2016年職稱(chēng)日語(yǔ)考試C級(jí)綜合試題第一套

　　【摘要】環(huán)球網(wǎng)校：2016年職稱(chēng)日語(yǔ)考試即將開(kāi)始報(bào)名，目前備考2016年職稱(chēng)日語(yǔ)考試的考生也在循序漸進(jìn)的復(fù)習(xí)中。對(duì)此，環(huán)球小編整理了《2016年職稱(chēng)日語(yǔ)考試C級(jí)綜合試題匯總》，希望備考2016年職稱(chēng)日語(yǔ)考試的考生都能順利通關(guān)。

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　　第1部分: 短句(第1～30題，每題2分，共60分)(環(huán)球網(wǎng)校2016年職稱(chēng)日語(yǔ)考試C級(jí)綜合試題第一套)

　　1 もう12時(shí)だから、まずお晝を食べて、(　)仕事をしましょう。

　　A それで B それなら

　　C それに D それから

　　2 2次回の學(xué)術(shù)會(huì)議は北京(　)上海で開(kāi)きます。(環(huán)球網(wǎng)校2016年職稱(chēng)日語(yǔ)考試C級(jí)綜合試題第一套)

　　A たとえば B あるいは

　　C それに　　 D そして

　　3　彼は外國(guó)に行ったことはありません。(　)外國(guó)のことをよく知っています。

　　A それでも　　 B ところで

　　C それでは　　 D ですから

　　4　鈴木さんはハンサムで(　)才能もあるので、會(huì)社で人気があります。

　　A しかし　　 B それでも

　　C そのうえ　　 D そのため

　　5　インターネットの(　)いろいろな情報(bào)が手に入りやすくなった。

　　A わけで　　 B おかげで

　　C ためで　　 D せいでは

　　6　結(jié)果はともかく、自分としてはベストを盡くした(　)です。

　　A ため　　 B つもり

　　C せい　　 D かぎり

　　7　日本語(yǔ)を習(xí)い出してまだ一ヶ月だけだから、能力試験には(　)もない。

　　A うかるそう　　 B うかるよう

　　C うかりそう　　 D うかりよう

　　8　同時(shí)通訳になる(　)相當(dāng)努力をしなければならない。

　　A には　　 B へは

　　C では　　 D とは

　　9　目上の人(　)そういう言葉づかいをするのはちょっと失禮です。

　　A にとって B にたいして

　　C について　 D によって

　　10　紙は(　)多くないから、節(jié)約しましょう。

　　A それこそ B それから

　　C それしか　　 D それほど

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　　11　高いものが必ずしも質(zhì)がいいとは(　)。

　　A すぎない　　 B しかたがない

　　C たりない D かぎらない

　　12　赤道に近付けば近づく(　)、気溫が高くなる。

　　A たび B ほど

　　C だけ D もの

　　13　日本語(yǔ)は(　)よりもずっと難しい。

　　A 思った B 思う

　　C 思い D 思える

　　14　そうですか。(　)だめでしたか。

　　A やはり B さすが

　　C やっと D まさに

　　15　だれかが後ろにいる(　)、振り返って見(jiàn)たら犬でした。

　　A 気がついて B 気がして

　　C 気をつけて D 気をして

　　16　お客さんが來(lái)るからビールをたくさん買(mǎi)って(　)くださいね。

　　A 見(jiàn)て B いって

　　C して D おいて

　　17　全部他人の(　)にしないで、自分も反省しなさい。

　　A もの B ため

　　C せい D おかげ

　　18　私は歌が下手ですが、せっかくなので一曲(　)。

　　A 歌わせていただきます B 歌われていただきます

　　C 歌っていただきます D 歌わされていただきます

　　19　この頃、ほとんど毎週のように、上司のテストに(　)本當(dāng)にくたびれた。

　　A 付き合わせて B 付き合いをさせて

　　C 付き合わされて D 付き合われて

　　20　頭が痛いと言ったので、好きなだけ(　)。

　　A 寢させた B 寢てしまった

　　C 寢られた D 寢ておいた

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　　21　ロビーでは禁煙になっております。おたばこは(　)。

　　A お?dú)荬颏膜堡皮坤丹?B ご遠(yuǎn)慮ください

　　C お吸わないでください D ご禁止です

　　22　あの赤いリボンを付けている女の子は大きな目(　)。

　　A をしています B になっています

　　C がしています D がなっています

　　23　友達(dá)の結(jié)婚式なので、行かないわけにはいかない。

　　A 友達(dá)の結(jié)婚式なので、行かなくてもいい。

　　B 友達(dá)の結(jié)婚式なので、行きたい。

　　C 友達(dá)の結(jié)婚式なので、行かなければならない。

　　D 友達(dá)の結(jié)婚式なので、行きたくない。

　　24　今週中は無(wú)理かも知れませんが、來(lái)週なら行けると思います。

　　A 話し手相手の話に怒っています。

　　B 話し手相手の言うとおりにします。

　　C 話し手相手の要望をはっきり拒否しています。(環(huán)球網(wǎng)校2016年職稱(chēng)日語(yǔ)考試C級(jí)綜合試題第一套)

　　D 話し手相手の期待になるべく応えようとしています。

　　25　たまに外食するのも悪くないけれども、やはり家にいる時(shí)のほうがほっとする。

　　A 話し手は外食が大好きだ。

　　B 話し手は家にいる時(shí)のほうが安心だ。

　　C 話し手は家にいるのがあまり好きではない。

　　D 話し手は家にいると不安を感じる。

　　26　今のは冗談にすぎないから、気にしないでください。

　　A 今の言葉はちょっと長(zhǎng)かったから、覚えなくてもいい。

　　B 今の言葉は言い過(guò)ぎかもしれないが、怒らないでください。

　　C 今の言葉は言い過(guò)ぎではないと思うから、怒らないでください。

　　D 今の言葉は本気で言ったわけではないから、まじめに受け取らないでください。

　　27　たくさん問(wèn)題集を買(mǎi)ったところで、実際にやらなければ何もならない。

　　A 問(wèn)題集をたくさん買(mǎi)ってきたが、実際に使ってみると、全然役に立たない。

　　B 問(wèn)題集をたくさん買(mǎi)ってきたが、ほとんどわからない。

　　C 問(wèn)題集をたくさん買(mǎi)ったため、ほかには何も買(mǎi)えなくなった。

　　D 問(wèn)題集をたくさん買(mǎi)っても、実際にやらなければ勉強(qiáng)のためにはならない。

　　28　池田さんはさすがに音楽大學(xué)を卒業(yè)しただけあって、ピアノが上手だ。

　　A 池田さんは音楽大學(xué)の卒業(yè)生の名にふさわしく、ピアノが上手だ。

　　B 音楽大學(xué)を卒業(yè)したばかりの池田さんはピアノがまあまあだ。

　　C 池田さんは音楽大學(xué)に入ったことはないが、ピアノが上手だ。

　　D 池田さんは音楽大學(xué)を卒業(yè)したけれど、ピアノが上手だとは言えない。

　　29　野田さんがいらっしゃればパーティーはもっと楽しかったのに。

　　A 野田さんはパーティーに行きました。

　　B 野田さんはパーティーに行きませんでしだ。

　　C パーティーは楽しくなかった。

　　D パーティーはやりませんでした。

　　30　努力したのにもかかわらず、こんな結(jié)果になってしまった。

　　A 努力したが、悪い結(jié)果が出てしまった。

　　B 努力したので、悪い結(jié)果が出てしまった。

　　C 努力したので、よい結(jié)果が出てきた。

　　D 努力しなかったが、よい結(jié)果が出てきた。

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　　第2部分：句群(第31~34題，，每題2.5分，共10分)

　　句群一

　　日本の社會(huì)では、年齢や社會(huì)的地位に関係なく、謙虛で控え目であることが良いとされている。攻撃的で自己主張が強(qiáng)く、能力や知識(shí)や富を自慢したりする人物は嫌われやすい。

　　31　上の內(nèi)容と一致するのはどれか、次の中から選びなさい。

　　A 日本の會(huì)社では能力がある人は嫌われます。

　　B 日本の會(huì)社では知識(shí)がある人は嫌われます。

　　C 日本の會(huì)社では自己主張が強(qiáng)い人は嫌われます。

　　D 日本の會(huì)社では謙虛な人が嫌われます。

　　句群二

　　｢遣らずの雨｣というのは、止まない雨、ずっと降り続ける雨という意味ではない?！盖菠搿工稀钢工唷工趣いσ馕钉扦悉胜い?。もちろん「植物に水を遣らない」という意味でもない。ここの「遣る」は「行かせる」という意味だ。例えば、今から出かけようとしたり、訪問(wèn)先から自分の家へ帰ろうとしたりする時(shí)に、まるで行かせないように突然降ってくる雨のことだ。

　　32　內(nèi)容に最も合っているものを次の中から選びなさい。

　　A ｢遣らずの雨｣というのは、ずっと降り続ける雨のことである。

　　B ｢遣らずの雨｣というのは、帰る途中で突然降ってくる雨のことである。

　　C ｢遣らずの雨｣というのは、量の少ない雨のことである。

　　D ｢遣らずの雨｣というのは、移動(dòng)を阻止するように、急に降り出した雨のことである。

　　句群三

　　ごみを捨てる時(shí)、いくつか注意しなければならないことがあります。まず、ごみを燃えるごみと燃えないごみにわけます。燃えるごみは、、紙屑やなまごみなどで、燃えないごみはビンやカンなどです。それから、燃えるごみは月曜日と水曜日と金曜日に出します。燃えないごみが出せるのは、木曜日で、週に一回しかありません。また、祝日はごみを集めに來(lái)ないので、注意してください。

　　33　祝日はどんなごみが捨てられるのか、次の中から選びなさい。

　　A 燃えるごみ。

　　B 燃えないごみ。

　　C 燃えるごみも燃えないごみも捨てられない。

　　D 燃えるごみも燃えないごみも捨てられる。

　　句群四

　　今まで小説を書(shū)いている時(shí)に、自分の存在理由をわずかでも実感できたというか、生きているような気がしたけど、なんだが今は、好きな人と二人でいる時(shí)のほうが、ずっとそれが大きいような気がします。ひょっとしたら、この人がいたら、もう書(shū)かなくても生きていけるかもしれないと思う。今までずっともし何の理由で、小説を書(shū)けなくなったら、私は死ぬのと同じ、死んだほうがいいかもしれないというような気持ちでいたのに、不思議です。

　　34　內(nèi)容に最も合っているものを次の中から選びなさい。

　　A 小説を書(shū)くことより好きな人といっしょにいたほうが充実感があるとずっとそう思っていた。

　　B 小説が書(shū)けなくなったら、死んだほうがいいだろうと今は思う。

　　C 小説が書(shū)けなくなったら、死んだほうがいいだろうという今の気持ちを不思議に思う。

　　D 好きな人ができて、小説を書(shū)くことに対する考えが変わったということを不思議に思う。

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　　第3部分:短文(第35-44題，每題3分，共30分)

　　第一篇

　　日本で日本語(yǔ)を勉強(qiáng)して帰ってきた學(xué)生が、日本の大學(xué)生は遊んでばかりいて全然勉強(qiáng)しない、とよく言う。高い學(xué)費(fèi)を払っているのに勉強(qiáng)しないのはもったいない、何をするために大學(xué)に入ったのか分からない、とも言う。確かに、中國(guó)の大學(xué)生と比べると、日本の大學(xué)生の勉強(qiáng)量はずっと少ないかもしれない。多分それ(A)は、長(zhǎng)い人生のなかで唯一の休息の時(shí)期だからではないだろうか。

　　日本ではいい會(huì)社に入るためにいい大學(xué)に入らなくてはいけないし、いい大學(xué)に入學(xué)するためにはいい高校に入らなければいけない。そのため、子供の時(shí)から勉強(qiáng)を勉強(qiáng)される。小さい子供が夜の7時(shí)、8時(shí)まで塾に行って勉強(qiáng)する、ということがよくある。特に高校生は、1日に6、7時(shí)間も勉強(qiáng)する高校生も珍しくない。

　　(B)、大學(xué)を卒業(yè)して會(huì)社に入ると、今度は朝早くから夜遅くまで會(huì)社のために働く。自分、家族を犠牲にして會(huì)社のために働くこともよくある。普通、年に20日ぐらい休みが取れるはずだが、休みを取ると同僚に迷惑をかけてしまう、と考えて実際には10日ぐらいしか取らないで定年で辭めるまで一生懸命に仕事をする。

　　このように見(jiàn)ると、人生のなかで大學(xué)の4年間だけがゆっくり出來(lái)る時(shí)間になる。大學(xué)に入るまでは受験勉強(qiáng)を中心とした生活をする。會(huì)社に入ったら定年まで馬車(chē)馬のように仕事をする。この4年間が唯一の｢休息の時(shí)｣になる。アルバイトをして自分のしたいことをする金を作る、サークル活動(dòng)やクラブ活動(dòng)に積極的に參加して友達(dá)を作る、コンパ(聯(lián)歡會(huì))やパーティーに出てたくさん酒を飲む、いろいろ違う人とデートを楽しむ。中國(guó)の大學(xué)生から見(jiàn)ると日本の大學(xué)生は遊んでばかりいる、と見(jiàn)えるかもしれない。しかし、実際には大學(xué)生の時(shí)に大いに楽しんだ日本人が日本を｢経済大國(guó)｣にしたのだから、大學(xué)の4年間はある意味では日本人のエネルギーを蓄積させる時(shí)期なのではないだろうか。

　　35　(A)の｢それ｣は何をさしているか、次の中から選びなさい。

　　A 大學(xué)時(shí)代の4年間。

　　B 日本の大學(xué)生は遊んでばかりいて、勉強(qiáng)量は少ないこと。

　　C 子供の時(shí)から勉強(qiáng)を強(qiáng)制されること。

　　D 會(huì)社に入ると、一生懸命働くこと。

　　36　(B)に入れるのにもっとも適當(dāng)なものを次の中から選びなさい。

　　A しかし

　　B ところが

　　C また

　　D もし

　　37　日本の會(huì)社員がたくさん休みを取らないのはなぜか、その理由を次の中から選びなさい。

　　A 同僚に迷惑をかけるから。

　　B 上司に嫌われるから。

　　C 會(huì)社が忙しいから。

　　D 休みは十日ぐらいしかないから。

　　38　「日本の大學(xué)生がよくすること」について正しくないものを次の中から選びなさい。

　　A アルバイトする。

　　B コンパやパーティーに出る。

　　C お金を蓄える。

　　D クラブやサークルに參加する。

　　39　この文章を通して、筆者が一番言いたいのは何か、次の中から選びなさい。

　　A 日本の大學(xué)生は遊んでばかりいて全然勉強(qiáng)しない。

　　B 大學(xué)の4年間は日本人のエネルギーを蓄積させる時(shí)期である。

　　C 日本は経済大國(guó)である。

　　D 中國(guó)の大學(xué)生は日本の大學(xué)生よりよく勉強(qiáng)している。

　　第二篇

　　人間の能力というものは、初めからすべての部分が発達(dá)しているわけではない。人間は欲が深いから、すべての能力が、そんな発達(dá)のしかたはしないものだ。(A)、運(yùn)動(dòng)能力から発達(dá)するもの、數(shù)の計(jì)算能力から発達(dá)するもの、音楽や美術(shù)の面から発達(dá)するものなど、さまざまである。そして、運(yùn)動(dòng)能力から発達(dá)したものが、文章が下手だというわけでもないし、數(shù)の計(jì)算の速いものが、音楽ができないというわけでもない。人間の能力の発達(dá)というものは、もともと部分の発達(dá)であり、不均衡な発達(dá)をする。

　　また、人間の能力の発達(dá)には、早い人とおそい人がある。早い人を早熟といい、おそい人を晩熟という。多くの人の中には、小學(xué)校のころは勉強(qiáng)がよくできたけれど、中學(xué)校や高等學(xué)校へ進(jìn)むにしたがって、できなくなったという人がいるだろう。また、逆に、小學(xué)校のころは、たいしてできなかったが、中學(xué)校や高等學(xué)校に進(jìn)むにしたがって、できるようになったという人もいるだろう。人は、すべて早熟であることは期待をつなぐけれども、早熟が必ずしもよいとは言えない(B)。「大器晩成」ということばがあるように、晩熟もまたけっこうである。

　　昔から、｢十で神童、十五で天才、二十すぎたらただの人｣と言われているが、幼いうちから能力が、すべて出てくるわけではない。その人の生まれた生活環(huán)境や文化的條件がまずしければ、それ(C)が、おそく出てくるのは當(dāng)然である。

　　そのことを晩熟であると考えればよい(D)けれども、自分に能力がない、などと考えたら、たいへんなまちがいが起こってくる。いつかは芽が出、花が咲き、実がみのるということに期待を持ち続けることが、人間らしい考え方であり、その気になって努力すれば、人間の能力というものは、いつでも発達(dá)するのである。

　　40　(A)に入れるのにもっとも適當(dāng)なものを次の中から選びなさい。

　　A しかし

　　B ところで

　　C たとえば

　　D そこで

　　41　(B)は「早熟が必ずしもよいとは言えない」と言っているが、その例として正しいものを次の中から選びなさい。

　　A 運(yùn)動(dòng)能力から発達(dá)した人は文章が下手だ。

　　B 小學(xué)校のころは勉強(qiáng)がよくできたけど、中學(xué)校へ進(jìn)むに従って、できなくなったという人がいる。

　　C 小學(xué)校のころはよくできなかったが、中學(xué)校へ進(jìn)むに従って、できるようになったという人がいる。

　　D すぐれた才能を持った人はみんなおくれて完成する。

　　42　(C)の「それ」は何をさしているか、次の中から選びなさい。

　　A 文化的條件

　　B 能力

　　C 神童

　　D 天才

　　43　(D)の「晩熟であると考えればよい」ということの理由を次の中から選びなさい。

　　A 晩熟であるというのは、生活環(huán)境には関係ないことだから。

　　B 晩熟であるというのは、いつかは能力が発達(dá)するということだから。

　　C 晩熟であるというのは、子供の発達(dá)から見(jiàn)て當(dāng)然のことだから。

　　D 晩熟であるというのは、ことわざにも言われていることだから。

　　44　この文章を通して筆者が一番言いたいのは何か、次の中から選びなさい。

　　A 人間の能力の発達(dá)は人だれでも同じような過(guò)程を経るものである。

　　B 早熟もいいが、「大器晩成」のほうがずっといいのである。

　　C 早熟か晩熟かは生活環(huán)境とだけではなく、家庭教育とも密接な関係がある。

　　D 人間の能力は期待を持って努力し続ければ、いつでも発達(dá)するものである。

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參考答案

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