2008年國家公務(wù)員考試行測真題言語理解與表達(dá)

更新時(shí)間：2012-11-12 12:30:01 來源：|0

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摘要【環(huán)球網(wǎng)?！抗珓?wù)員考試真題練習(xí)《行政職業(yè)能力測驗(yàn)》

　　2008年國家公務(wù)員考試行測真題答案常識判斷

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第一部分言語理解與表達(dá)

　　(共40題，參考時(shí)限30分鐘)

　　本部分中每道題包含一段話或一個(gè)句子，后面是一個(gè)不完整的陳述，要求你從四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)來完成陳述。注意：答案可能是完成對所給文字主要意思的提要，也可能是滿足陳述中其他方面的要求，你的選項(xiàng)應(yīng)與所提要求最相符合。

　　請開始答題：

　　1.在古典傳統(tǒng)里，和諧的反面是千篇一律。“君子和而不同，小人同而不和?！彼院椭C的一個(gè)條件是對于多樣性的認(rèn)同。中國人甚至在孔子之前，就有了對于和諧的經(jīng)典認(rèn)識與體現(xiàn)。中國古代的音樂藝術(shù)很發(fā)達(dá)，特別是一些中國樂器，像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂器按照一定的節(jié)奏韻律奏出動聽的音樂，但如果只有一種樂器就會非常單調(diào)。

　　對這段文字概括最準(zhǔn)確的是：

　　A.和諧社會源于中國古代音樂

　　B.差異是和諧的一個(gè)必要條件

　　C.中國人很早就產(chǎn)生了和諧理念

　　D.音樂是對和諧的經(jīng)典認(rèn)識與體現(xiàn)

　　2.“黑馬”一詞其實(shí)是從英語舶來的，原指體育界一鳴驚人的后起之秀，后指實(shí)力難測的競爭者或在某一領(lǐng)域獨(dú)樹一幟的人，無貶義或政治含義。首先在英語中使用黑馬的人是英國前首相狄斯雷利，他在一本小說中這樣描述賽馬的場面“兩匹公認(rèn)拔尖的賽馬竟然落后了，一匹‘黑馬’以壓倒性的優(yōu)勢飛奔，看臺上的觀眾驚呼：‘黑馬!黑馬!’”從此，“黑馬”一詞成了一個(gè)有特殊定義的名詞。

　　這段文字的主要意思是：

　　A.論證“黑馬”詞義的起源

　　B.闡釋“黑馬”一詞的內(nèi)涵

　　C.分析“黑馬”詞義的演變

　　D.介紹“黑馬”的感情色彩

　　3.中國的沙漠為科學(xué)家提供了與火星環(huán)境最為相似的實(shí)驗(yàn)室?？茖W(xué)家們已經(jīng)去過地球上最為寒冷的南極洲，也去過地球上最為干燥的智利阿塔卡馬沙漠，但他們真正需要的是將這兩者結(jié)合起來的極端環(huán)境?？茖W(xué)家相信，假如生命能夠在地球上這種極端的環(huán)境中生存，那么人們也有理由相信在外星球上發(fā)現(xiàn)生物。

　　這段文字重在說明：

　　A.沙漠環(huán)境為外星研究提供了理想的場所

　　B.中國沙漠比南極洲更適合作生物研究

　　C.科學(xué)家為何選擇中國沙漠作為研究對象

　　D.具有最極端的環(huán)境是中國沙漠的主要特征

　　4.中國古人將陰歷年的大月定為30天，小月定為29天，一年有12個(gè)月，即354天，比陽歷年少了11天多，怎么辦呢?在19個(gè)陰歷年里加了7個(gè)閏月，就和19個(gè)陽歷年的長度幾乎相符。這個(gè)周期的發(fā)明巧妙地解決了陰陽歷調(diào)和的難題，比希臘人梅冬的發(fā)明早了160年。

　　這段文字主要闡明的是：

　　A.中國古代陰歷年中閏月設(shè)定的規(guī)律與作用

　　B.中國古代的歷法在當(dāng)時(shí)具有世界先進(jìn)水平

　　C.陰陽歷調(diào)和問題在古代是一個(gè)世界性難題

　　D.中國古人如何解決調(diào)和陰陽歷差異的問題

　　5.濕地指的是陸地和水體之間的過渡帶，和森林、海洋一起并稱為地球三大生態(tài)體系，在維護(hù)生物多樣性、調(diào)節(jié)氣候、抵御洪水等方面起著重要作用。1998年那次長江大洪水使人們終于意識到濕地(尤其是和長江相通的許許多多湖泊和沼澤地)能夠?qū)樗鸬骄彌_的作用?？墒窃S多湖泊因?yàn)閲焯锏男枰蝗藶榈馗綦x了，只留下一個(gè)很少開啟的水閘和長江相通。于是，這些自然形成的水網(wǎng)被攔腰斬?cái)?，遇到洪水便無能為力了。

　　這段文字說明：

　　A.圍湖造田是一項(xiàng)弊大于利的錯(cuò)誤行為

　　B.占用濕地是造成長江洪水的重要因素

　　C.人類應(yīng)該反省自身行為對環(huán)境的破壞

　　D.應(yīng)該充分發(fā)揮濕地對洪水的緩沖作用

　　6.作為一個(gè)擁有五千年不間斷文明史的古國，我國擁有十分豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些活態(tài)的文化不僅構(gòu)成了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，也承載著中華民族文化淵源的基因。但隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)的加速、文化標(biāo)準(zhǔn)化以及環(huán)境條件的變化，尚有不計(jì)其數(shù)的文化遺產(chǎn)正處于瀕危狀態(tài)，它們猶如一個(gè)個(gè)影子，隨時(shí)都可能消亡。

　　對這段文字概括最準(zhǔn)確的是：

　　A.文化遺產(chǎn)保護(hù)工作要有新思路

　　B.要重視現(xiàn)代化建設(shè)帶來的新問題

　　C.新形勢下亟需加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)

　　D.諸多因素威脅著文化遺產(chǎn)的生存狀態(tài)

　　7.能源價(jià)格高并非全是壞事，因?yàn)閮r(jià)格杠桿自會調(diào)節(jié)石油的流向，確保人類以剩下的石油找到更好的新能源，而不是全用到幾十年前根本不存在的使夏天變涼爽的能源需求上。實(shí)際上，如果我們遵循價(jià)格杠桿，甚至無需教育消費(fèi)者，人人都會做出理智的選擇。那些價(jià)格杠桿不起作用的地方，多是機(jī)制本身有問題的地方，改進(jìn)機(jī)制，才能使價(jià)格杠桿更有效。

　　這段文字的核心觀點(diǎn)是：

　　A.改革體制是充分發(fā)揮價(jià)格杠桿作用的前提

　　B.能源的無謂浪費(fèi)問題應(yīng)該受到應(yīng)有的重視

　　C.提高能源價(jià)格有利于合理利用與節(jié)約能源

　　D.要充分發(fā)揮價(jià)格杠桿調(diào)節(jié)能源流向的作用

　　8.商業(yè)設(shè)計(jì)也許越來越被賦予藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞的價(jià)值，但它根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)永遠(yuǎn)是把產(chǎn)品的特質(zhì)用藝術(shù)的方式展現(xiàn)給顧客。如果一項(xiàng)商業(yè)設(shè)計(jì)不能讓人聯(lián)想到產(chǎn)品并對之產(chǎn)生好感，即使它再精美、再具創(chuàng)意，也不能算是成功的設(shè)計(jì)。說到底，廣告在創(chuàng)意之外最重要的還是關(guān)聯(lián)性，我們不想被一個(gè)美輪美奐的作品吸引，結(jié)果卻看不出它與所代言的商品之間存在任何聯(lián)系。

　　對這段文字概括最準(zhǔn)確的是：

　　A.獨(dú)特的創(chuàng)意并非成就商業(yè)設(shè)計(jì)的絕對要素

　　B.對于設(shè)計(jì)來說，吸引顧客應(yīng)該是第一位的

　　C.成功的設(shè)計(jì)必須能夠藝術(shù)地展現(xiàn)產(chǎn)品特質(zhì)

　　D.商業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)盡量強(qiáng)調(diào)廣告與產(chǎn)品的關(guān)聯(lián)性

　　9.中國消費(fèi)信貸市場的現(xiàn)狀，使得對中國銀行業(yè)投入巨資的西方銀行在信用卡業(yè)務(wù)上仍是投資，沒有盈利。不過，外資銀行對中國信用卡市場并沒有失掉信心。雖然中國的消費(fèi)者沒有透支消費(fèi)的習(xí)慣，而這個(gè)“硬幣”的另一面是中國居民的個(gè)人負(fù)債率很低，中國內(nèi)地的個(gè)人消費(fèi)信用市場才剛剛開始發(fā)展，這對外資銀行是極具吸引力的。

　　這段文字中的“硬幣”指代的是：

　　A.中國銀行業(yè)

　　B.中國消費(fèi)信貸市場

　　C.中國消費(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣

　　D.中國居民的經(jīng)濟(jì)狀況

　　10.“縮略”是趕路人與時(shí)間搏斗的一種方式。也許，趕路人自有不得不縮略的苦衷，其中也許不乏積極因素。但從根本上說，所謂縮略，就是把一切盡快轉(zhuǎn)化為物，轉(zhuǎn)化為錢，轉(zhuǎn)化為形式，直奔功利而去。縮略的標(biāo)準(zhǔn)是物質(zhì)的而非精神的，是功利的而非審美的，是形式的而非內(nèi)涵的?？s略之所以能夠?qū)崿F(xiàn)，其秘訣在于把精神性的水分一點(diǎn)點(diǎn)擠出去，像壓縮餅干似的，卡路里倒是足夠，滋味卻沒有了。對一次性的短暫人生來說，這不能不說是一種遺憾。

　　這段文字著重抒發(fā)怎樣的感想?

　　A.爭于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，必然付出代價(jià)

　　B.淹沒在物欲中的人生是枯燥無味的

　　C.人們只重目的，忽略了過程的享受

　　D.時(shí)間可能轉(zhuǎn)化為錢，卻無法轉(zhuǎn)化為美

　　11.將以下6個(gè)句子重新排列組合：

　　①任何心理活動，任何創(chuàng)作，也許都具有“一次性”。

　?、诖Ф葎e人是很困難的。子非魚，安知魚之樂?

　　③作者的回顧，事后的創(chuàng)作談，能在多大程度上與實(shí)際創(chuàng)作情狀符合，是值得懷疑的。

　?、苌踔链Ф茸约阂参匆姷萌菀锥嗌?。

　　⑤人不能把腳兩次伸進(jìn)同一條河里。

　　⑥比方說這篇小說寫過這么久了，盡管我現(xiàn)在能盡力回憶當(dāng)時(shí)寫作的心境，但時(shí)過境遷，當(dāng)時(shí)的心境是絕對不可能再完整準(zhǔn)確地重現(xiàn)了。

　　排列組合最連貫的是：

　　A.③⑥⑤②④① B.⑤①⑥③②④

　　C.①⑥③⑤②④ D.②④⑥③⑤①

　　12.歌德評價(jià)帕格尼尼“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂”。巴黎人為他的琴聲陶醉，忘記了當(dāng)時(shí)正在流行的霍亂。在維也納，一個(gè)盲人聽到他的琴聲，以為是一個(gè)樂隊(duì)在演奏，當(dāng)?shù)弥@只是一個(gè)叫帕格尼尼的意大利人用一把小提琴奏出的聲音時(shí)，盲人大叫一聲：“這是個(gè)魔鬼!”

　　這段文字意在強(qiáng)調(diào)帕格尼尼：

　　A.火一樣的激情 B.魔鬼般的演奏

　　C.超強(qiáng)的模仿力 D.高超的表演力

　　13.費(fèi)孝通在反思一生學(xué)術(shù)研究時(shí)，提出“文化自覺論”。他說：“生活在一定文化中的人對其文化有‘自知之明’，明白它的來歷、形成的過程、所具有的特色和它發(fā)展的趨向，自知之明是為了加強(qiáng)文化轉(zhuǎn)型的自主能力”。

　　根據(jù)這段文字，“文化自覺”的主要作用是：

　　A.使文化的發(fā)展方向更為可控

　　B.使人們能更加適應(yīng)不斷發(fā)展的文化

　　C.使人們更深刻地了解文化的來源和特點(diǎn)

　　D.使不同文化之間的融合和轉(zhuǎn)變更為容易

　　14.一個(gè)年輕人寄了許多份簡歷到一些廣告公司應(yīng)聘。其中有一家公司寫了一封信給他：“雖然你自認(rèn)為文采很好，但從你的來信中，我們發(fā)現(xiàn)了許多語法錯(cuò)誤，甚至有一些錯(cuò)別字?！边@個(gè)青年想如果這是真的，我應(yīng)該感謝他們告訴我，然后改正，于是他給這個(gè)公司寫了一封感謝信。幾天后，他再次收到這家公司的信函，通知他被錄用了。

　　這段文字主要想告訴我們：

　　A.機(jī)會往往在不經(jīng)意間獲得

　　B.公司招聘時(shí)更看重求職者的態(tài)度

　　C.謙虛能獲得更多知識和別人的尊重

　　D.良好的文字功底是成功求職的前提

　　15.氣候變暖將會使中緯度地區(qū)因蒸發(fā)強(qiáng)烈而變得干旱，現(xiàn)在農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū)將退化成草原，高緯度地區(qū)則會增加降水，溫帶作物將可能在此安家。但就全球來看，氣候變暖對世界經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響是主要的，得到好處的僅是局部地區(qū)。

　　這段文字旨在說明氣候變暖：

　　A.會使全球降水總量減少

　　B.對局部地區(qū)來說利大于弊

　　C.將給世界經(jīng)濟(jì)帶來消極影響

　　D.將導(dǎo)致世界各國農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化

　　16.華盛頓國立氣象研究所的墻上有這么一句話：“當(dāng)我們做對了，沒有人會記得;當(dāng)我們做錯(cuò)了，沒有人會忘記?！?/P>

　　氣象研究所的墻上寫這句話的目的是：

　　A.希望人們多理解氣象工作的困難和苦衷

　　B.督促員工致力于杜絕工作中的任何差錯(cuò)

　　C.勸勉員工甘于默默無聞、不計(jì)個(gè)人名利

　　D.突出氣象研究工作本身所具有的特殊性

　　17.雖然黑猩猩和人類的進(jìn)化史大約有99.5%是共同的，但大多數(shù)思想家把黑猩猩視為與人類毫不相干的怪物，而把自己看成是萬物之主。對一個(gè)進(jìn)化論者來說，情況絕非如此。認(rèn)為某一物種比另一物種高尚是毫無客觀依據(jù)的。不論是黑猩猩和人類，還是蜥蜴和真菌，都是經(jīng)過長達(dá)30億年的所謂自然選擇這一過程進(jìn)化而來的。

　　這段文字意在闡明：

　　A.大多數(shù)思想家并不理解進(jìn)化論的思想

　　B.真正的思想家應(yīng)對所有物種一視同仁

　　C.所有物種事實(shí)上都是自然選擇的結(jié)果

　　D.黑猩猩與人類的進(jìn)化史實(shí)際極為相似

　　18.幾次拿起《十字路口的頑童》這本書，幾次又放下，因?yàn)椴粫r(shí)會有畫面打斷我的思路，那是在我18年的教書生涯中遇到的一個(gè)個(gè)頑童的畫面。有意思的是，其他學(xué)生凝固在我記憶中的是“圖片”――形象;而他們卻是“視頻”――故事，他們所占據(jù)的老師“內(nèi)存”實(shí)在是比其他孩子要大得多。

　　這段文字表達(dá)的主要意思是：

　　A.漫長的教學(xué)生涯給“我”留下很多回憶

　　B.頑童讓“我”想起曾經(jīng)發(fā)生的許多故事

　　C.頑皮學(xué)生留給“我”的印象更為生動深刻

　　D.這本書觸動“我”對教學(xué)生涯的許多聯(lián)想

　　19.汽車是對環(huán)境影響較大的商品，汽車廠商支持環(huán)保事業(yè)、進(jìn)行環(huán)保宣傳，似乎是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹－h(huán)保應(yīng)當(dāng)是汽車企業(yè)在發(fā)展中必須認(rèn)真考慮的因素，但要求汽車企業(yè)沒有利潤留存甚至虧損來做環(huán)保，顯然是不現(xiàn)實(shí)的，而且也不會持久。汽車企業(yè)在發(fā)展的同時(shí)采取新的技術(shù)措施，盡量減少對環(huán)境的污染，符合社會發(fā)展大趨勢，才是長久之策。

　　這段文字的核心觀點(diǎn)是：

　　A.環(huán)保與實(shí)現(xiàn)企業(yè)利潤存在矛盾

　　B.發(fā)展環(huán)保事業(yè)應(yīng)該注重從實(shí)際出發(fā)

　　C.技術(shù)革新是解決汽車影響環(huán)境問題的關(guān)鍵

　　D.汽車企業(yè)應(yīng)在發(fā)展的同時(shí)充分重視環(huán)境保護(hù)

　　20.20世紀(jì)60年代以前，世界各國普遍注重防洪的工程措施，即通過修建大堤、水庫水利設(shè)施對洪水進(jìn)行控制。但在60年代以后，世界各國在防洪規(guī)劃中越來越重視非工程措施的運(yùn)用，即通過洪水預(yù)警、災(zāi)情評估、洪災(zāi)保險(xiǎn)等多種手段，結(jié)合各種工程措施，從而盡可能減少洪災(zāi)對人類經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會發(fā)展的影響。

　　這段文字主要談的是：

　　A.世界各國防洪理念的轉(zhuǎn)變

　　B.世界各國控制洪水的新途徑

　　C.單純重視防洪工程不能有效控制洪水

　　D.非工程措施逐漸成為防洪規(guī)劃的主導(dǎo)

　　21.建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會要注意________，目前要著重解決影響社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，特別是嚴(yán)重危害人民群眾健康的水污染、空氣污染加劇問題。