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2016年教師資格中學教育知識與能力練習題之中學德育

更新時間:2016-04-21 13:41:55 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽411收藏205

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摘要   【摘要】瑞士著名心理學家皮亞杰早在20世紀30年代就對兒童的道德判斷進行了系統(tǒng)研究,他采用對偶故事法對兒童道德判斷的發(fā)展進行研究。更多信息可詳見環(huán)球網(wǎng)校教師資格頻道整理的2016年教師資格中學教育知識
  【摘要】瑞士著名心理學家皮亞杰早在20世紀30年代就對兒童的道德判斷進行了系統(tǒng)研究,他采用“對偶故事法”對兒童道德判斷的發(fā)展進行研究。更多信息可詳見環(huán)球網(wǎng)校教師資格頻道整理的2016年教師資格中學教育知識與能力練習題之中學德育。

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 一、單選 
      1.對于那些“認識到拿人家東西不對,也為此而感到羞愧,但還是抵擋不住一些好東西的誘惑,從而出現(xiàn)了偷盜行為”的孩子,應加強(  )的培養(yǎng)。

  A.道德認知

  B.道德信念

  C.道德情感

  D.道德意志

  2.采用“對偶故事法”研究兒童道德發(fā)展階段的心理學家是(  )

  A.華生

  B.皮亞杰

  C.柯爾伯格

  D.加涅

  3.(  )是規(guī)范內化的初級階段,是品德建立的開端。

  A.依從

  B.接受

  C.認同

  D.內化

  4.甲同學打掃衛(wèi)生時打碎了一盤玻璃杯,乙同學偷吃零食時打碎了一個玻璃杯,處于他律道德階段的兒童會以為(  )

  A.甲同學錯誤大

  B.乙同學錯誤大

  C.兩者都沒錯

  D.兩者錯誤一樣大

  5.品德是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的心理特征和傾向,它是(  )

  A.比較不穩(wěn)定的

  B.受先天因素制約的

  C.時穩(wěn)時變的

  D.比較穩(wěn)定的

  6.“親其師,信其道”體現(xiàn)了(  )的作用。

  A.道德認知

  B.道德情感

  C.道德動機

  D.道德行為

  7.關于道德與品德關系的說法,最全面的是(  )

  A.二者相互區(qū)別

  B.二者相互聯(lián)系

  C.二者相互獨立

  D.二者密切聯(lián)系又相互區(qū)別

  8.下列關于使用言語說服策略提高學生道德認知水平的觀點不恰當?shù)氖?  )

  A.對低年級的學生來說,富有感情色彩、生動感人的說服內容更容易產生影響

  B.對高年級的學生而言,充分說理,邏輯性強的說服內容更有效

  C.正面的觀點和材料在短時間之內難以見效,不容易解決當務之急的問題

  D.同時提供正反兩面的論據(jù)和資料更利于培養(yǎng)學生長期穩(wěn)定的態(tài)度

  9.柯爾伯格致力于兒童道德判斷能力發(fā)展的研究,提出了品德發(fā)展階段理論,這個理論分為(  )個階段。

  A.4

  B.5

  C.6

  D.7

  10.培養(yǎng)學生具有優(yōu)秀的道德品質,主要是培養(yǎng)(  )

  A.道德認知

  B.道德情感

  C。道德行為

  D.道德意識

  11.后習俗水平的特點是(  )

  A.著眼于行為的具體結果及其與自己的利害關系

  B.著眼于社會的希望和要求

  C.著眼于正義和個人尊嚴

  D.著眼于法律的權威

  12.在態(tài)度與品德的形成過程中,對榜樣的模仿屬于(  )階段。

  A.依從

  B.同化

  C.認同

  D.內化

  13.學生能相信并接受他人的觀點,從而改變自己的態(tài)度與行為,同時將這些觀點納人自己的價值體系。這說明其品德發(fā)展達到(  )

  A.服從階段

  B.依從階段

  C.認同階段

  D.內化階段

  14.調皮搗蛋、惡作劇、起哄、無理取鬧、作業(yè)和考試作弊等屬于學生的(  )

  A.過錯行為

  B.不良品德行為

  C.心理異常行為

  D.不適應表現(xiàn)

  15.美國心理學家(  )的研究證明,人的道德認知的發(fā)展經歷了從前習俗水平到習俗水平,再到后習俗水平的發(fā)展過程。

  A.柯爾伯格

  B.苛勒

  C.艾賓浩斯

  D.馮特

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  【摘要】瑞士著名心理學家皮亞杰早在20世紀30年代就對兒童的道德判斷進行了系統(tǒng)研究,他采用“對偶故事法”對兒童道德判斷的發(fā)展進行研究。更多信息可詳見環(huán)球網(wǎng)校教師資格頻道整理的2016年教師資格中學教育知識與能力練習題之中學德育。

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  1.D【解析】道德意志是個體自覺地調節(jié)道德行為,克服困難,以實現(xiàn)預定道德目標的心理過程。

  2.B【解析】瑞士著名心理學家皮亞杰早在20世紀30年代就對兒童的道德判斷進行了系統(tǒng)研究,他采用“對偶故事法”對兒童道德判斷的發(fā)展進行研究。

  3.A【解析.】略。

  4.A【解析】他律道德階段又稱為權威階段或道德實在論階段(6~8歲),該時期的兒童服從外部規(guī)則,接受權威指定的規(guī)范,把人們規(guī)定的準則看作是固定的、不可變更的,而且只根據(jù)行為后果來判斷對錯。看待行為有絕對化的傾向。

  5.D【解析】本題考查的是品德的概念。

  6.B【解析】“親其師,信其道”的意思是學生只有和老師親近了,才會信任老師,相信老師所說的,接受老師的教育。道德情感是人的道德需要是否得到實現(xiàn)及其所引起的一種內心體驗,也就是人在心理上所產生的對某種道德義務的愛憎、喜惡等情感體驗。因此,答案為B項。

  7.D【解析】略。

  8.C【解析】用言語說服學生需要一些技巧,要有效地利用正反論據(jù)。對于理解能力有限的低年級學生,教師最好只提供正面論據(jù),以免學生產生困惑、無所適從。對于理解能力較強的高年級學生,教師可以考慮提供正反兩方面的論據(jù),使學生產生客觀、公正的感覺,從而相信教師所言,改變態(tài)度。當說服的任務是解決當務之急的問題時,應只提出正面觀點,以免延誤時間。

  9.C【解析】柯爾伯格將道德判斷分為三個水平,每一水平包含兩個階段,六個階段依照由低到高的層次發(fā)展。

  10.C【解析】道德行為是指個體在一定的道德認識指引和道德情感激勵下所表現(xiàn)出來的對他人或社會的有道德意義的行為。

  11.C【解析】后習俗水平的特點是:個體不只是自覺遵守某些行為規(guī)則,還認識到法律的人為性,并在考慮全人類的正義和個人尊嚴的基礎上形成某些超越法律的普遍原則。

  12.C【解析】認同是指在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受規(guī)范,并試圖與之保持一致。

  13.D【解析】內化,是指在思想觀點上與社會規(guī)范及其價值一致,將自己所認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體,構成一個完整的價值體系。

  14.A【解析】學生的過錯行為是指那些不符合道德要求的問題行為,如調皮搗蛋、惡作劇、起哄、無理取鬧、作業(yè)和考試作弊等。

  15.A【解析】略。

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