2019年導(dǎo)游證考試《全國導(dǎo)游基礎(chǔ)》考點(diǎn)：中國著名樓閣佛塔古橋

中國著名的樓閣、佛塔、古橋

一、樓閣

樓指兩層以上的房屋，在戰(zhàn)國晚期已出現(xiàn)。閣是我國傳統(tǒng)樓房的一種，其特點(diǎn)是通常四周設(shè)隔扇或欄桿回廊，供居住，遠(yuǎn)眺、游憩，藏書，供佛及軍事防御之用。形成了居住用樓閣、游賞性樓閣、文化樓閣、宗教樓閣及軍事性樓閣。自古以來，中國的文人名士便將登樓閣、覽勝景、吟詩作賦、抒情遣懷視為一項(xiàng)高雅的活動。古代江南有三大名樓。

(一)黃鶴樓

位于湖北武漢，其名最早出現(xiàn)在《南齊書》上。唐代黃鶴樓“高聳巍峨”，極為雄偉;今天重建的黃鶴樓，總高51.4米，高5層，體量之大超過了歷代舊樓。新樓屋面全部采用黃瓦，是為了附會“黃鶴之意”。新樓五層大廳分別設(shè)計(jì)了5個主題：一樓表現(xiàn)“神話”;二樓表現(xiàn)“歷史”;三樓表現(xiàn)“人文”;四樓表現(xiàn)“傳統(tǒng)”;五樓表現(xiàn)“哲理”。整個建筑包括東西南北四個景區(qū)。樓前有雙鶴銅雕，樓的西端置放搬遷來的元代白塔，改變了原來黃鶴樓的孤立狀況。

(二)岳陽樓

位于湖南岳陽古城上。岳陽樓之名起源于唐肅宗時。后至北宋滕子京重修岳陽樓，更為時人、后世傳為美談。范仲淹名傳千古的《岳陽樓記》，詞采飛動，議論縱橫，不僅寫出了朝暉夕陰、氣象萬千的巴陵勝狀，而且寫出了作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神風(fēng)貌。滕子京請大書法家蘇舜欽書寫了范仲淹的《岳陽樓記》，并由邵竦篆刻。人們把滕修樓、范作記、蘇手書、邵篆刻，稱為“天下四絕”，并豎了“四絕碑”，至今碑石完好。現(xiàn)在的岳陽樓是清光緒年間(1875-1908年)的建筑，與原建筑造型不同，為三層三檐的木結(jié)構(gòu)樓閣，黃色琉璃瓦盔頂。

(三)滕王閣

位于江西南昌西側(cè)，建于唐朝。唐高祖李淵之子滕王李元嬰出任洪州都督，耗資巨萬，營造城閣，故取名為滕王閣。滕王閣載譽(yù)古今，是與王勃《滕王閣序》分不開的。據(jù)傳說，洪州閻姓都督于675年九九重陽設(shè)宴于閣上，想讓其婿吳子章炫露文采，當(dāng)場作序。其時，王勃自北南下，于宴席開始后赴會，坐最末一席。閻假意先叫同僚作序，但大家已知其意，無人敢應(yīng)。沒料到少年博學(xué)的王勃沖身而起，要來紙筆，即席作序。閻惱怒之下回到內(nèi)屋，叫人看王勃下筆，寫一句向他通報(bào)～聲。王勃起首一句“豫章故郡，洪都新府”，人報(bào)于閻，閻冷笑說“這是老生常談”。王勃疾筆寫就第二句“星分翼軫，地接衡廬”，閻聽后沉吟不語。當(dāng)把“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”報(bào)知閻都督時，他驚喜萬分，贊嘆真是天才!王勃的這個傳說，千余年來，一直在民間傳頌。后有王緒作《滕王閣賦》，王仲舒作《滕王閣記》，人稱“三王文詞”。滕王閣歷代屢毀屢建，現(xiàn)在的建筑為1989年的復(fù)制品。

二、佛塔

佛塔起源于印度，稱窣堵波或浮屠，用以藏佛舍利，其形狀為一個半圓形的墳冢。佛塔傳人中國后，與中國原有的傳統(tǒng)建筑形式相結(jié)臺，出現(xiàn)了許多新的塔形。中國佛塔可分為樓閣式、密檐式、覆缽式和金剛寶座式等類型。

(一)樓閣式塔

源于中國傳統(tǒng)建筑中的樓閣形式，可以登高遠(yuǎn)眺。早期為木結(jié)構(gòu)，隋唐以后多為磚石仿木結(jié)構(gòu)。著名的有陜西西安大雁塔、山西應(yīng)縣木塔及泉州開元寺雙塔等。

西安大雁塔位于陜西西安市南大慈恩寺內(nèi)。建于唐永徽三年(652年)。塔初建為磚表土心5層方形，后改建為10層。后經(jīng)戰(zhàn)火破壞，剩下7層。明代在外表加砌面磚予以保護(hù)，即為今塔。高59.9米，底座與塔身總高64.1米。寺建成不久，名僧玄奘由弘福寺迂此譯經(jīng)。大雁塔是玄奘西行求法，歸國譯經(jīng)的紀(jì)念建筑物，具有重要?dú)v史價(jià)值。

應(yīng)縣木塔，即佛官寺釋迦塔，坐落在山西應(yīng)縣佛官寺內(nèi)。術(shù)塔建于遼清寧二年(1056年)，平面呈八角形，外觀五層，夾有暗層四層，實(shí)為九層，通高67. 13米。塔內(nèi)明層均有塑像。應(yīng)縣木塔是我國現(xiàn)存最古最高的一座木構(gòu)大塔。

(二)密檐式塔

以外檐層數(shù)多且間隔小而得名。塔下部第一層塔身特別高，以上各層則塔檐層層重疊，距離很近。密檐式塔大都是實(shí)心，一般不能登臨。著名的有河南登封嵩岳寺塔、西安小雁塔、云南大理千尋塔等。嵩岳寺塔建于北魏正光年間(520-524年)，是我國現(xiàn)存年代最早的磚塔。塔高約39.5米，平面呈12角形，底層直徑約10.6米，外部以密檐分為15層。塔身四壁辟券門，門洞寬敞高大，塔身每層各面均砌出拱形門和小窗，這些門窗多為裝飾性的，共計(jì)門窗500余個。整個塔身呈拋物線形，線條清晰流暢，造型雄偉秀麗。

西安小雁塔建于唐中宗景龍年問(707-709年)，是為保存佛教大師義凈從印度帶回的佛經(jīng)、佛像而建。塔高43.3米，原為15層，現(xiàn)為13層，最上兩層已震坍。塔基平面呈正方形，底層邊長11米，底層特別高，以上逐層遞減，玲瓏秀氣，別具風(fēng)采。

崇圣寺三塔位于云南大理，呈三足鼎立之勢。崇圣寺初建于南詔豐佑年間(824-859年)，大塔先建，南北小塔后建，寺中立塔，敞塔以寺名。寺的廟宇在清代咸豐、同治年間已毀.只有三塔完好地保留下來。2005年4月22日，崇圣寺完成重建。崇圣寺三塔是大理“文獻(xiàn)名邦”的象征，是云南古代歷史文化的象征。

(三)覆缽式塔

又稱喇嘛塔，為藏傳佛教所常用。流行于元代，明清繼續(xù)發(fā)展。著名的有北京妙應(yīng)寺白塔等。妙應(yīng)寺白塔建于元至元八年(1271年)，是我國建筑年代最早、規(guī)模最大的一座喇嘛塔，由尼泊爾青年匠師阿尼哥設(shè)計(jì)。塔通高51米，通體潔白，下有三層須彌式基座，其上覆蓮座，塔身形似寶瓶。此塔各部分的比例十分勻稱，輪廓雄渾，氣勢磅礴，是喇嘛塔中最杰出的創(chuàng)作。

(四)金剛寶座塔

其造型仿照印度佛陀迦耶精舍而建，具有濃厚的印度風(fēng)格。其形式為：塔的下部為一方形巨大高臺，臺上建五個正方形密檐小塔(代表五方五佛)。我國共有五座金剛寶座塔，北京真覺寺金剛寶座塔是我國同類塔中年代最早、雕刻最精美的一座。此塔于明成化九年(1473年)竣工，由漢白玉石和磚砌筑而成，總高17米，分塔座和五塔兩部分。寶座為正方形，高7.7米，前后辟門，門內(nèi)有階梯，盤旋可達(dá)寶座頂部。頂部有五座石塔。此塔以精美的雕刻藝術(shù)而著稱，塔座和五塔上遍刻絢麗多姿的佛像、花草、鳥獸等圖案。

三、古橋

橋梁，指架在水上或空中以便通行的建筑物。中國古橋的歷史悠久，早在原始社會時期，我們的先民為了解決水陸交通問題，就開始人工建造了橋梁。以后，隨著工程技術(shù)的提高，古代工匠們創(chuàng)造了各式各樣結(jié)構(gòu)、材料和造型的橋梁。若以橋梁的結(jié)構(gòu)及外觀形式分，主要有梁橋、浮橋、索橋及拱橋四種類型。其中梁橋出現(xiàn)較早，應(yīng)用最普遍;浮橋常用于軍事目的，故也稱“戰(zhàn)橋”;索橋多建于水流急，不易做橋墩的陡岸險(xiǎn)谷，主要見于西南地區(qū);拱橋在我國橋梁史上出現(xiàn)較晚，但發(fā)展很迅猛，是我國古橋中最富有生命力的一種類型。

(一)安濟(jì)橋(又名趙州橋)

安濟(jì)橋橫跨在河北趙縣城南的洨河上，建于隋開皇至大業(yè)年間(590-608年)，由著名工匠李春設(shè)計(jì)建造。橋身為單拱，弧形，全長50. 82米，寬9.6米，跨度為37. 37米。橋拱肩敞開，拱肩兩端各建兩個小拱，即敞肩拱，開創(chuàng)了橋梁的新類型，是世界橋梁工程中的首創(chuàng)，也是世界上現(xiàn)存最大的敞肩橋。它既減輕了橋身自重，省工省料;又有利于洪水的宣泄，減少洪水對石橋的沖擊。

(二)蘇州寶帶橋

蘇州寶帶橋位于蘇州市吳中區(qū)長橋鎮(zhèn)。建于唐代(816-819年)。是座孔數(shù)最多的連拱石橋，長318米多，寬4.1米，共53個孔。橋沿運(yùn)河岸，跨越澹臺河，為纖道橋，因此橋欄不設(shè)欄板。橋處兩河交匯處，水面浩渺，長虹臥波，極富水鄉(xiāng)風(fēng)光特色，

(三)泉州洛陽橋

洛陽橋又名萬安橋，位于泉州市東。北宋皇祐五年(1053年)興建，嘉裙四年(1059年)竣工。曾經(jīng)多次修筑。橋原長1200米，寬約5米，有46座橋墩，規(guī)模宏大，是我國古代著名的粱式石橋。橋?yàn)楫?dāng)年郡守蔡襄主持建造，工程十分艱難。為使橋基和橋墩石膠結(jié)固牢，采用了“種蠣固基法”，獨(dú)具匠心，為我國古代的重要科學(xué)創(chuàng)新。

(四)廣濟(jì)橋

廣濟(jì)橋位于廣東潮州市之東韓江上，是中國古代第一座開啟活動式石橋，始建于南宋乾道六年(1170年)，歷時57年建成。全長517. 95米，東西兩段橋共有18個橋墩。中間一段，寬約百米，用小舟擺渡。明代重修，增建橋墩5座并在橋上立亭屋，建“望樓”。中段縮短，改用18艘梭船連成浮橋，能開能合。

(五)盧溝橋

盧溝橋位于北京市豐臺區(qū)永定河上，始建于金代，明、清兩代曾進(jìn)行過較大規(guī)模的修葺、重建，是北京現(xiàn)存最古老的連拱石橋。盧溝橋全長266.5米，寬7 5米，橋身下分11孔涵洞，橋墩呈船形。橋身兩側(cè)石雕護(hù)欄有望柱140根，柱頭上均雕刻伏臥石獅，大小共485個(現(xiàn)修復(fù)后為501個)。1937年7月7日，侵華日軍在此制造了盧溝橋事變(即“七七”事變)，發(fā)動了對中國的侵略戰(zhàn)爭。中國人民偉大的抗日民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭從此開始。1987年7月7日，中國抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館在橋東的宛平城中心落成并開館。

(六)程陽永濟(jì)橋

又名程陽風(fēng)雨橋，位于廣西三江侗族自治縣林溪鄉(xiāng)。建于1916年。長76米，寬3.7米，木石結(jié)構(gòu)，五個石砌的橋墩上建有侗族風(fēng)格的樓亭五座。整座橋梁用大木鑿榫接合，大小木條，斜穿直套，縱橫交錯，一絲不差，結(jié)構(gòu)精密，優(yōu)美壯觀，是侗族文化在建筑藝術(shù)上的結(jié)晶。

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