2016年職稱日語(yǔ)考試B級(jí)考試短文模擬試題第四套

　　【摘要】環(huán)球網(wǎng)校：2016年職稱日語(yǔ)考試即將開(kāi)始報(bào)名，目前備考2016年職稱日語(yǔ)考試的考生也在循序漸進(jìn)的復(fù)習(xí)中。對(duì)此，環(huán)球小編整理了《2016年職稱日語(yǔ)考試B級(jí)考試短文模擬試題匯總》，希望備考2016年職稱日語(yǔ)考試的考生都能順利通關(guān)。

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　　私たちは人との觸れ合いの中で生ています。父母兄弟姉妹、そして先輩や友人たち、多くの人たちの中で教えられ(A)、導(dǎo)かれ、溫められて生きているわけですが、その反面、人との交際はつかれることも多いと言えうでしょう。お互いに、それぞれの性格があり、思い方の違いがあり、また自分の立場(chǎng)を守るための競(jìng)爭(zhēng)もありますから、社會(huì)に出てゆくにしたがって、傷つくことにも出會(huì)い、寂しい思いをすることにも、耐えていかなければなりません。(環(huán)球網(wǎng)校2016年職稱日語(yǔ)考試B級(jí)考試短文模擬試題第四套)

　　そうしたさびしさの中で、自分を支えるものは、結(jié)局自分の力であり、自分を元?dú)荬摔工搐丹护毪猡韦?、自分の心の持ち方以外にないことに気づきます?/span>

　　人以外のものとも友達(dá)になれる心を持つことには、寂しさや孤獨(dú)を慰める大きな力になることは言うまでもありません。また、人以外のいろいろなものが、自分にとってどのような存在であるのか、いろいろに思ってみて、はじめてそのものの価値に気づくということもあるでしょう。

　　詩(shī)人リルケは「ものから學(xué)べ」といっていますが、私たちのまわりにあるひとつひとつのものにも、それに問(wèn)いかけ話しかけてみることによって、さまざまなことを教わるでしょう。

　　詩(shī)の心とは、そうした問(wèn)いかけであり、相手の立場(chǎng)を思うやさしさであり、思いやりのこころ、友情ということになります。そしてこれは、相手を大切に思う謙虛な心です。

　　詩(shī)はさびしい時(shí)にできると、よく言われますが、さびしいという感情が人の心を謙虛にするからでしょう。

　　その時(shí)(B)はじめて、風(fēng)のことばが聞こえたり、冬の樹(shù)が寒さに堪える姿を見(jiàn)せて、はげましてくれるでしょう。

　　こうしたことを思うと、心を謙虛にしないかぎり、詩(shī)は生まれない、ということになります。(環(huán)球網(wǎng)校2016年職稱日語(yǔ)考試B級(jí)考試短文模擬試題第四套)

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　　問(wèn)題：

　　1.下線(A)の「られ」と同じ使いかたの文を次から選びなさい。(B)

　　A )あしたは6時(shí)の出発ですが、起きられますか。

　　B )納豆は西日本では、あまり食べられたいないようだ。

　　C )先生は早く來(lái)られたそうだ。

　　D )古い寫(xiě)真を整理しているうちに、昔のことが思い出された。

　　2. 下線(B)「その時(shí)」とはどんな時(shí)か、適當(dāng)なものを一つ選びなさい。(C)

　　A )風(fēng)のことばが聞こえたり、冬の樹(shù)が寒さに堪える姿を見(jiàn)た時(shí)。

　　B )人の心が謙虛になった時(shí)。

　　C )さびしいと感じたとき。

　　D )人以外のものとも友達(dá)になった時(shí)。

　　3. 寂しさの中で自分を支えるものは(B)

　　A )詩(shī)である

　　B )自分の力である。(環(huán)球網(wǎng)校2016年職稱日語(yǔ)考試B級(jí)考試短文模擬試題第四套)

　　C )友情である。

　　D )家族の愛(ài)情である。

　　4.「詩(shī)」について正しくない敘述は次のどれか。(C)

　　A )詩(shī)の心は相手を大切に思う謙虛な心である。

　　B )詩(shī)はさびしい時(shí)にできるものである。

　　C )詩(shī)は人と人の觸れ合いから生まれたものである。

　　D )詩(shī)を作るにはまずまわりのものn問(wèn)いかけ、そして友達(dá)にならなければないのである。

　　5. 文章の內(nèi)容に合わないものは次のどれか。(A)

　　A )競(jìng)爭(zhēng)の激しい社會(huì)の中で人間はたくましく生きたいかなければならない。

　　B )さびしいは人間の心を豊かに転する。

　　C )寂しさの中で、自分を支えるものは自分の力しかない。

　　D )人間はまありのものに學(xué)ぶべきである。

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