2015中學(xué)教師資格證《教育知識與能力》復(fù)習要點:影響遷移因素
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1.形式訓(xùn)練說
形式訓(xùn)練說是以沃爾夫為代表的官能心理學(xué)為基礎(chǔ)的,對學(xué)習遷移現(xiàn)象最早做出了解釋。遷移就是心理官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果,對官能的訓(xùn)練就如同對肌肉的訓(xùn)練一樣。注意、記憶等各種官能都可以通過多種不同形式的訓(xùn)練而得到增強,并自動地遷移到其他活動中去。形式訓(xùn)練說認為,遷移是無條件的、自動發(fā)生的。進行官能訓(xùn)練時,關(guān)鍵不在于訓(xùn)練的內(nèi)容,而在于訓(xùn)練的形式,因為內(nèi)容經(jīng)常容易忘記,其作用是暫時的,但形式是永久的。
形式訓(xùn)練說在歐美盛行了近200年,由于它缺乏科學(xué)的依據(jù),所以引起了一些研究者的懷疑和反對。
2.相同要素說
桑代克的相同要素說認為,一種學(xué)習之所以能夠?qū)α硪环N學(xué)習產(chǎn)生影響,是因為兩者有相同的元素。后來武德沃斯把相同要素說改為共同要素說,也就是說在兩種活動中有共同的成分才能發(fā)生遷移。
桑代克的相同要素說在當時的教育界曾起過積極的作用,使學(xué)校脫離了那種在形式訓(xùn)練說影響下不考慮實際生活只注重所謂的形式訓(xùn)練的教學(xué)狀況,在課程方面開始注意重視應(yīng)用學(xué)科,教學(xué)內(nèi)容的安排也盡量與將來的實際應(yīng)用相結(jié)合。
但桑代克所提出的相同要素說實際是從聯(lián)結(jié)主義的觀點出發(fā)的,只是指學(xué)習內(nèi)容中元素間一對一的對應(yīng),即所謂的共同的刺激一反應(yīng)聯(lián)結(jié),而未能充分考慮學(xué)習者的內(nèi)部變化過程,因此未能深刻揭示出遷移的真正實質(zhì)。
3.經(jīng)驗類化理論
經(jīng)驗類化理論的代表人物是美國心理學(xué)家賈德。該理論的依據(jù)是賈德在1908年進行的“水下?lián)舭?rdquo;的經(jīng)典實驗。經(jīng)驗類化理論認為,概括化的原理和經(jīng)驗是遷移得以產(chǎn)生的關(guān)鍵,遷移依賴于對一般原理的理解記憶在新舊情境的相互關(guān)系中的作用。對原理學(xué)習得越透徹,對新情境的適應(yīng)性就越強,遷移也就越好。
產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵則是學(xué)習者所概括出來的,并且是兩種活動所具有的共同的原理或概括化的經(jīng)驗。經(jīng)驗類化理論強調(diào)概括化的經(jīng)驗在遷移中的作用,強調(diào)原理的理解,這一點比相同要素說有所進步。但概括化的經(jīng)驗僅是影響遷移成功與否的條件之一,并不是遷移的全部。
4.關(guān)系轉(zhuǎn)換理論
該理論的代表人物是格式塔心理學(xué)家,支持該理論的經(jīng)典實驗是苛勒1929年做的“小雞覓食”實驗。格式塔強調(diào)頓悟是學(xué)習遷移的一個決定因素。他們證明遷移產(chǎn)生的實質(zhì)是個體對事物間關(guān)系的理解。習得的經(jīng)驗?zāi)芊襁w移,取決于能否理解各個要素之間形成的整體關(guān)系,能否理解原理與實際事物之間的關(guān)系。個體越能發(fā)現(xiàn)事物間的關(guān)系,則越能加以概括、推廣,遷移也就越普遍。
二、現(xiàn)代遷移理論
1.奧蘇伯爾的認知結(jié)構(gòu)理論
美國教育心理學(xué)家奧蘇伯爾曾提出認知結(jié)構(gòu)遷移理論,認為任何有意義的學(xué)習都是在原有學(xué)習的基礎(chǔ)之上進行的,有意義的學(xué)習中一定有遷移。原有認知結(jié)構(gòu)的清晰性、穩(wěn)定性、概括性、包容性、連貫性和可辨別性等特性都始終影響著新的學(xué)習的獲得與保持。這一理論代表了從認知的觀點來解釋遷移的一種主流傾向。
2.繼奧蘇伯爾之后,研究者對遷移的深入探討
(1)強調(diào)認知結(jié)構(gòu)在遷移中的作用的理論
這一類觀點主張認知結(jié)構(gòu)中的某些成分是決定遷移能否發(fā)生的根本條件。
?、僖园驳律热藶榇恚J為如果兩種情境中有產(chǎn)生式的交叉或重疊,則可以產(chǎn)生遷移。產(chǎn)生式是認知的基本成分,一個產(chǎn)生式就是一個條件—一行動規(guī)則。
②以加泰勒、吉克等人為代表,認為前后兩種情境中的結(jié)構(gòu)特征、內(nèi)在關(guān)系與聯(lián)系等本質(zhì)特性是決定遷移的關(guān)鍵成分,而表面的特征則無關(guān)緊要。若前后兩種情境的結(jié)構(gòu)特征相匹配或相同,則產(chǎn)生遷移。
(2)強調(diào)外界環(huán)境與主體的相互作用對遷移的影響的理論
該理論認為遷移的產(chǎn)生是由外界物理環(huán)境、社會環(huán)境與主體因素共同決定的。該理論強調(diào)通過社會交互作用與合作學(xué)習可以促進遷移的產(chǎn)生。
3.現(xiàn)代遷移理論的特點
就傳統(tǒng)與現(xiàn)代的遷移研究來看,傳統(tǒng)的遷移研究是比較宏觀、粗線條的;而現(xiàn)代的遷移研究則是比較微觀、細致的,較重視對遷移的認知特性的探討,對遷移過程的認知成分、遷移得以發(fā)生的內(nèi)在機制進行了較深入的分析,這促進了遷移研究的深化。
4.遷移的實質(zhì)
遷移實質(zhì)上是新舊經(jīng)驗的整合過程,整合是新舊經(jīng)驗的一體化現(xiàn)象,即通過分析、抽象、綜合、概括等認知活動,使新舊經(jīng)驗相互作用,從而形成在結(jié)構(gòu)上一體化、系統(tǒng)化,在功能上能穩(wěn)定調(diào)節(jié)活動的一個完整的心理系統(tǒng)。
同步訓(xùn)練
在現(xiàn)代遷移理論中,提出認知結(jié)構(gòu)遷移理論的是( )。
A.桑代克
B.賈德
C.奧蘇伯爾
D.安德森
【答案】C。解析:桑代克提出的是共同要素說,賈德提出的是經(jīng)驗類化說,奧蘇伯爾提出的是認知結(jié)構(gòu)遷移理論,安德森的遷移理論中強調(diào)的是遷移前后的兩種情境中有產(chǎn)生式的交叉或重疊。
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