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小學(xué)教師資格《綜合素質(zhì)》模擬卷五

更新時間:2018-02-27 10:20:55 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽97收藏19

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摘要   【摘要】小編給大家?guī)硇W(xué)教師資格《綜合素質(zhì)》模擬卷五,希望對大家有所幫助。 zx_sz { line-height:20px; padding:20px 0; text-align:center; font-weight:bold;} zx_sz a { padding:10px 10

  【摘要】小編給大家?guī)硇W(xué)教師資格《綜合素質(zhì)》模擬卷五,希望對大家有所幫助。

  一、單項選擇題(本大題共29小題。每小題2分,共58分)在每小題列出的四個備選項中只有一個符合題目要求。錯選、多選或未選均無分。

  1.下列說法錯誤的是(  )。

  A.應(yīng)試教育是使受教育者在德、智、體、美、勞諸方面得到發(fā)展

  B.素質(zhì)教育強調(diào)尊師愛生,師生民主平等,雙向交流

  C.應(yīng)試教育強調(diào)師道尊嚴(yán),師生之間是一種管與被管的關(guān)系

  D.素質(zhì)教育是實行學(xué)生完善發(fā)展的教育

  2.“捧著一顆心來,不帶半根草去”,體現(xiàn)了教師的(  )。

  A.職業(yè)道德素質(zhì)

  B.科學(xué)文化素質(zhì)

  C.思想政治素質(zhì)

  D.教育理論素質(zhì)

  3.“行教”是指用教師的(  )教育、影響學(xué)生。

  A.人格魅力

  B.品德修養(yǎng)

  C.思想觀念

  D.實際行動

  4.體罰學(xué)生、對學(xué)生使用暴力等事件的發(fā)生,違反了“以人為本”中(  )的學(xué)生觀。

  A.學(xué)生是有獨立人格的人

  B.學(xué)生是成長中的人

  C.學(xué)生是社會中的人

  D.學(xué)生是有一定文化背景的人

  5.《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布于(  )。

  A.1985年

  B.1986年

  C.1987年

  D.1988年

  6.學(xué)生所享有的受教育權(quán)主要包括受完法定教育年限權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和(  )

  A.名譽權(quán)、榮譽權(quán)

  B.公正評價權(quán)

  C.隱私權(quán)

  D.人格尊嚴(yán)權(quán)

  7.《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,義務(wù)教育和基礎(chǔ)教育階段,學(xué)校教育必須做到“兩個全面”,即(  )。

  A.全面普及義務(wù)教育,全面掃除青壯年文盲

  B.全面進(jìn)行教育改革,全面發(fā)展職業(yè)教育

  C.全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量

  D.全面發(fā)展,面向全體

  8.以下不屬于教育評價作用的是(  )。

  A.發(fā)展作用

  B.診斷作用

  C.激勵作用

  D.導(dǎo)向作用

  9.師德修養(yǎng)的時代性特點要求教師(  )。

  A.隨時代變化,徹底變革師德內(nèi)涵

  B.向西方發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí),重新確立師德規(guī)范

  C.與時俱進(jìn),豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德

  D.以不變應(yīng)萬變,守護祖國的師德傳統(tǒng)

  10.皮格馬利翁效應(yīng)體現(xiàn)了教師的(  )對學(xué)生的影響。

  A.知識

  B.能力

  C.期望

  D.方法

  11.以南洋華僑兒童生活為題材的長篇童話《小坡的生日》的作者是(  )。

  A.巴金

  B.艾蕪

  C.老舍

  D.仇重

  12.《愚公移山》:“指通豫南,達(dá)于漢陰。”“漢陰”指(  )。

  A.漢水東面

  B.漢水南面

  C.漢水西面

  D.漢水北面

  13.詞之起源的傳統(tǒng)說法是(  )。

  A.詞起源于詩

  B.詞起源于“曲子詞”

  C.詞起源于民間

  D.詞起源于酒令藝術(shù)

  14.下列哪項不是班主任的職責(zé)與任務(wù)?(  )

  A.了解班級內(nèi)的每一個學(xué)生

  B.組織班級活動

  C.與任課教師、家長聯(lián)系

  D.接送學(xué)生上下學(xué)

  15.全世界最大的石佛像在(  )。

  A.四川屏山

  B.河南洛陽

  C.四川樂山

  D.四川江津

  16.在幾千年人類文明發(fā)展進(jìn)程中,亞洲、非洲、美洲、歐洲都留下了許多寶貴的文學(xué)、藝術(shù)和建筑遺產(chǎn),下列文化遺產(chǎn)屬于同一個大洲的是(  )。

  A.《最后的晚餐》、雕塑《思想者》、雕塑《大衛(wèi)》

  B.胡夫金字塔、獅身人面像、帕特農(nóng)神廟

  C.《百年孤獨》《老人與海》《海底兩萬里》

  D.《飛鳥集》《高老頭》《源氏物語》

  17.“初唐四杰”是指(  )。

  A.王楊盧駱

  B.陸楊范尤

  C.黃秦晁張

  D.王楊羅駱

  18.西印度群島位于(  )。

  A.印度西部

  B.大西洋西部

  C.印度洋西部

  D.太平洋南部

  19.中國畫最強調(diào)用(  )造型。

  A.色彩

  B.線條

  C.明暗

  D.透視原理

  20.能給我國帶來嚴(yán)寒、大風(fēng)、霜凍等惡劣天氣的是(  )。

  A.寒潮

  B.臺風(fēng)

  C.旱災(zāi)

  D.澇災(zāi)

  21.(  )被稱為法國的“莎士比亞”,創(chuàng)作了自傳體小說《世紀(jì)兒的懺悔》,塑造了“世紀(jì)病”患者的形象。

  A.繆塞

  B.拜倫

  C.雨果

  D.普希金

  22.從地球表面發(fā)射的人造地球衛(wèi)星所需要的最低速度(即“第一宇宙速度,,)是(  )。

  A.6.8千米/秒

  B.7.9千米/秒

  C.11.2千米/秒

  D.16.7千米/秒

  23.李世民執(zhí)政時期,政治清明,國力逐步強盛,史稱(  )。

  A.貞觀之治

  B.開皇之治

  C.開元盛世

  D.文景之治

  24.馬拉松賽跑中的“馬拉松”一詞是指(  )。

  A.人名

  B.地名

  C.山名

  D.河流名

  25.西歐有一句名諺:“中國人的頭,阿拉伯人的口,法蘭西人的手。”結(jié)合對古代科技史的理解,下列說法不正確的是(  )。

  A.中國人的智慧創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的科技成就

  B.古代歐洲的科技成就比中國的科技成就更高

  C.歐洲吸收和借鑒中國科技成就,形成近代科學(xué)

  D.阿拉伯人在東西方文化交流中起到了橋梁作用

  26.中國的英文名稱“CHINA”的小寫就是“瓷器”的意思,“CHINA”的英文發(fā)音源自景德鎮(zhèn)的歷史名稱“昌南”,并以此突出景德鎮(zhèn)瓷器在世界上的影響和地位。以下不屬于景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷的是(  )。

  A.青花

  B.白瓷

  C.玲瓏

  D.粉彩

  27.著名學(xué)者齊美爾認(rèn)為,由于允許沖突的存在,結(jié)構(gòu)松散群體和開放社會會對那種危及基本意見一致的沖突形成保護層,從而把產(chǎn)生有損核心價值觀念的分歧的危險減少到最低程度,對立群體的互相依賴和這種社會內(nèi)部沖突的交叉,有助于通過互相抵消而把“社會體系縫合起來”,這樣就阻止了沿著一條主要分裂線的崩潰。這段文字要表達(dá)的主要意思是(  )。

  A.某些社會沖突有助于社會穩(wěn)定

  B.社會沖突可能會導(dǎo)致核心價值觀念的分歧

  C.開放社會的特征是允許不同群體間的沖突存在

  D.社會的和諧與沖突是辯證的

  28.詩歌作為有文字以來最初的文學(xué)形式,并不會因為人類進(jìn)入電視時代或者互聯(lián)網(wǎng)時代而消亡,因為人類需要這樣的精神寄托方式——簡單、容易,不需要任何設(shè)備,只需要一點心情。與文意不相符合的說法是(  )。

  A.詩歌是有文字以來的最早的文學(xué)形式

  B.詩歌是人類的精神寄托方式

  C.詩歌需要一點簡單、容易的設(shè)備

  D.詩歌在互聯(lián)網(wǎng)時代不會消亡

  29.超市購物后,小麗將7件商品放在超市收銀臺的傳送帶上,蘋果后面緊接著蛋糕,牛肉后面緊接著放豬肉,葡萄酒緊接在礦泉水后面,方便面后面緊接著牛肉,蘋果和豬肉之間有兩件商品,方便面和礦泉水之間有兩件商品,最后放上去的是蛋糕。以上論述均為真,則下列哪項一定為真?(  )

  Ⅰ.礦泉水在倒數(shù)第三的位置上

 ?、?牛肉放在第二個位置

 ?、?葡萄酒放在中間位置

  A.Ⅰ

  B.Ⅱ

  C.Ⅰ和Ⅱ

  D.Ⅰ和Ⅲ

  二、材料分析題(本大題共3小題,每小題14分。共42分)

  30.材料

  一次,我正在布置作業(yè):“每個生字寫5遍”。就聽有個同學(xué)小聲說:“都會寫了,還讓寫!”我沒說話就下課了。但這件事引起了我的反思,班會上,我提出了“教師怎樣留作業(yè)”的問題,經(jīng)過商討,同學(xué)們一致同意:常規(guī)性的作業(yè)應(yīng)該寫,但可以根據(jù)自己對知識掌握的程度決定多寫或少寫,其他時間可以做自己更感興趣的事。經(jīng)過一段時間的嘗試,絕大多數(shù)學(xué)生都在不同方面取得了不同程度的進(jìn)步。寫作業(yè)成了他們自己愿意做的一件樂事,再也不是苦差事了。

  問題:

  結(jié)合這位教師的做法,談?wù)勗鯓咏M織學(xué)生自主學(xué)習(xí)。(14分)

  31.材料

  在全面實施素質(zhì)教育的要求下,怎樣評價學(xué)生的優(yōu)、良、中、差呢?為此,我制定了這樣的標(biāo)準(zhǔn):一是在大綱規(guī)定的基礎(chǔ)科60分以上,并能發(fā)現(xiàn)自己的特長且有所發(fā)展的,視為及格;二是基礎(chǔ)科及格或良好,特長科明顯超過同年級學(xué)生的,視為良好;三是基礎(chǔ)科良好,特長科大大超過同年級學(xué)生或有所發(fā)明創(chuàng)造的,視為優(yōu)秀;四是僅基礎(chǔ)科及格或僅特長科有所發(fā)展的,均視為不及格;五是僅基礎(chǔ)科良好,或特長科單方獨進(jìn)的,視為畸形發(fā)展,作降格評價。這一評價標(biāo)準(zhǔn)的實施,使絕大部分差生都抬起頭來走路,找到了自已成才的優(yōu)勢與途徑,也使僅文化課考試分?jǐn)?shù)好的學(xué)生不再自我感覺良好,從而找到了良性互補、和諧發(fā)展的新路子。通過一個學(xué)期的實踐,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯高漲,各科學(xué)習(xí)成績有了大幅度的提高,各科總分由原來年級的倒數(shù)第二名上升到年級的第二名。

  問題:

  請你針對案例中制定的評價標(biāo)準(zhǔn),談?wù)勛约旱目捶ā?14分)

  32.觀看視頻《胡同里的孩子》,回答問題。

  視頻解說內(nèi)容:很多很多年以前,我是一個胡同里的孩子。

  我住的那個院子曾經(jīng)是一個國民黨大官的舊宅,特別大也特別深。說是大戶宅院,其實早已失去了它原來的森嚴(yán):各家占地蓋的小廚房布滿各個旮旯,空出來供人走路的地方是不允許兩個人并排的,路就像網(wǎng)一樣復(fù)雜,不知道通向哪里,我就從來沒有深入到最里面去。所以頭一次到我家的人都會有走錯門的經(jīng)歷。那是一個很普通的老北京大雜院,四處是養(yǎng)魚養(yǎng)鳥養(yǎng)貓的,人們歡喜,人們爭吵,熱熱鬧鬧,生機勃勃。

  我們的房子在靠南的角落里,別看位置偏僻,卻得天獨厚:房前的空地上種著株棗樹,房后還有個獨立的小院,我們的窗子挨著別人的小院,我們的小院又通著別家的窗子,他們說什么干什么,我總能知道,因為我并不是一個很安分的孩子。那時候我最大的樂趣就是上樹打棗,我不喜歡吃棗,但當(dāng)我踩著一個摞一個的椅子,用竿子夠打高處的棗時,就有說不出的滿足感。為了上樹我想盡了辦法,我不會爬樹,就從鄰居家偷偷扛來一架吱吱作響的舊梯子。到了房頂上,我才發(fā)現(xiàn)這一切原來多有趣:四周全是一層一層灰色的屋頂,大人們都在我的腳下,鄰居正在罵罵咧咧地到處找他家的梯子;前院的奶奶又在給她的貓洗澡,貓掙扎著,濺了她一身水;去院子的最深處得經(jīng)過一條更窄的過道,再后面竟是豁然開朗;遠(yuǎn)處胡同的小販不住地吆喝。我想要是國民黨大官坐在房頂上,他家的仆人哪還敢偷懶。這是一片全新的世界,從此我愛上了屋頂。

  我喜歡在夏日的午后沉浸其中,躺在傾斜的屋脊下面,老樹的枝葉遮住部分晃眼的日光,剩下的幾縷透過枝葉的縫隙暖暖地照在身上,鳴蟬的噪叫這時也如同美妙的音樂,我伸手就能夠到老樹的枝條,折一根銜在嘴里,有說不出的愜意。但一個人坐在上面總會無聊,于是我就招集了三五個孩子,我們坐在兩個尖心頂之間的凹處,講笑話編故事,最后連作業(yè)也索性拿到上面去寫。那地方簡直是個樂園,我毫無顧忌地呼朋喚友,放開喉嚨肆意喊叫,那地方熱鬧得就像一個沙龍。前些日子,我看到卡爾維諾筆下的那個永遠(yuǎn)自由自在生活在樹上而再不肯接觸地面的男爵,就像找到了一位17世紀(jì)的知音,他的愜意是別人根本感受不到的。當(dāng)然,隆多男爵沒有給別人帶來不便,而我卻得罪了幾乎周圍所有的人,他們對我這個頑皮的孩子感到厭惡又無可奈何。我踩漏了張家的房頂,碰碎了李家的花盆,吃光了王家晾在上面的白薯干兒,他本以為晾在房上丟不了的而丟了梯子的鄰居終于找到了罪魁禍?zhǔn)?。他們紛紛指?zé)我不應(yīng)該打棗,不應(yīng)該在房上胡鬧,不應(yīng)該大嚷大叫,更不應(yīng)該淘得像個野人。我父母每天都忙著向鄰居們道歉,看到他們彼此面色莊重和尷尬,我競覺得很有意思。雖然那幾年我過得挺開心,可也一直感到很內(nèi)疚,尤其是那個幾乎天天上門的伯伯,他有心臟病,而我簡直成了他的病根。

  8年過去了,我們早已搬出了那里而住進(jìn)了水泥森林。從那以后,我就很少有機會安然地坐在陽光照耀下的斑駁樹影里了,再也不能像隆多男爵一樣在喧囂中毫不做作地享受單純世界了。我們惟一通向自然的陽臺被封得死死的。為了追求明媚的陽光,我們遠(yuǎn)足來到鄉(xiāng)間野外,到了時間,還得匆匆趕回去,重新拾起原本的生活。水泥森林里的動物們覺得心滿意足,綠色森林里的樹木被水泥吞噬。

  幾十年后,也許不會再有胡同和大雜院了,也就不會再有老北京的韻味了。孩子們無法享受奔放的自由。我還能說什么呢?向隆多男爵致敬吧!

  【注】卡爾維諾:20世紀(jì)意大利著名作家。他的小說《樹上的男爵》寫17世紀(jì)意大利貴族少年隆多男爵因與專制的父親發(fā)生沖突爬上樹,而且以后就不再回到地面,過了50多年的樹棲生活。

  問題:

  (1)文中說“這是一片全新的世界,從此我愛上了屋頂。”從全文看,“我愛上了屋頂”的原因有哪些?(7分)

  (2)文中說:“幾十年后,也許不會再有胡同和大雜院了,也就不會再有老北京的韻味了。”聯(lián)系生活實際,寫出你對這句話的看法。(7分)

  三、寫作題(本大題共1小題,50分)

  33.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

  德育就是要用“愛”“善”滋潤心靈,為學(xué)生的成長開辟新的天地,讓學(xué)生不斷追求真、善、美。

  根據(jù)上述材料,自擬題目,文體不限(除詩歌外),寫一篇800字以上的文章。

  一、單項選擇題

  1.A【解析】A項是錯誤的,使受教育者在德、智、體、美、勞方面得到發(fā)展的教育是素質(zhì)教育的教育內(nèi)容,應(yīng)試教育圍繞應(yīng)試要求,考什么教什么,是一種內(nèi)容不完全的畸形教育。故選A。

  2.A【解析】“捧著一顆心來,不帶半根草去”是著名教育家陶行知先生的名言,這句話說明了教師的職業(yè)道德素質(zhì)的高尚和無私。

  3.D【解析】教師是學(xué)生的榜樣,具有示范性,教師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響,用教師的實際行動教育影響學(xué)生就是“行教”。

  老師點撥本題比較容易作答。從字面意思來看,“行教”就是通過自己的言行進(jìn)行教育、教學(xué),聯(lián)系教育理論來說,就是教師用自己的實際行動教育影響學(xué)生,即教師的示范性。

  4.A【解析】學(xué)生是有獨立人格的人,即學(xué)生的人格和教師的人格是平等的,教師不能不尊重學(xué)生的人格而體罰學(xué)生。故選A。

  5.B【解析】1986年頒布的《中華人民共和國義務(wù)教育法》以國家立法的形式正式確立我國實施九年義務(wù)教育制。

  6.B【解析】受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利,包括受完法定教育年限權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評價權(quán)。受完法定教育年限權(quán)是指年滿6周歲的兒童應(yīng)入學(xué)接受義務(wù)教育,并受滿法律規(guī)定的教育年限,學(xué)校和教師不能隨意開除學(xué)生。學(xué)習(xí)權(quán)是指學(xué)生有在義務(wù)教育年限內(nèi)在校學(xué)習(xí)的權(quán)利。公正評價權(quán)是指學(xué)生在教育教學(xué)過程中,享有要求教師、學(xué)校對自己的學(xué)業(yè)成績、道德品質(zhì)等進(jìn)行公正的評價,并客觀真實地記錄在學(xué)生成績檔案中,在畢業(yè)時獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)成績證明和畢業(yè)證書的權(quán)利。

  7.D【解析】根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》等法律的規(guī)定,義務(wù)教育和基礎(chǔ)教育階段學(xué)校教育必須做到“兩個全面”,即“全面發(fā)展”和“面向全體(學(xué)生)”。所謂“全面發(fā)展”主要指要使學(xué)生在德、智、體等方面都得到發(fā)展,在身體、心理和精神等方面都能健康成長;所謂“面向全體”就是應(yīng)當(dāng)為所有學(xué)生的發(fā)展提供全面的教育,從而為學(xué)生的未來成長和整體國民素質(zhì)的全面提高服務(wù)。

  8.A【解析】教育評價是根據(jù)一定的教育價值觀或教育目標(biāo),運用可行的科學(xué)手段,通過系統(tǒng)地收集信息資料和分析整理,對教育活動、教育過程和教育結(jié)果進(jìn)行價值判斷,為提高教育質(zhì)量和教育決策提供依據(jù)的過程,主要具有導(dǎo)向、診斷、鑒別和激勵作用。

  9.C【解析】師德修養(yǎng)具有時代性,即師德修養(yǎng)要隨著時代發(fā)展而前進(jìn),這一特點要求教師與時俱進(jìn),豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德。

  10.C【解析】皮革馬利翁效應(yīng)也叫期望效應(yīng),體現(xiàn)了教師的期望對學(xué)生的影響。教師的期望是教師基于對學(xué)生已有智力、學(xué)業(yè)或品德水平等方面的評價表現(xiàn)出的對學(xué)生未來可能達(dá)到的水平的估計。教師對學(xué)生的期望通過教師自覺或不自覺的言行直接或間接作用于學(xué)生,在學(xué)生身上產(chǎn)生意想不到的教育效果。

  11.C【解析】《小坡的生日》是老舍先生創(chuàng)作的一部長篇童話,作品以生活在南洋的男孩小坡和他的妹妹為主人公,講述了小坡生活中的有趣故事。老舍的代表作品還有《駱駝祥子》《龍須溝》《月牙兒》等。

  老師點撥老舍是中國現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)巨匠,被譽為“人民藝術(shù)家”。他的作品很多,其體裁涉及小說、戲劇、散文、童話等。其中,童話作品有《小坡的生日》《小木頭人》《小白鼠》等。

  12.B【解析】古代以山南、水北為陽,以山北、水南為陰?!队薰粕健罚?ldquo;指通豫南,達(dá)于漢陰。”“漢陰”指漢水南面。

  13.A【解析】詞又稱曲子詞、長短句、詩余,是配合宴樂樂曲而填寫的歌詩。

  14.D【解析】班主任的職責(zé)與任務(wù)包括:全面了解班級內(nèi)的每一個學(xué)生、認(rèn)真做好班級的日常管理工作、組織指導(dǎo)形式多樣的班級活動、組織做好學(xué)生的綜合素質(zhì)評價工作、經(jīng)常與任課教師和學(xué)生家長聯(lián)系。接送學(xué)生上下學(xué)屬于班主任職責(zé)之外的行為。

  15.C【解析】樂山大佛地處四川省樂山市,岷江、青衣江、大渡河三江匯流處,依岷江南岸凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造而成,又名凌云大佛,是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。

  16.A【解析】《最后的晚餐》的作者是意大利著名畫家達(dá)•芬奇的作品,雕塑“思想者”是法國雕塑家羅丹的杰作,雕塑“大衛(wèi)”是意大利藝術(shù)家米開朗基羅的作品,他們?nèi)硕际菤W洲人。A項正確。“胡夫金字塔”、“獅身人面像”位于埃及,在非洲;帕特農(nóng)神廟位于希臘雅典,在歐洲。B項錯誤。《百年孤獨》的作者是哥倫比亞作家馬爾克斯,在南美洲;《老人與海》是美國作家海明威的作品,在北美洲;《海底兩萬里》是法國科幻小說家凡爾納的作品,屬于歐洲。C項錯誤?!讹w鳥集》是印度詩人泰戈爾的詩作,《源氏物語》是日本作家紫式部的作品,二者屬于亞洲;《高老頭》是法國作家巴爾扎克的作品,屬于歐洲。D項錯誤。

  17.A【解析】“初唐四杰”是初唐文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱,以王勃成就最高。

  老師點撥“初唐四杰”指的是初唐文壇上新舊過渡時期的人物,他們的詩文雖:仍未脫齊梁以來的綺麗余習(xí),但已初步扭轉(zhuǎn)文學(xué)風(fēng)氣。在記憶時,考生可以記他們的簡稱,即“王楊盧駱”。

  18.B【解析】西印度群島是北美洲的島群,位于大西洋的墨西哥灣、加勒比海之間。1492年意大利航海家哥倫布來到該島群巴哈馬群島東側(cè)的圣薩爾瓦多島,他誤認(rèn)為該島是印度附近的島嶼,后因該群島位于西半球,故稱西印度群島,沿用至今。

  19.B【解析】中國畫簡稱“國畫”,它是用毛筆、墨和中國畫顏料在特制的宣紙或絹上作畫,題材主要有人物、山水、花鳥,技法可分工筆和寫意兩種,富于傳統(tǒng)特色。中國畫最強調(diào)用線條造型。.

  20.A【解析】大范圍的強冷空氣活動,稱為寒潮。寒潮南下會使所經(jīng)過的地區(qū)產(chǎn)生急劇降溫、霜凍、大風(fēng)或伴隨有雨雪天氣。春秋季節(jié)爆發(fā)的寒潮對農(nóng)作物的危害最大。

  21.A【解析】繆塞是法國的浪漫主義作家,是19世紀(jì)法國浪漫主義的四大詩人之一,被稱為法國的“莎士比亞”,他創(chuàng)作有自傳體小說《世紀(jì)兒的懺悔》。故選A。

  22.B【解析】第一宇宙速度(V1)是指航天器沿地球表面作圓周運動時必須具備的速度,也叫環(huán)繞速度。第一宇宙速度有兩個別稱:航天器最小發(fā)射速度、航天器最大運行速度。當(dāng)航天器以第一宇宙速度運行,則說明該航天器是沿著地球表面運行的。按照力學(xué)理論可以計算出υ1=7.9千米/秒。

  23.A【解析】在唐太宗統(tǒng)治時期,社會秩序比較安定,階級矛盾相對緩和,經(jīng)濟繁榮,國力強盛。唐太宗的年號叫“貞觀”,歷史上把這一時期比較清明的封建統(tǒng)治稱為“貞觀之治”。

  老師點撥本題考查的是我國歷史上比較興旺繁華的時期。貞觀之治處于唐太宗李世明執(zhí)政時期,開皇之治是隋文帝楊堅在位時期,開元之治是唐玄宗李隆基統(tǒng)治前期,文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時期。

  24.B【解析】馬拉松賽是為紀(jì)念一位希臘戰(zhàn)士。公元前490年,在希臘的馬拉松附近的戰(zhàn)場,一位戰(zhàn)士攜帶著戰(zhàn)勝波斯國的消息奔向雅典傳達(dá)勝利戰(zhàn)報。但是,這位戰(zhàn)士卻累死于此歷史性長跑的終點,因此馬拉松賽即是為這位令人印象深刻的戰(zhàn)士而設(shè)立。

  25.B【解析】題干的意思是,中國人具有智慧,阿拉伯人善于交流,法蘭西人善于動手發(fā)明。A、C、D項分別表達(dá)了這三個意思。由題干無法推斷出B項的結(jié)論。

  26.B【解析】景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷分別是青花瓷、粉彩瓷、顏色釉瓷和玲瓏瓷。

  27.A【解析】文段主要論述了允許沖突存在所帶來的好處,即“有助于通過互相抵消而把‘社會體系縫合起來’,這樣就阻止了沿著一條主要分裂線的崩潰”,也就避免了社會體系分裂,維護了社會穩(wěn)定。

  28.C【解析】由“不需要任何設(shè)備”可知,C項不符合文意。

  老師點撥本題要求選出與文意不相符的說法,難度不大。答題時,考生需要仔細(xì)分析選項,結(jié)合文段,抓住與選項說法相關(guān)的關(guān)鍵詞,一項一項地排除,就能夠選出正確的答案了。

  29.B【解析】根據(jù)題干可知:蛋糕在第七的位置,那么第六個就是蘋果。蘋果和豬肉中間有兩件商品,則豬肉在第三個位置,牛肉和方便面分別在第二和第一的位置,礦泉水、葡萄酒則分別在第四、第五的位置。只有Ⅱ是正確的。

  二、材料分析題

  30.【答案要點】自主學(xué)習(xí)是與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相對應(yīng)的一種現(xiàn)代化學(xué)習(xí)方式。它以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,通過學(xué)生獨立的分析、探索、實踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師要組織學(xué)生進(jìn)行高效的自主學(xué)習(xí),必須做到:

  首先要創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅的課堂氛圍。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)盡最大努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個“學(xué)習(xí)樂園”,精心設(shè)計懸念,激發(fā)學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)。創(chuàng)設(shè)輕松、和諧、愉悅的課堂學(xué)習(xí)氛圍,有助于提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。

  其次,教師要對學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、智力水平、能力高低、興趣、愛好、性格等特點有一個準(zhǔn)確的了解和評價。教師必須充分了解每個學(xué)生的不同特點,才能對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)做出有針對性的指導(dǎo)。

  再次,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識,積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。素質(zhì)教育是以學(xué)生為主體的教育,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。所以在實施素質(zhì)教育過程中,要注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識,促使學(xué)生在教學(xué)活動中主動去探索、去思考,達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

  最后,教師要組織活動、布置任務(wù),鼓勵學(xué)生獨立思考、主動參與、積極實踐,從而調(diào)整自主學(xué)習(xí)的目標(biāo)和內(nèi)容,掌握自主學(xué)習(xí)的策略和方法。

  老師點撥在我國教育學(xué)界,越來越強調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要性,因此,這也成了歷年考試重點考查的內(nèi)容之一,常以單項選擇題、材料分析題的形式出現(xiàn)。自主學(xué)習(xí)是一種“自我導(dǎo)向、自我激勵、自我監(jiān)控”的學(xué)習(xí)。采用這種學(xué)習(xí)方式,能使學(xué)生參與確定對自己有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo),自己制定學(xué)習(xí)進(jìn)度,參與設(shè)計評價指標(biāo),能對認(rèn)知活動進(jìn)行自我監(jiān)控,并做出相應(yīng)的調(diào)適。在這則材料中,讓學(xué)生共同商討、共同制定要求,自主地進(jìn)行學(xué)習(xí),可以使學(xué)生有了一種“當(dāng)家做主”的自豪感,自然能夠增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  31.【答案要點】素質(zhì)教育是指依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要,以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生主體性和主動精神,注重開發(fā)人的智慧潛能,注重形成人的健全個性為根本特征的教育。

  素質(zhì)教育要求我們把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展且具有個人特長的有用人才,就是說通過合格的基礎(chǔ)學(xué)科加特長的標(biāo)準(zhǔn)和策略培養(yǎng)人才。因此,教師應(yīng)調(diào)動學(xué)生的積極性,注意在學(xué)生的身心特性確立發(fā)展方向時,特長的發(fā)展與基礎(chǔ)學(xué)科的發(fā)展和諧并進(jìn)。和諧發(fā)展是指對學(xué)生整體來說,應(yīng)把全人類的知識、技能和優(yōu)良品質(zhì)都繼承下來;對學(xué)生個體來說,要以特長帶動相關(guān)方面的發(fā)展,成為基礎(chǔ)相對寬厚而特色鮮明的人才。

  32.【答案要點】(1)一是有俯視院里大人們的生活和開闊視野的樂趣;二是有獨享自然世界的愜意;三是熱鬧的自由自在的樂園。

  (2)【答案要點】現(xiàn)在的水泥森林隔絕了人與自然的聯(lián)系,阻礙了人與人之間的和諧交往,結(jié)束了孩子們的單純、自在的生活,而這些變化缺失,讓向往單純自由生活的作者感到無奈,以致無比懷念老北京的韻味,懷念以前的胡同生活。

  三、寫作題

  33.【參考例文】

  小學(xué)德育工作之我見

  加強小學(xué)生社會主義思想政治教育和道德規(guī)范教育,是關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和科教興國戰(zhàn)略實施的根本問題。常言道,千里之行,始于足下。作為教育工作者的我們,該如何做好德育教育工作呢?我認(rèn)為要從以下幾點來做:

  1.以身立教,為人師表

  要想成為一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外,還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地塑造自身的人格。我所說的“人格”,指的是一個人作為某種權(quán)利和義務(wù)的主體,在道德上應(yīng)當(dāng)具備的人品和資格。教師職業(yè)的特殊性質(zhì)決定教師的人格在整個教育過程中具有不可忽視的重要作用。捷克教育家夸美紐斯也指出:“教師的職務(wù)是用自己做榜樣教育學(xué)生。”教師必定要有崇高的師德。“學(xué)高為師,身正為范”,讓我們用誠實正直和坦蕩無私的面貌,讓學(xué)生體驗到人的美好心靈,用寬宏的心地和磊落的胸懷,促使學(xué)生養(yǎng)成高尚的人格。

  2.與學(xué)生做朋友

  作為教師,我們要用真愛去關(guān)心學(xué)生。誠然,教師也有七情六欲、喜怒哀樂,但不應(yīng)拿學(xué)生作為發(fā)泄的對象。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,教師應(yīng)因材施教,對“好學(xué)生”關(guān)愛備至,而對“差學(xué)生”更應(yīng)該加倍地關(guān)愛與呵護。因為每個學(xué)生都有優(yōu)點,只是我們沒有發(fā)現(xiàn)、重視。如果我們能經(jīng)常表揚他們的優(yōu)點,他們一定會非常高興,進(jìn)而會建立自信;反之,他們會因沮喪而越來越自卑。教師要用愛心,用師德的魅力,縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。

  3.正確對待學(xué)生的過錯

  在德育教育工作中,正確對待學(xué)生的過錯是很有必要的。學(xué)生犯點小錯誤是在所難免的,未成年人的心理又是非常脆弱的,一旦沒有糾正他們的錯誤或錯誤地對待了他們的錯誤,也許就會影響孩子一生的發(fā)展。

  對待他們的過錯,首先應(yīng)該尋找原因。學(xué)生產(chǎn)生過錯行為的原因有很多方面,教師要從多個角度去診斷問題,綜合地分析各種因素在學(xué)生身上的發(fā)展過程。

  其次是要對學(xué)生有充分的信心。有過錯行為的學(xué)生由于常常受到教師的批評、指責(zé),同學(xué)們的取笑、歧視,其心理總是比較敏感的,對教師和周圍的同學(xué)也存有戒心。要消除這些有過錯行為的學(xué)生的恐懼心理和敵對情緒,應(yīng)設(shè)法給予他們自信,諒解他們的過錯,相信他們能改正過來,從根本上改變同他們的關(guān)系。

  總之,“冰凍三尺,非一日之寒”。要做好德育教育工作不是一朝一夕的事情,只有對他們傾注一片愛心,才能保證對他們教育轉(zhuǎn)化的成功。相信我們的真誠和正確有序的引導(dǎo),必然會在不久的將來獲得更大的突破。

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