24下半年中學教師資格證科目二知識點整理：心理學名家勞倫斯·科爾伯格

在中學教資中，德育部分是重要考點和難點，令不少考生頭疼。德育內(nèi)容圍繞皮亞杰和科爾伯格兩位心理學家展開，復習時務(wù)必要引起重視。

1、人物簡介

勞倫斯·科爾伯格美國兒童發(fā)展心理學家。他繼承并發(fā)展了皮亞杰的道德發(fā)展理論，著重研究兒童道德認知的發(fā)展，提出了“道德發(fā)展階段”理論，在國際心理學界、教育界引起了很大反響。

2、道德兩難故事研究法

柯爾伯格用“道德兩難故事法”(即讓兒童對道德價值上相互沖突的兩難情境故事作出判斷)，并解釋作出這種判斷的理由，然后確定被試道德認識發(fā)展的水平。

故事名稱：海因茨偷藥的故事

故事內(nèi)容：歐洲有個婦女得了癌癥，快要死了。醫(yī)生告訴他的丈夫海因茨，有一種鐳化劑能治療這種癌癥。這藥是本地的一個藥劑師發(fā)明的。藥劑師賣一劑藥要價2000美元，十倍于他的成本。海因茨到處借錢，只湊夠1000美元。因此他請求藥劑師能否賣的便宜些，或者分期付款。藥劑師說“不行，我發(fā)明這種藥，就是為了賺錢”。海因茨在絕望中，破窗進入了藥房的門，偷走了藥，及時挽救了妻子一命。而海因茨把藥交給妻子后，自己被警察抓起來了。海因茨偷藥對不對呢?科爾伯格找到不同階段的孩子，讓孩子們回答這個問題。

根據(jù)被試的回答，柯爾伯格將個體的道德發(fā)展劃分為前習俗水平、習俗水平、后習俗水平3個不同的發(fā)展水平。每一水平又有兩個不同的階段，共有6個階段。

【點撥】

道德發(fā)展的順序是固定的，但并不是所有人都能在同樣的年齡達到同樣的發(fā)展水平，事實上有很多人永遠達不到道德判斷的最高水平。

3、道德發(fā)展階段理論

科爾伯格的道德發(fā)展階段理論(★★?？紗芜x、簡答)

1.前習俗水平【自身利害】

(1)懲罰與服從取向階段

根據(jù)行為后果判斷行為是好是壞，沒有真正的道德概念，服從權(quán)威只是為了避免懲罰。

(2)相對功利取向階段

評定行為的好壞主要看是否符合自己的利益。

2.習俗水平【社會成員】

(1)尋求認可取向階段(“好孩子”取向階段)

道德價值以人際關(guān)系的和諧為導向，謀求大家的贊賞和認可。

(2)遵守法規(guī)取向階段(維護權(quán)威或秩序取向階段)

服從社會規(guī)范，遵守公共秩序，尊重法律的權(quán)威。

3.后習俗水平【人類正義和個人尊嚴】

(1)社會契約取向階段

契約和法律的規(guī)定并不是絕對的，可以應(yīng)大多數(shù)人的要求而改變。能認識到每個人應(yīng)盡的義務(wù)和責任的重要性。

(2)良心取向階段(普遍原則取向階段、普遍倫理取向階段)

以公正、平等、尊嚴這些最一般的原則為標準進行思考，認為人類普遍的道義高于一切。

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