4)知覺的恒常性

　　恒常性是指人的知覺映象在一定范圍內(nèi)不隨知覺條件的改變而保持相對穩(wěn)定特性的過程。

　　(三)注意

　　1.注意的概念

　　注意是心理活動對一定對象的指向和集中，是心理過程的動力特征之一。它與認(rèn)識過程、情感過程、意志過程密切聯(lián)系，是一切心理活動的共同特征。

　　2.注意的分類

　　根據(jù)有無目的和意志努力的程度，可以把注意分為無意注意、有意注意和有意后注意三種。

　　(1)無意注意

　?、贌o意注意的概念

　　無意注意也稱不隨意注意.是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。

　?、谝馃o意注意的條件

　　第一，客觀條件.即刺激物本身的特點(diǎn)。包括刺激物的強(qiáng)度、刺激物的新異性、刺激物的運(yùn)動變化、刺激物與背景的差異。

　　第二，主觀條件，即人本身的狀態(tài)。包括人對事物的需要和興趣，積極的情感態(tài)度，個人的情緒狀態(tài)和精神狀態(tài)，個人的心境、主觀期待。

　　(2)有意注意

　　①有意注意的概念

　　有意注意也稱隨意注意，是有預(yù)先目的，必要時需要意志努力，主動地對一定事物所發(fā)生的注意。這種注意顯示了人的心理活動的主動性、積極性。

　　②引起有意注意的條件

　　引起和維持有意注意的條件包括：明確活動的目的任務(wù);發(fā)揮意志努力與干擾和困難作斗爭;培養(yǎng)對事物的間接興趣;保持穩(wěn)定的情緒;建立穩(wěn)定的工作習(xí)慣;智力活動與外部活動的結(jié)合。

　　(3)有意后注意

　　有意后注意也稱隨意后注意，是指事前有預(yù)定目的，不需意志努力的注意，是由有意注意轉(zhuǎn)化而來的一種特殊形態(tài)的注意。這種注意既不同于一般的無意注意，即它仍然是自覺的，有目的的;又不同于一般的有意注意，即它不需要意志的努力(或不需要明顯的意志努力)。這種注意兼有兩種注意的部分特點(diǎn)，是一種高級狀態(tài)的注意，它是從事創(chuàng)造性勞動的必要條件。

　　3.注意的品質(zhì)及影響因素

　　(1)注意的范圍

　　注意的范圍，也稱注意的廣度，是指在同一時間內(nèi)，意識所能清楚地把握對象的數(shù)量。

　　(2)注意的穩(wěn)定性

　　注意的穩(wěn)定性是指注意集中在一定對象上的持續(xù)時間。注意維持的時間越長，注意越穩(wěn)定。

　　人的感受性不能長時間地保持固定的狀態(tài)，在穩(wěn)定注意的條件下，感受性也會發(fā)生周期性地增強(qiáng)和減弱的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象叫做注意的起伏，或叫注意的動搖。注意的起伏周期一般為2、3秒至12秒。與注意的穩(wěn)定性相反的注意品質(zhì)是注意的分散，也叫分心。注意的分散是指注意離開了心理活動所要指向的對象，而被無關(guān)的對象吸引去的現(xiàn)象。

　　(3)注意的轉(zhuǎn)移

　　注意的轉(zhuǎn)移是個體根據(jù)新的任務(wù)，主動把注意由一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象上。

　　注意的轉(zhuǎn)移不同于注意的分散，轉(zhuǎn)移是根據(jù)任務(wù)的要求，是主動進(jìn)行的，分散則離開了當(dāng)前的任務(wù)。

　　(4)注意的分配

　　注意的分配是指在同一時間內(nèi)，把注意指向于不同的對象，同時從事幾種不同的活動。影響注意分配的因素有兩個方面：一是同時進(jìn)行的幾種活動至少有一種應(yīng)是高度熟練的;二是同時進(jìn)行的幾種活動必須有內(nèi)在聯(lián)系。

　　(四)記憶

　　1.記憶的概念

　　記憶是過去的經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的反映，也可以說是人腦對經(jīng)驗(yàn)的識記、保持和再現(xiàn)(再認(rèn)或回憶)的過程。

　　2.記憶的分類

　　(1)根據(jù)記憶內(nèi)容的不同可分為：

　　①形象記憶：對感知過的事物具體形象的記憶;

　?、谇榫w記憶：對自己體驗(yàn)過的情緒和情感的記憶;

　　③語義記憶：又叫邏輯記憶，即對語詞概括的各種有組織的知識的記憶;

　?、軇幼饔洃洠簩ι眢w的運(yùn)動狀態(tài)和動作技能的記憶。

　　(2)根據(jù)信息加工和存儲內(nèi)容的不同可分為：

　?、訇愂鲂杂洃?/p>

　　以陳述性知識為內(nèi)容，即事實(shí)類信息，這類信息可以用言語表達(dá)，包括字詞、定義、人名、時間、事件、概念和觀念。

　?、诔绦蛐杂洃?/p>

　　又稱技能記憶，即對程序性知識進(jìn)行記憶，如該怎樣做事情或如何掌握技能，通常包含一系列復(fù)雜的動作過程，即有多個動作間的序列聯(lián)系，也包括在同一瞬間同時進(jìn)行的動作問的橫向聯(lián)系，這兩方面共同構(gòu)成的復(fù)合體是無法用語言清楚表述的。

　　(3)根據(jù)保持時間長短的不同可分為：

　?、偎矔r記憶

　　瞬時記憶也叫感覺記憶，是極為短暫的記憶。特點(diǎn)是：很快就會消失，若得以加工，就轉(zhuǎn)入短時記憶;容量較大;形象鮮明;記憶痕跡容易衰退。

　　②短時記憶

　　短時記憶又叫工作記憶。特點(diǎn)是：時間很短，不會超過1分鐘，一般是30秒左右;容量有限，一般為7±2個組塊，平均值為7;易受干擾。

　?、坶L時記憶

　　長時記憶又叫永久性記憶，信息在記憶中儲存時間超過l分鐘以上，直至幾天、幾周或數(shù)年，甚至終身不忘。長時記憶的特點(diǎn)是容量無限;保存時間長久。

　　3.記憶的過程

　　在記憶過程中，從記到憶包括識記、保持、再認(rèn)或再現(xiàn)三個基本環(huán)節(jié)，它們是相互聯(lián)系、相互制約的完整統(tǒng)一的過程。從信息加工的角度來看，記憶過程是對輸入信息的編碼、儲存和提取的過程。信息的輸入編碼相當(dāng)于識記過程，信息的儲存相當(dāng)于保持過程，信息的提取相當(dāng)于再認(rèn)或回憶過程。

　　(1)識記

　　識記是記憶過程的開端，是個體獲得知識和經(jīng)驗(yàn)的過程。它具有選擇性，即對信息的識記具有選擇性。

　　識記可以從以下方面進(jìn)行分類：

　?、俑鶕?jù)識記有無目的性，可以把它分為無意識記和有意識記。無意識記是事前沒有明確目的，也不需要意志去努力。

　　有意識記是有明確的識記目的，并運(yùn)用一定方法的識記，在識記過程中還需要一定的意志努力。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動主要依靠有意識記。

　?、诟鶕?jù)識記的方法來分，可以分為機(jī)械記憶和意義記憶。

　　機(jī)械記憶是指不理解材料意義的情況下，采用多次機(jī)械重復(fù)的方法進(jìn)行的識記。

　　意義記憶是在事物理解的基礎(chǔ)上，依據(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系所進(jìn)行的識記。

　　(2)保持與遺忘

　　保持是指已獲得的知識經(jīng)驗(yàn)在人腦中的鞏固過程，它是記憶過程的第二個環(huán)節(jié)。但是，在保持的過程中，識記的材料會發(fā)生不同程度的變化和遺忘。

　?、龠z忘的概念

　　遺忘是指對識記過的材料不能回憶或再認(rèn)，或者表現(xiàn)為錯誤的回憶或再認(rèn)。

　　②遺忘的規(guī)律

　　德國著名心理學(xué)家艾賓浩斯以無意義音節(jié)為材料，依據(jù)保持效果，繪制了著名的“遺忘曲線”。

　　③影響遺忘進(jìn)程的因素

　　A.學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)：學(xué)習(xí)材料是指材料的種類、長度、難度、系列位置以及意義性。

　　B.識記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度的大?。阂话銇碚f，材料越多，要平均誦讀的次數(shù)和時間也多，不及時復(fù)習(xí)，就越容易遺忘。學(xué)習(xí)程度太小或太大，都不利于對知識的記憶。

　　C.記憶任務(wù)的長久性與重要性：長久的識記任務(wù)有利于材料在頭腦中保持時間的延長，不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的內(nèi)容則容易遺忘。

　　D.識記的方法：以理解為基礎(chǔ)的意義識記比機(jī)械識記的效果好得多。

　　E.時間因素：根據(jù)遺忘規(guī)律，記憶的最初階段遺忘速度快，隨后逐漸變慢。

　　F.識記者的態(tài)度：識記者對識記內(nèi)容的需要、興趣等，對遺忘的快慢也有一定影響。

　?、苓z忘的原因

　　關(guān)于遺忘的原因，主要有以下幾種理論學(xué)說：

　　A.消退說：這是一種對遺忘原因的最古老的解釋。這種理論認(rèn)為，遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰退，以至最后消退的結(jié)果。它起源于亞里士多德，由桑代克進(jìn)一步發(fā)展。

　　B.干擾說：這種理論認(rèn)為，遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。干擾說可用前攝抑制和倒攝抑制來說明。前攝抑制是先學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶學(xué)習(xí)材料的干擾作用。倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對保持回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。這種理論的代表人物是詹金斯和達(dá)倫巴希。

　　C.壓抑(動機(jī))說：這種理論認(rèn)為遺忘是由于情緒或動機(jī)的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶也就能恢復(fù)。這種理論的代表人物是弗洛伊德。

　　D.提取失敗說：從信息加工的觀點(diǎn)來看，遺忘是一時難以提取出要求的信息，一旦有了正確的線索，經(jīng)過搜索，那么所要的信息就能被提取出來，這就是遺忘的提取失敗理論。這種理論的代表人物是圖爾文。

　　(3)回憶與再認(rèn)

　　回憶或再認(rèn)是在不同條件下重現(xiàn)過去經(jīng)驗(yàn)的過程。對不在眼前的過去經(jīng)歷過的事物，在腦中重新呈現(xiàn)出來的過程稱為回憶。對過去經(jīng)歷過的事物，當(dāng)它再度出現(xiàn)時能識別出是以前經(jīng)歷過的就是再認(rèn)。

　　4.記憶規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用

　　(1)明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性。

　　(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義。

　　(3)對材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對知識的理解。

　　(4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料。

　　(5)運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量。

　　(6)重視復(fù)習(xí)方法，防止知識遺忘。

　　第一，及時復(fù)習(xí)，在學(xué)習(xí)的當(dāng)天進(jìn)行復(fù)習(xí)。

　　第二，合理分配復(fù)習(xí)時間，在識記后不久，復(fù)習(xí)的次數(shù)要多一些，時間間隔要短一些。

　　第三，做到分散與集中相結(jié)合。集中復(fù)習(xí)就是把材料集中在一段時間內(nèi)進(jìn)行復(fù)習(xí)，分散復(fù)習(xí)就是把材料分配到幾段相隔的時間內(nèi)進(jìn)行復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)難度小的材料可適當(dāng)集中，復(fù)習(xí)難度大的材料可以采取分散復(fù)習(xí)的方式。

　　第四，反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)合。這種方法能使學(xué)習(xí)者及時了解到識記的成績，從而提高學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動機(jī)。另外，這種方法還可以及時檢查記憶效果，有利于提高復(fù)習(xí)的針對性。

　　第五，復(fù)習(xí)方法要多樣化。

　　第六，運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)。在復(fù)習(xí)時應(yīng)盡量運(yùn)用多種感官參與，要眼看、耳聽、口讀、手寫相結(jié)合。

　　(五)思維

　　1.思維的概念

　　思維是人腦對客觀事物間接的、概括的反映。它能認(rèn)識事物的本質(zhì)和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。

　　2.思維的特征

　　(1)間接性

　　思維活動不直接反映作用于感覺器官的事物，而是借助一定的中介和一定的知識經(jīng)驗(yàn)來反映客觀事物，這就是思維的間接性。如根據(jù)動物的行動可推知天氣，根據(jù)太陽的位置可推知時間。思維的間接性使人們的認(rèn)識擺脫了事物的依賴.從而擴(kuò)大了認(rèn)識的范圍。

　　(2)概括性

　　思維可以把一類事物的共同的本質(zhì)的特征和規(guī)律抽取出來加以概括，這就是思維的概括性。一切科學(xué)的概念、定理和定律、法則都是人腦對客觀事物的概括的反映，是思維概括的結(jié)果。例如“花”這個概念，包含規(guī)定這一類事物為花的本質(zhì)的特征，從而舍棄了形狀、大小、顏色等非本質(zhì)的特征。

　　3.思維的過程

　　思維的過程包括分析、綜合、比較、分類、抽象、概括、具體化與系統(tǒng)化等。其中，分析與綜合是思維的基本過程，也是思維過程的基本環(huán)節(jié)，其他過程都是由此派生出來的。

　　4.思維的基本形式

　　思維的基本形式包括概念、判斷、推理。

　　(1)概念

　　概念是人腦反映客觀事物本質(zhì)屬性的思維形式，是思維的最基本形式，是構(gòu)成人類知識的最基本成分。

　　(2)判斷

　　用概念去肯定或否定事物具有某種屬性的思維形式。它是事物之間的聯(lián)系和關(guān)系在人腦中的反映。判斷大都是借助于語言、詞匯并用句子形式來實(shí)現(xiàn)的。判斷有肯定判斷和否定判斷之分。

　　(3)推理

　　從已知的判斷推出新的判斷的思維形式。推理可分為歸納推理和演繹推理兩種。歸納推理是由具體事物歸納出一般規(guī)律的推理過程，即由特殊到一般。演繹推理是由一般到特殊或具體的推理過程。

　　5.思維的種類

　　(1)根據(jù)思維任務(wù)的性質(zhì)和憑借物劃分：

　?、僦庇^動作思維

　　直觀動作思維是通過實(shí)際操作解決具體直觀問題時的思維過程。它往往是人們在邊做邊想時發(fā)生的，具有直觀實(shí)踐性的特點(diǎn)。離開了感知活動或動作，思維就不能進(jìn)行。如兒童邊數(shù)手指邊算術(shù)，感知和動作中斷，思維也就停止。

　?、诰唧w形象思維

　　具體形象思維是人腦中對表象進(jìn)行的思維。表象是思維的材料，思維過程往往表現(xiàn)為對表象的概括、加工和操作。具體形象思維具有形象性、整體性、可操作性等特點(diǎn)。如兒童計算3+4=7，不是對抽象數(shù)字的分析、綜合，而是在頭腦中用三個手指加上四個手指，或三個蘋果加上四個蘋果等實(shí)物表象相加而計算出來的。

　　③抽象邏輯思維

　　抽象邏輯思維是用語言符號進(jìn)行的思維。語言符號所體現(xiàn)的概念、公式、法則、定理、定律、命題等都是這種思維的主要材料。抽象邏輯思維不直接依賴所感知事物的具體形象，它能超越生活經(jīng)驗(yàn)的局限，把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。

　　(2)根據(jù)思維的邏輯性劃分：

　　①直覺思維

　　直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。如學(xué)生在解題中未經(jīng)逐步分析，就對問題的答案作出合理的猜測、猜想等的思維。

　　②分析思維

　　分析思維是經(jīng)過逐步分析后，對問題解決作出明確結(jié)論的思維。如學(xué)生解幾何題的多步推理和論證;醫(yī)生面對疑難病癥的多種檢查、會診分析等的思維。

　　(3)根據(jù)思維的指向性劃分：

　?、倬酆纤季S

　　聚合思維又稱求同思維、集中思維，是把問題所提供的各種信息集中起來得出一個正確的或最好的答案的思維。如學(xué)生從各種解題方法中篩選出一種最佳解法;工程建設(shè)中把多種實(shí)施方案經(jīng)過篩選和比較找出最佳的方案等的思維。

　?、诎l(fā)散思維

　　發(fā)散思維又稱求異思維、輻射思維，是從一個目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同途徑尋求各種答案的思維。如科學(xué)研究中對某一問題的解決提出多種設(shè)想;教育改革中多種方案的提出等都屬于發(fā)散思維。聚合思維與發(fā)散思維都是智力活動不可缺少的思維，都帶有創(chuàng)造的成分，而發(fā)散思維最能代表創(chuàng)造性的特征。

　　(4)根據(jù)思維的創(chuàng)造程度劃分：

　?、僭僭煨运季S

　　再造性思維(常規(guī)性思維)是指人們運(yùn)用已獲得的知識經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案和程序，用慣常的方法、固定的模式來解決問題的思維方式。如學(xué)生運(yùn)用音標(biāo)規(guī)律來讀單詞，這種思維創(chuàng)造性水平低，對原有知識不需要進(jìn)行明顯的改組，也沒有創(chuàng)造出新的思維水平。這種思維往往缺乏新穎性和創(chuàng)造性。

　　編輯推薦：

　　2016年小學(xué)教育知識與能力點(diǎn)睛習(xí)題匯總

　　2016教師資格考試小學(xué)教育知識與能力答案及解析

　　2016年教師資格小學(xué)綜合素質(zhì)之文化素養(yǎng)高頻考點(diǎn)匯總

　　環(huán)球網(wǎng)校友情提示:如果您在此過程中遇到任何疑問，請登錄環(huán)球網(wǎng)校教師資格頻道或教師資格論壇，如果你喜歡《小學(xué)教師資格證教育教學(xué)知識第二章第一節(jié)知識點(diǎn)：心理學(xué)基礎(chǔ)知識》這篇文章，歡迎點(diǎn)擊Ctrl+D進(jìn)行收藏，以便隨時查閱。環(huán)球網(wǎng)校教師頻道小編隨時與廣大考生朋友們交流！

　　【摘要】感受性與感覺閾限成反比關(guān)系，感覺閾限越大，感受能力越差。相關(guān)心理學(xué)基礎(chǔ)知識考點(diǎn)整理可詳見環(huán)球網(wǎng)校教師資格頻道整理的小學(xué)教師資格證教育教學(xué)知識第二章第一節(jié)知識點(diǎn)：心理學(xué)基礎(chǔ)知識。喜歡點(diǎn)擊↑↑↑收藏此文。

　　點(diǎn)擊查看：小學(xué)教師資格證教育教學(xué)知識第二章學(xué)生指導(dǎo)小節(jié)知識點(diǎn)匯總

　?、趧?chuàng)造性思維

　　創(chuàng)造性思維是指以新穎、獨(dú)特的方式來解決問題的思維方式。

　　創(chuàng)造性思維具有如下三方面的特征：

　　A.流暢性：流暢性指個人面對問題情境時，在規(guī)定的時間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活，思路通達(dá)。對同一問題所想到的可能答案越多，即表示他的流暢性越高。

　　B.變通性：即靈活性，指個人面對問題情境時，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通。對同一問題所想出不同類型答案越多者，變通性越高。

　　C.獨(dú)創(chuàng)性：個人面對問題情境時，能獨(dú)具慧心，想出不同尋常的、超越自己也超越前輩的意見，具有新奇性。對同一問題所提意見愈新奇獨(dú)特者，其獨(dú)創(chuàng)性越高。

　　(5)根據(jù)思維過程的依據(jù)劃分：

　?、俳?jīng)驗(yàn)思維

　　經(jīng)驗(yàn)思維是以日常生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，判斷生產(chǎn)、生活中的問題的思維。如人們對“月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨”的判斷;兒童憑自己的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為“鳥是會飛的動物”;人們通常認(rèn)為“太陽從東邊升起，往西邊落下”等都屬于經(jīng)驗(yàn)思維。

　?、诶碚撍季S

　　理論思維是以科學(xué)的原理、定理、定律等理論為依據(jù)，對問題進(jìn)行分析、判斷的思維。如根據(jù)“凡綠色植物都是可以進(jìn)行光合作用的”一般原理，去判斷某一種綠色植物的光合作用;科學(xué)家、理論家運(yùn)用理論思維發(fā)現(xiàn)事物的客觀規(guī)律;教師利用理論思維傳授科學(xué)理論;學(xué)生運(yùn)用理論思維學(xué)習(xí)理性知識等。

　　(六)想象

　　1.想象的概念

　　想象是人腦對已儲存的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過程。如讀自居易的詩句“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”，頭腦中也能浮現(xiàn)出祖國江南秀麗景色形象。

　　2.想象的分類

　　(1)有意想象和無意想象

　　有意想象也稱隨意想象，指有預(yù)定目的和自覺進(jìn)行的想象，有時還需要一定的意志努力。它包括再造想象和創(chuàng)造想象等。

　　無意想象也稱不隨意想象，是沒有預(yù)定目的，不由自主產(chǎn)生的想象。

　　(2)再造想象和創(chuàng)造想象

　　再造想象是依據(jù)詞語或符號的描述、示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。

　　創(chuàng)造想象是按照一定目的、任務(wù)，使用自己以往積累的表象，在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。

　　(3)幻想、理想和空想

　　幻想是創(chuàng)造想象的一種特殊形式，是一種指向未來并與個人的愿望相聯(lián)系的想象。

　　如果幻想是以現(xiàn)實(shí)為依據(jù)，并指向行動，經(jīng)過努力最終可以實(shí)現(xiàn)，那么它就變成理想。

　　如果幻想完全脫離現(xiàn)實(shí)，毫無實(shí)現(xiàn)的可能，就成為空想。

　　三、情緒情感過程

　　(一)情緒

　　1.情緒的概念

　　情緒一般指個體在其需要是否得到滿足的情景中直接產(chǎn)生的心理體驗(yàn)和相應(yīng)的反應(yīng)。

　　2.情緒的分類

　　(1)情緒的基本分類

　　人類有四種基本情緒，即快樂、憤怒、恐懼和悲哀。

　　(2)情緒狀態(tài)分類

　　情緒狀態(tài)是指在一定的生活事件影響下，一段時間內(nèi)各種情緒體驗(yàn)的一般特征表現(xiàn)。根據(jù)情緒狀態(tài)的強(qiáng)度和持續(xù)時間可分為心境、激情和應(yīng)激。

　?、傩木?/p>

　　心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)。“人逢喜事精神爽”就是心境的表現(xiàn)。

　　心境具有彌散性和長期性。心境的彌散性是指當(dāng)人具有了某種心境時，這種心境表現(xiàn)出的態(tài)度體驗(yàn)會朝向周圍的一切事物。心境的長期性是指心境產(chǎn)生后要在相當(dāng)長的時間內(nèi)主導(dǎo)人的情緒表現(xiàn)：

　　②激情

　　激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)。

　　激情具有爆發(fā)性和沖動性，同時伴隨有明顯的生理變化和行為表現(xiàn)。當(dāng)激情到來的時候，大量心理能量在短時間內(nèi)積聚而出.如疾風(fēng)驟雨，使得當(dāng)事人失去了對自己行為的控制力。

　?、蹜?yīng)激

　　應(yīng)激是出乎意料的緊張和危急情況引起的情緒狀態(tài)。如在日常生活中突然遇到火災(zāi)、地震，飛行員在執(zhí)行任務(wù)中突然遇到惡劣天氣，旅途中突然遭到歹徒的搶劫等，這都是應(yīng)激的表現(xiàn)。

　　(二)情感

　　1.情感的概念

　　情感一般指個體意識到自己與客觀事物的關(guān)系后而產(chǎn)生的穩(wěn)定的、深刻的心理體驗(yàn)和相應(yīng)的反應(yīng)。

　　2.情感的分類

　　(1)道德感

　　道德感是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評價自己或他人的思想和言行時產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。

　　(2)理智感

　　理智感是在智力活動中，認(rèn)識、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。

　　(3)美感

　　美感是用一定的審美標(biāo)準(zhǔn)來評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。

　　四、意志過程

　　(一)意志的概念

　　意志是有意識地確立目的，調(diào)節(jié)和支配行動，并通過克服困難和挫折，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程二受意志支配的行動叫意志行動，所以意志行動是有意識、有目的的行動，行動的目的通過克服困難和挫折才能達(dá)到。

　　(二)意志行動的基本階段

　　1.采取決定階段(準(zhǔn)備階段)

　　人在行動之前，先要在頭腦里考慮為什么要行動，怎樣去行動，這是意志的準(zhǔn)備階段，它決定意志行動的方向和軌跡。

　　(1)動機(jī)沖突

　?、匐p趨沖突：同時并存兩種能滿足需要的目標(biāo)，他們具有同等的吸引力，但只能選擇其中之一時所產(chǎn)生的動機(jī)沖突。

　?、陔p避沖突：同時遇到兩個力圖回避的威脅性目標(biāo)，但只能避其一所產(chǎn)生的沖突。

　?、圳叡軟_突：同一目標(biāo)既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，同時又不得不回避，從而引起的沖突。

　?、芏嘀刳叡軟_突：對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時所發(fā)生的沖突：

　　(2)確定行動目的

　　目標(biāo)越明確，人的行動就會越自覺;目標(biāo)越遠(yuǎn)大，它對行動的動力作用越大;目標(biāo)越深刻，被這一目標(biāo)所喚起的意志力也越大。

　　(3)選擇行動方法和制定行動計劃

　　為了實(shí)現(xiàn)目的，必須選擇正確的行動方法和制定適當(dāng)?shù)男袆佑媱潯?/p>

　　2.執(zhí)行決定階段

　　行動計劃制定后，執(zhí)行計劃、采取有效行動，便是達(dá)到目的的關(guān)鍵步驟。

　　(三)意志品質(zhì)

　　1.意志的自覺性

　　意志的自覺性是指對行動的目的有深刻的認(rèn)識，能自覺地支配自己的行動.使之服從于活動目的的品質(zhì)。

　　與自覺性相反的意志品質(zhì)是易受暗示性與獨(dú)斷性。易受暗示性的人，行動缺乏主見，沒有信心。容易受別人左右，因而會隨便改變自己原來的決定。獨(dú)斷性的人則盲目自信，拒絕他人的合理意見和勸告，一意孤行，固執(zhí)己見。易受暗示性與獨(dú)斷性都是缺乏對事物自覺、正確的認(rèn)識，分不清是非曲直，而去遵循盲目的傾向。

　　2.意志的果斷性

　　意志的果斷性是指一個人是否善于明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志

　　品質(zhì)。

　　與果斷性相反的意志品質(zhì)是優(yōu)柔寡斷和草率決定。優(yōu)柔寡斷的人遇事猶豫不決，患得患失，顧慮重重;在認(rèn)識上分不清輕重緩急，思想斗爭時間過長，即使執(zhí)行決定也是三心二意。草率的人則相反.在沒有辨明是非之前，不負(fù)責(zé)任地做出決斷，憑一時沖動，不考慮主、客觀條件和行動的后果

　　3.意志的堅(jiān)持性

　　意志的堅(jiān)持性是指在意志行動中能否堅(jiān)持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)。

　　與堅(jiān)持性相反的意志品質(zhì)是頑固執(zhí)拗和見異思遷。頑固執(zhí)拗的人對自己的行動不作理性評價，執(zhí)迷不悟，或者是明知不可為而為之。見異思遷者則是行為缺乏堅(jiān)定性，容易發(fā)生動搖，隨意更改目標(biāo)和行動方向，這山望著那山高，庸庸碌碌，終生無為一

　　4.意志的自制性

　　意志自制性是指能否善于控制和支配自己行動方面的意志品質(zhì)。它主要表現(xiàn)在兩個方面：一是善于驅(qū)使自己去執(zhí)行所采取的決定;二是善于抑制與自己的目的相違背的愿望。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦二任性的人自我約束力差，不能有效地調(diào)節(jié)自己的言論和行動，不能控制自己的情緒，行為常常為情緒所支配。怯懦的人膽小怕事，遇到困難或情況突變時驚慌失措，畏縮不前。

　　五、個性心理

　　(一)需要

　　需要是個體在生活中感到某種欠缺而力求獲得滿足的一種內(nèi)心狀態(tài)。它是人腦對生理和社會要求的反映。

　　按照需要的產(chǎn)生和起源劃分，可將需要劃分為生理需要和社會需要。

　　按照滿足需要的對象劃分，可將需要劃分為物質(zhì)需要和精神需要。

　　(二)動機(jī)

　　動機(jī)是指激起和維持個體的活動并使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部推動力量。動機(jī)產(chǎn)生的條件有兩個：需要和誘因。其中，需要是引起動機(jī)的內(nèi)在條件，誘因是引起動機(jī)的外部條件。

　　(三)興趣

　　1.興趣的概念

　　興趣是人們對事物的一種認(rèn)識傾向，伴隨著積極的情緒體驗(yàn)，特別是對個體的認(rèn)知活動有巨大的推動作用。

　　2.興趣的品質(zhì)

　　興趣的廣闊性，是指興趣的范圍大小，即興趣是否廣泛，也叫興趣的廣度;

　　興趣的傾向性，指個人的興趣指向的是什么事物;

　　興趣的穩(wěn)定性，指對事物具有持續(xù)、穩(wěn)定的興趣;

　　興趣的效能性，指興趣對活動產(chǎn)生的作用的大小，興趣對人的動力作用有積極和消極兩種。

　　(四)能力

　　1.能力的概念

　　能力是指直接影響個體的活動效率，促使活動順利完成的個性心理特征。

　　2.能力與知識、技能的關(guān)系

　　知識、技能是能力形成的基礎(chǔ)，并推動能力的發(fā)展;能力制約知識、技能的掌握水平，影響知識、技能的學(xué)習(xí)進(jìn)度。

　　知識是認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的概括，技能是活動方式的概括，能力是心理水平的概括;知識、技能的掌握并不必然導(dǎo)致能力的發(fā)展，知識、技能的掌握只有達(dá)到熟練程度，通過廣泛遷移，才能促進(jìn)能力的發(fā)展。

　　3.能力的分類

　　(1)按能力的構(gòu)造，可分為一般能力與特殊能力一般能力：是在不同活動中表現(xiàn)出來的共同能力，是從事一切活動所必備的能力的綜合(也稱為智力)，包括觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力、抽象概括能力、言語表達(dá)能力等。其中抽象概括能力是一般能力的核心，創(chuàng)造力是高級表現(xiàn)。

　　特殊能力：是指從事某種專業(yè)活動所必備的能力的綜合，如數(shù)學(xué)能力、文學(xué)能力、藝術(shù)表演能力、管理能力、繪畫能力等。它是順利完成某一項(xiàng)專業(yè)活動的心理?xiàng)l件。

　　(2)根據(jù)從事的活動時創(chuàng)造性程度的高低，可分為模仿能力和創(chuàng)造能力

　　模仿能力是指人們通過觀察別人的行為或活動，以相同的方式做出反應(yīng)的能力。

　　創(chuàng)造能力指按照預(yù)先設(shè)定的目標(biāo)，利用一切已有的信息，創(chuàng)造出新穎、獨(dú)特、具有個人或社會價值產(chǎn)品的能力。

　　(3)根據(jù)能力在人一生中不同發(fā)展趨勢，可分為流體能力和晶體能力

　　流體能力：在信息加工和問題解決過程中所表現(xiàn)的能力。如對關(guān)系的認(rèn)識，類比、演繹推理能力，形成抽象概念的能力等。一般人在20歲以后，流體能力發(fā)展達(dá)到頂峰，30歲以后將隨年齡的增長而降低。晶體能力：獲得語言、數(shù)學(xué)等知識的能力，它決定于后天的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)，與社會文化有密切的關(guān)系。晶體能力在人的一生中一直在發(fā)展，只是到25歲以后，發(fā)展速度漸趨平緩。

　　4.影響能力發(fā)展的因素

　　(1)先天遺傳因素的影響

　　(2)早期經(jīng)驗(yàn)的影響

　　(3)教育和實(shí)踐活動的影響

　　(4)個人勤奮的影響

　　(五)性格

　　1.性格的概念

　　性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。

　　2.性格的結(jié)構(gòu)特征

　　(1)性格的態(tài)度特征。個體對自己、他人、集體、社會以及對工作、勞動、學(xué)習(xí)的態(tài)度特征。如謙虛或自負(fù)、利他或利已、細(xì)心或粗心、創(chuàng)造或墨守成規(guī)等。

　　性格的態(tài)度特征在性格結(jié)構(gòu)中具有核心意義。

　　(2)性格的意志特征。指個體自覺地確定目標(biāo)，調(diào)節(jié)支配行為，從而達(dá)到目標(biāo)的性格特征。包括行為方式和水平的調(diào)節(jié)，如頑強(qiáng)拼搏、當(dāng)機(jī)立斷。

　　(3)性格的情緒特征。指個體穩(wěn)定而獨(dú)特的情緒活動方式。如情緒活動的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持久性和主導(dǎo)心境等方面的特征。

　　(4)性格的理智特征。指個體在感知、記憶、想象、思維等認(rèn)知過程中表現(xiàn)出來的認(rèn)知特點(diǎn)和風(fēng)格。

　　如主動感知或被動感知，習(xí)慣于看到細(xì)節(jié)還是看到輪廓等。

　　(六)氣質(zhì)

　　1.氣質(zhì)的概念

　　氣質(zhì)是心理活動表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征。它是人心理活動的動力特征的表現(xiàn)，它依賴于人的生理素質(zhì)或身體特點(diǎn)。通常稱之為秉性、脾氣、性情，心理學(xué)叫氣質(zhì)。氣質(zhì)是人的天性，無好壞之分。

　　2.氣質(zhì)類型

　　氣質(zhì)的類型有：多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)。

　　續(xù)表

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，并不是每個人的氣質(zhì)都能歸入某一氣質(zhì)類型。除少數(shù)人具有某種氣質(zhì)類型的典型特征之外，大多數(shù)人都偏于中間型或混合型，也就是說，他們較多地具有某一類型的特點(diǎn)，同時又具有其他氣質(zhì)類型的一些特點(diǎn)。

　　(七)人格

　　1.人格的定義

　　人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，是一個人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。

　　2.人格的特征

　　(1)獨(dú)特性

　　一個人的人格是在遺傳、環(huán)境、教育等因素的交互作用下形成的。不同的遺傳、生存及教育環(huán)境，形成了各自獨(dú)特的心理點(diǎn)。所謂“人心不同，各有其面”，這就是人格的獨(dú)特性。

　　(2)穩(wěn)定性

　　人格的穩(wěn)定性表現(xiàn)為兩個方面：一是人格的跨時間持續(xù)性，二是人格的跨情境一致性。俗話說的“江山易改，秉性難移”，這里的“秉性”就是人格的穩(wěn)定性。

　　(3)整合性

　　人格是由多種成分構(gòu)成的一個有機(jī)整體，具有內(nèi)在統(tǒng)一的一致性，受自我意識的調(diào)控。

　　(4)功能性

　　人格決定一個人的生活方式，甚至決定一個人的命運(yùn)，因而是人生成敗的根源之一。當(dāng)面對挫折與失敗時，堅(jiān)強(qiáng)者能發(fā)奮拼搏，懦弱者會一蹶不振，這就是人格功能的表現(xiàn)。

　　3.自我調(diào)控系統(tǒng)

　　自我調(diào)控系統(tǒng)是人格的內(nèi)控系統(tǒng)或自控系統(tǒng)，具有自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)和自我控制三個子系統(tǒng)，其作用是對人格的各種成分進(jìn)行調(diào)控，保證人格的完整、統(tǒng)一、和諧。

　　(1)自我認(rèn)知

　　自我認(rèn)知是對自己的洞察和理解，包括自我觀察和自我評價。自我觀察是指對自己的感知、思想和意向等方面的覺察;自我評價是指對自己的想法、期望、行為及人格特征的判斷與評價。

　　(2)自我體驗(yàn)

　　自我體驗(yàn)是伴隨自我認(rèn)知而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，是自我意識在情感上的表現(xiàn)。

　　(3)自我控制

　　自我控制是自我意識在行為上的表現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)自我意識調(diào)節(jié)的最后環(huán)節(jié)。自我控制包括自我監(jiān)控、自我激勵、自我教育等成分。

　　4.影響人格形成的因素

　　(1)生物遺傳因素

　　(2)社會文化因素

　　(3)家庭教養(yǎng)方式

　　家庭教養(yǎng)方式一般分為以下三類：

　　①權(quán)威型教養(yǎng)方式。權(quán)威型教養(yǎng)方式的父母在子女教育中表現(xiàn)得過于支配，孩子的一切都由父母來控制，表現(xiàn)得消極、被動、缺乏安全感、退縮、服從、膽怯，甚至?xí)纬刹徽\實(shí)的人格。

　　②放縱型教養(yǎng)方式。放縱型教養(yǎng)方式的父母對孩子過于溺愛.讓孩子隨心所欲，有時會失控。孩子表現(xiàn)為任性、幼稚、自私、野蠻、唯我獨(dú)尊等。

　?、勖裰餍徒甜B(yǎng)方式。民主型教養(yǎng)方式的父母與孩子處于一種平等和諧的氛圍中，父母尊重孩子，給孩子一定的自主權(quán)和積極正確的引導(dǎo)。民主型的教養(yǎng)方式更有可能培養(yǎng)出人格健全的孩子。

　　(4)學(xué)校教育因素

　　(5)個人主觀因素

　　編輯推薦：

　　2016年小學(xué)教育知識與能力點(diǎn)睛習(xí)題匯總

　　2016教師資格考試小學(xué)教育知識與能力答案及解析

　　2016年教師資格小學(xué)綜合素質(zhì)之文化素養(yǎng)高頻考點(diǎn)匯總

　　環(huán)球網(wǎng)校友情提示:如果您在此過程中遇到任何疑問，請登錄環(huán)球網(wǎng)校教師資格頻道或教師資格論壇，如果你喜歡《小學(xué)教師資格證教育教學(xué)知識第二章第一節(jié)知識點(diǎn)：心理學(xué)基礎(chǔ)知識》這篇文章，歡迎點(diǎn)擊Ctrl+D進(jìn)行收藏，以便隨時查閱。環(huán)球網(wǎng)校教師頻道小編隨時與廣大考生朋友們交流！