2013中西醫(yī)結(jié)合執(zhí)業(yè)醫(yī)師輔導(dǎo)精華：醫(yī)德修養(yǎng)

　　醫(yī)德修養(yǎng)是中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)師考試需要了解的內(nèi)容，環(huán)球網(wǎng)校醫(yī)學(xué)考試網(wǎng)搜集整理了相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，以便廣大考生參考學(xué)習(xí)。

　　(一)醫(yī)德修養(yǎng)的含義

　　醫(yī)德修養(yǎng)是指醫(yī)學(xué)生和醫(yī)務(wù)工作者為培養(yǎng)醫(yī)德品質(zhì)進(jìn)行的勤奮學(xué)習(xí)、自我教育和自我陶冶的過(guò)程，以及經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐的磨煉所達(dá)到的醫(yī)德境界。其中包括在醫(yī)療實(shí)踐中所形成的情操、舉止、儀貌、品行等。

　　(二)醫(yī)德修養(yǎng)的途徑和方法

　　1.與醫(yī)療實(shí)踐相結(jié)合是醫(yī)德修養(yǎng)的根本途徑 積極地參加社會(huì)的醫(yī)療實(shí)踐，在實(shí)踐中自覺(jué)地進(jìn)行自我鍛煉、自我改造，才是醫(yī)德修養(yǎng)的正確途徑。具體地說(shuō)，就是從以下三個(gè)方面做起：

　　(1)要堅(jiān)持在為人民健康服務(wù)的醫(yī)療實(shí)踐中認(rèn)識(shí)主觀世界，改造主觀世界。

　　(2)要堅(jiān)持在醫(yī)療實(shí)踐中檢驗(yàn)自己的品德，檢驗(yàn)自己在修養(yǎng)上所下的功夫。

　　(3)要隨著醫(yī)療實(shí)踐的發(fā)展，使自己的認(rèn)識(shí)不斷提高，醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)不斷深入。

　　2.“慎獨(dú)”是醫(yī)德修養(yǎng)的重要途徑

　　“慎獨(dú)”出自《禮記?中庸》篇：“莫見(jiàn)乎隱，莫見(jiàn)乎微，故君子慎其獨(dú)也”?！吧鳘?dú)”是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期修養(yǎng)所達(dá)到的一種極高的境界。對(duì)醫(yī)德修養(yǎng)來(lái)說(shuō)。“慎獨(dú)”仍然是重要的途徑，它要求自覺(jué)性，不論在什么情況下，都要自覺(jué)地履行醫(yī)德義務(wù)。

　　3.自律與他律是醫(yī)德品質(zhì)的養(yǎng)成方式

　　高尚的醫(yī)德是通過(guò)自律、他律兩種方式養(yǎng)成的。自律是指人們嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)地遵循道德規(guī)范，通過(guò)內(nèi)心信念、自我道德教育、自我道德修養(yǎng)、自我道德評(píng)價(jià)提高自身的道德素質(zhì)。道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)是自律。良心、慎獨(dú)、對(duì)理想人格的追求，是良好職業(yè)道德形成的基本條件。

　　他律是指通過(guò)家庭道德、社會(huì)道德和職業(yè)道德教育和他人的道德評(píng)價(jià)等外界手段提高人們的道德素質(zhì)。