2014年自考《古代文學(xué)》名詞解釋精選:清初三大家

更新時(shí)間：2014-01-28 13:54:44 來源：|0

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摘要清初三大家：三位作家是侯方域、魏禧、汪琬，號稱“清初三大家”，他們的散文比較注意從文章風(fēng)格上糾正晚明散文的放誕的纖佻習(xí)氣，主張恢復(fù)唐宋散文的醇厚傳統(tǒng)。三人中以侯方域成就較為突出。

　　清初三大家：三位作家是侯方域、魏禧、汪琬，號稱“清初三大家”，他們的散文比較注意從文章風(fēng)格上糾正晚明散文的放誕的纖佻習(xí)氣，主張恢復(fù)唐宋散文的醇厚傳統(tǒng)。三人中以侯方域成就較為突出。

　　前后七子：從明朝中期開始，詩歌掀起了一場以復(fù)古面目出現(xiàn)的革新活動(dòng)。以李夢陽、何景明為核心，包括康海、王九思、邊貢、王廷相、徐禎卿等人的文學(xué)群體，稱“前七子”。他們提出了“文必秦漢，詩必盛唐”的口號，目的是掃蕩臺閣體的無聊文風(fēng)，力圖恢復(fù)文學(xué)自身的獨(dú)立地位。但由于他們的創(chuàng)作理論落后，缺乏創(chuàng)新，有泥古不化的傾向。至嘉靖、隆慶時(shí)期，出現(xiàn)了以李攀龍、王世貞為代表，包括謝榛、宗臣、梁有譽(yù)、徐中行、吳國倫在內(nèi)的文學(xué)群體，稱“后七子”。他們一方面繼承了前七子關(guān)于重視文學(xué)自身價(jià)值的觀點(diǎn)，另一方面，他們在復(fù)古道路上比前七子走得更遠(yuǎn)。他們成員間的文學(xué)主張和創(chuàng)作風(fēng)格差異較大，它并不是一個(gè)主張和創(chuàng)作實(shí)踐完全統(tǒng)一的文學(xué)流派。

　　譴責(zé)小說：他的概念不見于“小說界革命”中，而是魯迅1920年治小說史時(shí)的新創(chuàng)。魯迅認(rèn)為：嘉慶之后，內(nèi)亂外患不斷，有識之士呼吁維新與愛國。戊戌變法失敗后，又有庚子賠款和義和團(tuán)之變，人們知政府不足與圖治，頓有掊擊之意，“其在小說，則揭發(fā)伏藏，顯其弊惡，而于時(shí)政，嚴(yán)加糾彈，或更擴(kuò)充，并及風(fēng)俗。雖命意在于匡世，似與諷刺小說同倫，而辭氣浮露，筆無藏鋒，甚且過其他其辭，以合時(shí)人嗜好，則其度量技術(shù)之相去亦遠(yuǎn)矣，故別謂之“譴責(zé)小說”，代表作有李寶嘉《官場現(xiàn)形記》等。

　　清雅詞派：指南宋中后期詞壇崛起的一個(gè)詞派。此詞派的開山大師是姜夔。他在題材內(nèi)容方面主要承襲周邦彥詞寫戀情和詠物的傳統(tǒng)，在詞的格調(diào)、意境方面有新的開拓，格調(diào)高雅，詞境疏朗開闊，以其“清空”、“騷雅”的風(fēng)格特色，成為南宋雅詞的典范。此后，自吳文英、史達(dá)祖至王沂孫、張炎、周密等均沿此路作詞。在遣辭和音律上益求清麗工整，重詠物，多用典，追求人工之巧，使詞由共賞變?yōu)榧兇獾奈娜艘鞒Ｋ麄兊淖髟~途徑和特色雖各有不同，但追清趨雅卻是共同的。

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