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2014年廣西公務(wù)員考試申論:"無為"才能"無所不為"

更新時間:2014-03-31 09:53:33 來源:|0 瀏覽0收藏0

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摘要 2014年廣西公務(wù)員考試申論:"無為"才能"無所不為"

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  一、何為“無為”

  無為,是道家遵循的重要思想,在《道德經(jīng)》中十二次提到無為。那么什么

  是“無為”呢?在解釋這一概念之前,首先要來理解道家中的 “道”是什么?肯定不能簡單的說是道理,那沒有實際意義,因為“道理”又是什么呢?有人將無為解釋為“規(guī)律”,其實這只是“道”的一個重要方面,比如說“有一位資深老師,懂得教學(xué)的規(guī)律”、“有個技術(shù)工人,懂得這臺機器運轉(zhuǎn)的規(guī)律”,我們可以說這位老師和這位技術(shù)工人,得“道”了嗎?顯然不能。那么究竟什么是“道”,我們可以從“道生一,一生二,二生三,三生萬物”中得到答案,所謂的“道”,通俗的說就是“開啟宇宙之門的鑰匙”或者是“宇宙的爸爸媽媽”,正是因為“道”,才開辟了天地,通過兩儀八卦的演繹造就了萬物。那么所謂的“無為”,就是遵循天地萬物運行的規(guī)律,就是不妄為,不亂來。天地正是遵循自身的規(guī)律,如:從來沒有過24小時都是白天,從來沒有過連續(xù)兩個春天……,才長長久久,永不停息。申論,其實也是如此,各位考生應(yīng)該尊重申論考試的特點、順應(yīng)命題規(guī)律,方能實現(xiàn)“無所不為”。

  二、 “無為”之道的運用

  1、遵循材料為王的規(guī)律

  申論考試有很多以博士為首的高材生,知識淵博。在考試時如有神助,洋洋灑灑,信心滿滿;出考場時,洋洋得意,天下我有;看到成績時,心灰意冷,天地不公,生不逢時,報國無門。這也許有些夸張的成分,但是卻反映了一個客觀事實,如果在作答時,客觀題型沒有從材料中組織答案,最后一道大作文題,總論點不是來自于材料,而是主觀發(fā)揮,得分肯定不高。因此,需要重視材料、運用材料。具體來說就是緊扣材料中探討的特定事實,概括問題的表現(xiàn)、原因、影響、措施等方面,然后在具體答題時以此為依據(jù)進行作答。這里需要強調(diào)的是,不要直接抄襲材料,而是應(yīng)該提煉材料中的關(guān)鍵詞匯,用自己的語言銜接起來。

  2、遵循題干要求的規(guī)律

  通過2013年上半年聯(lián)考真題來體會一下

  題目1、結(jié)合“給定資料3,4”,試對“人口詛咒”這一概念作解釋。(100字以內(nèi))(安徽A卷)

  題目2、請結(jié)合“給定資料3,4”,對“人口詛咒”做一全面解釋。 (貴州卷)

  評點:題目看似相同,但第1題只需要簡單概括,第2題卻是全面解釋。字數(shù)、要求等各不相同,顯然答題思路也不一樣,第1題屬于歸納概括題,第2題則是綜合分析題的范疇。

  對于具體的題目,一定要注意結(jié)合題目的要求來作答,比如作答對象、虛擬身份、格式、字數(shù)等。

  3、遵循政府立場的規(guī)律

  公務(wù)員考試是一場為選拔公務(wù)員的考試,要求選出來的人能快速上崗,處理相關(guān)的行政工作。因此,考生在作答時應(yīng)該站在模擬行政的角度答題,才切合考察的目的。怎樣在作答中體現(xiàn)出模擬行政,可以從兩個方面去把握:一是從外在的形式上,通俗的說就是在語言上,不能出現(xiàn)口語化的現(xiàn)象,應(yīng)當以“十八屆三中全會決定”為標準,平時關(guān)注“任仲平”(人民日報重要評論)相關(guān)的文章,可以使語言在規(guī)范的基礎(chǔ)上做到生動;二是在內(nèi)容上,簡單概括就是“客觀承認問題,辯證分析問題,積極解決問題”

  三、看透申論成績

  有些考生為了備考申論,投入了大量了人力、物力、財力,甚至為了考公辭

  去工作,一心將寶壓在這個考上,容易在考前產(chǎn)生壓抑的情況,加之考公競爭壓力之大,有句話形容是“考不上是常態(tài),考得上是變態(tài)”,所以落榜后的考生容易導(dǎo)致抑郁癥,甚至直接去跟死神較勁。網(wǎng)上類似的報道不在少數(shù),如:“昔日驕子考公務(wù)員失敗抑郁成瘋,被關(guān)進鐵籠、“多次考公務(wù)員失敗,女子腳踩參考書上吊身亡”等。其實,公務(wù)員也就是一個工作的選擇,無緣這個崗位,可能在別的崗位上就成為佼佼者,這便是人生運行的規(guī)律,正所謂“一陰一陽謂之道”,所有的事情都是陰陽平衡,你的世界不可能一“陰”到底,說不定哪個“陽”就在向你招手。反過來,如果能看透這一點,放松心態(tài),反而可以超水平發(fā)揮,助你成“公”。

  老子曾說“圣人無為而無所不為”,我們不求成圣成賢、得道成仙。我們應(yīng)當以“無為”的態(tài)度對待申論考試,有助于在申論考試輕松取勝,以“無為”的態(tài)度對待世事、對待人生,處處順應(yīng)自然的規(guī)律,不背離自然去追求個人的目的,更能有助于在人生的馬拉松上笑到最后。

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