2017年10月自考外國(guó)文學(xué)作品選考試真題

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請(qǐng)考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。

選擇題部分

注意事項(xiàng)：

1.答題前，考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆 填寫在答題紙規(guī)定的位置上。

2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡 皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。不能答在試題卷上。

一、單項(xiàng)選擇題：本大題共30小題，每小題1分，共30分。在每小題列出的備選項(xiàng)中只有 一項(xiàng)是最符合題目要求的，請(qǐng)將其選出。

1.在《伊利亞特》中，阿基琉斯與統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)失和后退出戰(zhàn)場(chǎng)，后來促使他重新走上戰(zhàn) 場(chǎng)的主要原因是

A.聯(lián)軍慘敗 B.好友被殺 C.鼓舞士氣 D.得到獎(jiǎng)賞

2.被柏拉圖稱為“第十位繆斯”的是

A.品達(dá) B.奧維德 C.阿那克瑞翁 D.薩福

3.戲劇《俄狄浦斯王》的作者是

A.埃斯庫(kù)羅斯 B.歐里庇得斯 C.索福克勒斯 D.亞里士多德

4.被恩格斯稱為“中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人”的是

A.莎士比亞 B.但丁 C.薄伽丘 D.塞萬提斯

5.《十日談》中共有短篇小說

A. 200 個(gè) B. 150 個(gè) C. 100 個(gè) D. 50 個(gè)

6.《堂吉訶德》選文中“安東尼歐的歌”歌頌的是

A.幸福生活 B.真摯友情 C.自由人生 D.美好愛情

7.德國(guó)“狂飆突進(jìn)”運(yùn)動(dòng)因同名劇作《狂飆突進(jìn)》而得名，這部劇作的作者是

A.席勒 B.克林格爾 C.歌德 D.施萊格爾

8.華茲華斯、柯爾律治和騷塞是19世紀(jì)英國(guó)的

A. “浪漫派”詩(shī)人 B. “玄學(xué)派”詩(shī)人 C. “湖畔派”詩(shī)人 D. “耶拿派”詩(shī)人

9.敘事詩(shī)《唐璜》諷刺和批判了 18世紀(jì)末19世紀(jì)初歐洲政治的黑暗，這部長(zhǎng)詩(shī)的作者是

A.拜倫 B.雪萊 C.蘭波 D.濟(jì)慈

10.《秋頌》第三節(jié)寫秋收之后鄉(xiāng)野落日熔金的黃昏景象，這一節(jié)在描寫上所側(cè)重的角度是

A觸覺 B.聽覺 C.味覺 D.視覺

11.在《悲慘世界》中，促使冉阿讓向善，并對(duì)他的人生變化產(chǎn)生重大影響的人物是

A.克洛德 B.弗比斯 C.米里哀 D.沙威

12.《慳吝人》批判了 17世紀(jì)法國(guó)社會(huì)風(fēng)氣中的

A.拜金主義 B.愛慕虛榮 C.附庸風(fēng)雅 D.宗教迷信

13.美國(guó)最具有民主精神的浪漫主義詩(shī)人，被稱為“現(xiàn)代美國(guó)詩(shī)歌之父”的是

A.馬克•吐溫 B.惠特曼 C. T. S艾略特 D.葉芝

14.在司湯達(dá)的小說中，深刻反映了 1825至1830年間王政復(fù)辟后期法國(guó)尖銳復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)和“19世紀(jì)最初三十年間......歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣”的作品是

A.《紅與白》 B.《巴馬修道院》

C.《法尼娜•法尼尼》 D.《紅與黑》

15.在《奧利弗•退斯特》中，奧利弗•退斯特離開寄養(yǎng)所，被班布爾先生送去的地方是

A.福利院 B.孤兒救濟(jì)院 C.貧民習(xí)藝所 D.慈善學(xué)校

16.《死魂靈》第一部批判了唯利是圖的新興資產(chǎn)者、腐朽沒落的官僚階層以及宗法制地主，這部小說的作者是

A.果戈理 B.普希金

C.托爾斯泰 D.陀思妥耶夫斯基

17.莫泊桑的成名作是以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的短篇小說

A.《兩個(gè)朋友》 B.《羊脂球》

C.《菲菲小姐》 D.《我的叔叔于勒》

18.在《玩偶之家》中，為了挽救身患重病的丈夫，娜拉偽造父親的簽名向債主借錢，她的債主是

A.海爾茂 B.斯多克芒 C.博尼科 D.柯洛克斯泰

19.在《罪與罰》中，人類苦難的象征、基督救贖精神的體現(xiàn)者是

A.索尼雅 B.杜妮婭 C.格魯申卡 D.娜斯塔西亞

20.在高爾基的后期創(chuàng)作中，作家考察俄國(guó)知識(shí)分子歷史命運(yùn)的長(zhǎng)篇小說是

A.《福馬•高爾杰耶夫》 B.《馬特維•柯熱米亞金的一生》

C.《克里姆•薩姆金的一生》 D.《阿爾塔莫諾夫家的事業(yè)》

21.《三位大師》和《羅曼•羅蘭》的作者是奧地利著名作家

A.弗恩施 B.茨威格 C.黑塞 D.雷馬克

22.在《伊芙琳》中，弗蘭克帶伊芙琳去劇院看的戲劇是

A.《動(dòng)物園的故事》 B.《昔日時(shí)光》

C.《美國(guó)之夢(mèng)》 D.《波西米亞女郎》

23.卡夫卡的《美國(guó)》、《審判》和《城堡》這三部小說被統(tǒng)稱為

A.苦難三部曲 B.欲望三部曲 C.孤獨(dú)三部曲 D.自由三部曲

24.在《老人與?！分校蠞O夫回到茅棚熟睡后，為他送來熱咖啡的人是

A.曼諾林 B.尼克 C.弗朗西斯 D.羅伯特

25.存在主義名言“他人即地獄”出自

A.《蒼蠅》 B.《間隔》

C.《墻》 D.《死無葬身之地》

26.在《先知》中，緊接著“你們的孩子，都不是你們的孩子。乃是‘生命’為自己所渴望的兒女”的下一句是

A.你們可以蔭庇他們的身體，卻不能蔭庇他們的靈魂。

B.你們可以給他們以愛，卻不可給他們以思想。

C.他們是憑借你們而來，卻不是從你們而來。

D.他們雖和你們同在，卻不屬于你們。

27.在《黑女人》的第二節(jié)中，詩(shī)人將“黑女人”的聲音比作

A.金貝鼓 B.魯特琴 C.馬林巴 D.達(dá)姆鼓

28.在《源氏物語(yǔ)》中，朝鮮相士為源氏公子取的別名是

A.光華公子 B.明珠公子 C.月華公子 D.光輝公子

29.《吉檀迦利》表達(dá)了對(duì)神虔敬的崇拜，對(duì)生命真諦的探索，這部詩(shī)集的作者是

A.薩迪 B.迦梨陀娑 C.慕迪 D.泰戈?duì)?/p>

30.被高爾基稱為民間文學(xué)“一座最壯麗的紀(jì)念碑”的是

A.《拉封丹寓言》B.《格林童話》 C.《列那狐的故事》D.《一千零一夜》

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二、多項(xiàng)選擇題:本大題共5小題，每小題2分，共10分。在每小題列出的備選項(xiàng)中至少 有兩項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出，錯(cuò)選、多選或少選均無分。

31.日本新感覺派的代表作家有

A.川端康成 B.大江健三郎 C.三島由紀(jì)夫

D.橫光利一 E.夏目簌石

32.屬于肖洛霍夫《頓河故事》中的小說有

A.《看瓜田的人》 B.《胎記》 C.《死敵》

D.《一個(gè)人的遭遇》 E.《被開墾的處女地》

33.長(zhǎng)篇小說《高老頭》中高老頭發(fā)財(cái)?shù)闹饕侄问?/p>

A.股票投機(jī) B.礦產(chǎn)投機(jī) C.地產(chǎn)投機(jī)

D.糧食投機(jī) E.政治投機(jī)

34.莎士比亞《哈姆萊特》中的劇情線索有

A.哈姆萊特為父復(fù)仇 B.波洛涅斯為女復(fù)仇 C.克勞狄斯為兄復(fù)仇

D.福丁布拉斯為父復(fù)仇E.雷歐提斯為父復(fù)仇

35.屬于《舊約》希伯來神話的有

A.大洪水神話 B.創(chuàng)世神話 C.該隱和亞伯兩兄弟的神話

D.伊甸園神話 E.巴別塔神話

非選擇題

注意事項(xiàng)：

用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上，不能答在試題卷上。

三、簡(jiǎn)答題：本大題共4小題，每小題7分，共28分。

36.簡(jiǎn)析《神曲》“以舊出新”的藝術(shù)特色。

37.簡(jiǎn)述《世界上最漂亮的溺死者》的思想內(nèi)涵。

38.簡(jiǎn)析果戈理《外套》中“小人物”形象的塑造藝術(shù)。

39.簡(jiǎn)析《沙恭達(dá)羅》第四幕的藝術(shù)特色。

四、論述題：本大題共1小題，12分。

40.分析《恐龍》的主要思想。

五、綜合應(yīng)用題：本大題共1小題，20分。

41.閱讀《克洛德•格》節(jié)選片段，圍繞以下兩個(gè)問題寫一篇不少于500字的短文。

(1)克洛德•格的主要性格特征是什么?

(2)通過對(duì)克洛德•格遭遇的描寫，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)怎樣的思想認(rèn)識(shí)?

要求：(1)圍繞所給材料和提示進(jìn)行綜合分析，不能分別回答問題。

(2)觀點(diǎn)鮮明，分析具體，條理清楚，書寫整潔。

克洛德認(rèn)為事情并沒講充分。他便站起來發(fā)言了。他講得那么出色，使得旁聽 席上每個(gè)有頭腦的人都為之一驚。

似乎這個(gè)可憐的工人不是殺人犯，而是演說家。他站在那兒侃侃而談，聲音沉著動(dòng)人;目光明亮、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)定;手勢(shì)幾乎重復(fù)不變，但格外有力。他敘說的是事情的本 來面目，老老實(shí)實(shí)，嚴(yán)肅認(rèn)真，既不生編硬造，也不避重就輕，一切他都不否認(rèn)。他勇于正視刑法第296條，不怕這條法律是架在他脖子上的鬼頭刀。有時(shí)，他雄辯有力的 口才使四座騷動(dòng)、人們交頭接耳，重復(fù)他剛說過的話。

唯有一次，他忍不住動(dòng)了怒。那是因?yàn)闄z察官在我們前面已經(jīng)援引過的那段話 中，說克洛德•格殺害的是一個(gè)既未動(dòng)手打人也無其他暴力行為，也就是說沒有挑釁 舉動(dòng)的典獄長(zhǎng)。

“什么!”克洛德大聲叫道：“我沒有受到挑釁?啊!是的，確實(shí)，是這樣。我明白 您的意思了。一個(gè)酩酊大醉的人給了我一拳，我殺死他，那才是受到了挑釁，你們才 饒了我的命，才會(huì)把我送到苦役犯監(jiān)獄。但是，四年來，一個(gè)沒有醉，一個(gè)神志清醒的 人，一直在折磨著我的心，一直在侮辱我，每一天，每一刻，每一秒都在用針朝我意想 不到的地方狠扎!我從前有一個(gè)女人，為了她我才偷竊，他便用這女人來折磨我;我 從前有個(gè)孩子，為了他我才犯罪，他便用這孩子來傷我的心;我的面包不夠吃，有個(gè)朋 友分給我，他便奪走了我的朋友和面包。我要他還我朋友，他卻關(guān)我禁閉。我對(duì) 他---這條鷹犬，用‘您，稱呼，他卻對(duì)我稱‘你，。我對(duì)他說我痛苦，他卻說我使他討厭。那么，你們叫我怎么辦?我只好殺了他。不錯(cuò)，我是個(gè)魔鬼，我殺了這個(gè)人，而我 卻不曾被他挑釁?你們欲下我的頭吧，欲吧!”

在準(zhǔn)備讓陪審員到里面去商量的時(shí)候，庭長(zhǎng)問被告對(duì)于審訊還有什么話要說。

“有幾句，”克洛德說，“我想問問，我是個(gè)偷竊犯和殺人犯;我偷過東西，殺了人。 可是我為什么偷竊?為什么殺人?請(qǐng)你們想想這兩個(gè)問題吧，陪審員先生們。”

克洛德莊嚴(yán)地登上斷頭臺(tái)，眼睛始終盯著帶有耶穌蒙難像的十字架。他希望吻 吻神父，吻吻劊子手，感謝前者，寬恕后者。聽說劊子手輕輕地把他推開了。當(dāng)行刑 助手把他綁到可怕的斷頭臺(tái)上的時(shí)候，他向神父打個(gè)招呼，要神父把他右手里的五個(gè) 法郎拿去，并對(duì)他說：

“請(qǐng)給窮人。”

鐘聲還沒響到第八下，這顆高貴而聰明的頭就已經(jīng)落地了。當(dāng)眾處決真是立竿 見影!就在當(dāng)天，斷頭臺(tái)尚聳立于鬧市人群之中，血跡還未洗去，集市上就有人因稅 率問題而起來造反了，市稅征收處的一個(gè)職員也險(xiǎn)些被打死，你們制定的法律為你們 造就了多么馴服的人民!

在克洛德坎坷的一生中，有兩個(gè)主要的階段：墮落之前，墮落之后;兩個(gè)階段提出 了兩個(gè)問題：教育與刑罰，而把這兩個(gè)問題聯(lián)系在一起的是整個(gè)的社會(huì)。

看看克洛德•格吧，天生一個(gè)聰明的腦袋，天生一顆善良的心，這絲毫不用懷疑。 可是命運(yùn)把他安排在一個(gè)糟透了的社會(huì)里，使他終于走上了盜竊的道路;社會(huì)把他投 入到一個(gè)壞透了的監(jiān)獄，使他最后墜入殺人的陷阱。

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