2015年國(guó)家公務(wù)員申論范文:文明城市

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2015年國(guó)家公務(wù)員申論范文:文明城市

　　【關(guān)鍵詞】

　　文明城市，全面建設(shè)小康社會(huì)，和諧社會(huì)，文明餐桌，文明出行，文明出游，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，道德約束，精神文明建設(shè)，社會(huì)風(fēng)氣

　　【熱點(diǎn)背景】

　　1.文明城市，是指在全面建設(shè)小康社會(huì)，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步，物質(zhì)文明、政治文明與精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，精神文明建設(shè)取得顯著成就，市民整體素質(zhì)和城市文明程度較高的城市。

　　城市文明是社會(huì)文明、社會(huì)和諧在城市的縮影，是社會(huì)文明、社會(huì)和諧在城市的集中表現(xiàn)。因?yàn)槌鞘惺侨祟?lèi)社會(huì)的歷史在各個(gè)發(fā)展階段上文明成果的積淀，是人類(lèi)文明發(fā)展到一定階段上的產(chǎn)物;文明時(shí)代的城市第一次具有了城市的意義，文明時(shí)代的城市第一次揭開(kāi)了“城市文明”的篇章。城市文明作為社會(huì)文明、社會(huì)和諧的聚焦，它在根本上標(biāo)示著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展所達(dá)到的一種和諧、文明狀態(tài)。如果說(shuō)人類(lèi)文明的演進(jìn)經(jīng)歷了原始蒙昧?xí)r代的文明、農(nóng)業(yè)社會(huì)的文明、工業(yè)社會(huì)的文明、信息社會(huì)的文明，那么，不同時(shí)代的城市文明與社會(huì)和諧、社會(huì)文明狀態(tài)是一致的。尤其是在工業(yè)時(shí)代、信息時(shí)代的城市、城市文明，更典型、更集中地反映了該時(shí)代社會(huì)文明的特征和狀態(tài)，更突出了社會(huì)和諧的本質(zhì)要求――作為和諧社會(huì)核心理念、核心價(jià)值的城市文明，應(yīng)成為承載社會(huì)和諧、展示社會(huì)和諧、提升社會(huì)和諧的理想樣式、理想追求。

　　2.最近一段時(shí)間，“文明餐桌”活動(dòng)在成都市廣泛開(kāi)展，數(shù)百家餐飲企業(yè)、機(jī)關(guān)食堂帶頭誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、打造安全餐飲，儉以養(yǎng)德、文明用餐的良好風(fēng)氣在全體市民中風(fēng)行。

　　長(zhǎng)期以來(lái)，全國(guó)文明城市成都著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，通過(guò)發(fā)揮市民主體作用、構(gòu)建誠(chéng)信體系等多方面狠抓道德領(lǐng)域突出問(wèn)題專(zhuān)項(xiàng)教育和治理，解決誠(chéng)信缺失和公德失范問(wèn)題，文明之風(fēng)吹遍蓉城的大街小巷。

　　3.交通安全，來(lái)自于文明、有序的交通環(huán)境。構(gòu)建安全、暢通、和諧、文明的交通環(huán)境，最重要的是讓文明出行意識(shí)成為市民的一種習(xí)慣。

　　文明出行其實(shí)并不是難事，開(kāi)車(chē)穿行在公路或步行在街頭，只要每個(gè)人都自覺(jué)改掉一些小小的不良習(xí)慣就可以做到，這是對(duì)自己和他人生命的尊重和負(fù)責(zé)。做文明人，自覺(jué)遵守交通法規(guī)，倡導(dǎo)交通文明;行文明路，不闖紅燈，不亂穿馬路，不翻越交通隔離設(shè)施;開(kāi)文明車(chē)，不超速不搶道，酒后不駕車(chē)，斑馬線上避讓行人，紅綠燈前不搶行。這樣，文明出行成為生活中的一種習(xí)慣，交通安全觀念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，交通安全就會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近，人民的生命財(cái)產(chǎn)就會(huì)越有保障。

　　4.旅游是一種文化，是一種休閑。游遍名山大川，盡享大自然的情趣，沐浴和煦的陽(yáng)光。美麗的景區(qū)，大自然的清新，每每使人心馳神往。隨著生活水平的提高，旅游已經(jīng)越來(lái)越成為人們的一種生活常態(tài)。每逢節(jié)假日，旅游市場(chǎng)都是一片紅火景象。然而，許多人的文明素質(zhì)提升似乎并未跟上快速發(fā)展的旅游業(yè)的節(jié)拍，這個(gè)長(zhǎng)假，游客所到之處垃圾遍地的現(xiàn)象再次重演。

　　文明出游對(duì)保護(hù)旅游區(qū)的景觀，營(yíng)造整潔高雅的環(huán)境和氛圍，使人們?cè)谙硎艽笞匀火佡?zèng)的同時(shí)，得到心靈凈化和精神熏陶至關(guān)重要。但當(dāng)旅游僅剩下“到此一游”的過(guò)程，就缺失了文明的內(nèi)涵。從現(xiàn)實(shí)層面看，有些人恰恰是缺乏必要的陋習(xí)改良，甚至不同程度地放棄了道德約束。

　　【考點(diǎn)預(yù)測(cè)】

　　一、概括題

　　根據(jù)給定資料，簡(jiǎn)要?dú)w納文明城市有哪些具體表現(xiàn)。

　　要求：全面，準(zhǔn)確，有條理，不超過(guò)200字。

　　【參考解析】：

　　文明城市具體表現(xiàn)為：

　　文明餐桌：經(jīng)營(yíng)者誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，用餐者文明用餐

　　文明出行：做文明人，自覺(jué)遵守交通法規(guī)，倡導(dǎo)交通文明;行文明路，不闖紅燈，不亂穿馬路，不翻越交通隔離設(shè)施;開(kāi)文明車(chē)，不超速不搶道，酒后不駕車(chē)，斑馬線上避讓行人，紅綠燈前不搶行。

　　文明出游：游客不隨意丟垃圾，不破壞景區(qū)文物、設(shè)備

　　二、分析題

　　請(qǐng)結(jié)合給定資料，談?wù)剬?duì)“文明城市”的理解。(20分)

　　要求：全面，準(zhǔn)確，有條理，不超過(guò)400字。

　　【參考解析】：

　　(定義)“文明城市” 是指在全面建設(shè)小康社會(huì)，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步，物質(zhì)文明、政治文明與精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，精神文明建設(shè)取得顯著成就，市民整體素質(zhì)和城市文明程度較高的城市。(表現(xiàn))包括誠(chéng)信建設(shè)、公民道德建設(shè)、城市管理、城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、文明出行、文明旅游等多個(gè)方面。(意義)城市文明是社會(huì)文明、社會(huì)和諧在城市的縮影，是社會(huì)文明、社會(huì)和諧在城市的集中表現(xiàn)，在根本上標(biāo)示著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展所達(dá)到的一種和諧、文明狀態(tài)。

　　三、對(duì)策題

　　針對(duì)給定資料3中提到的不文明行為，給出對(duì)策建議。

　　要求：全面，準(zhǔn)確，有針對(duì)性，不超過(guò)250字。

　　【參考解析】：

　　針對(duì)不能自覺(jué)遵守交通法規(guī)的行為，交通管理局應(yīng)加大對(duì)國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)的宣傳力度，利用網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙等媒體和手段，使群眾了解國(guó)家的相關(guān)法律法規(guī)，倡導(dǎo)大家遵紀(jì)守法;

　　針對(duì)闖紅燈，亂穿馬路，隨意翻越交通隔離設(shè)施的不文明行為，相關(guān)職能部門(mén)應(yīng)加大監(jiān)管力度，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)制止，并說(shuō)服教育，如果屢教不改，可采取義務(wù)執(zhí)勤等強(qiáng)制措施;

　　針對(duì)超速搶道，酒后駕車(chē)，斑馬線上不避讓行人，紅綠燈前搶行等不文明行為，應(yīng)加大監(jiān)管和處罰力度，嚴(yán)肅對(duì)待。

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　　四、公文寫(xiě)作

　　假如你是一名政府工作人員，請(qǐng)結(jié)合給定資料，寫(xiě)一篇以“文明城市，共建共享”為主題的倡議書(shū)。(30分)

　　要求：定位準(zhǔn)確，語(yǔ)言生動(dòng)，具有號(hào)召力，不超過(guò)500字。

　　【參考解析】：

　　關(guān)于“文明城市，共建共享”的倡議書(shū)

　　各位市民朋友：

　　文明城市是社會(huì)文明、社會(huì)和諧的縮影，對(duì)于城市發(fā)展和居民生產(chǎn)生活具有重要意義。近年來(lái)，創(chuàng)建“文明城市”活動(dòng)在全國(guó)如火如荼。我市根據(jù)自身情況，提出了五年內(nèi)創(chuàng)建省級(jí)文明城市的目標(biāo)。為了更好地協(xié)調(diào)優(yōu)勢(shì)資源，查缺補(bǔ)漏，加快我市創(chuàng)建文明城市的進(jìn)程，特面向全體市民發(fā)出“文明城市，共建共享”的倡議：

　　第一：開(kāi)展“文明餐桌”活動(dòng)。餐飲從業(yè)者應(yīng)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、打造安全餐飲，消費(fèi)者秉持儉以養(yǎng)德、文明用餐的良好風(fēng)氣。

　　第二：積極參與“道德講堂”活動(dòng)，主動(dòng)認(rèn)知、感悟、接受、提高，人人爭(zhēng)做道德建設(shè)的參與者和先行者，使“講道德，做好人”蔚然成風(fēng)。

　　第三：讓文明出行成為習(xí)慣。做文明人，自覺(jué)遵守交通法規(guī)，倡導(dǎo)交通文明;行文明路，不闖紅燈，不亂穿馬路，不翻越交通隔離設(shè)施;開(kāi)文明車(chē)，不超速不搶道，酒后不駕車(chē)，斑馬線上避讓行人，紅綠燈前不搶行。

　　第四：遵守文明公約，爭(zhēng)做文明游客。每個(gè)外出旅游的使命都應(yīng)該遵守旅游的文明規(guī)則，讓每個(gè)人成為秀麗風(fēng)景里和諧的元素。

　　“文明城市，共建共享?！毕Ｍ麖V大市民朋友能夠從我做起，從身邊的小事做起，使我市早日成為“文明城市”。

　　市委市政府

　　xx年xx月xx日

　　五、熱點(diǎn)范文評(píng)析

　　文明出游 從我做起

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求我們建立一個(gè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的現(xiàn)代化國(guó)家。隨著“丁某某到此一游”事件一再升溫，旅游過(guò)程中的不文明行為越來(lái)越受到關(guān)注。名勝古跡被亂涂亂畫(huà)，熱潮褪去的沙灘垃圾如山，游客之間沖突不斷，甚至大打出手……這一切都彰顯著文明出游的重要性。因此，在日常生活中，深入貫徹落實(shí)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，從我做起，從身邊的小事做起，文明出游，爭(zhēng)做文明使者，勢(shì)在必行，刻不容緩。

　　出門(mén)在外，一言一行就是自己的名片;走出國(guó)門(mén)，一舉一動(dòng)就是國(guó)家的名片。自己的隨意，帶來(lái)的是大家的異樣眼光;自己的恣意妄為，損耗的是國(guó)家的形象。文明出游，高尚的是自己的心靈，陶冶的是大家的身心，體現(xiàn)的是國(guó)家的形象，代表是國(guó)民的水準(zhǔn)。文明出游，對(duì)于社會(huì)主義和諧社會(huì)的建立，對(duì)于實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，具有重要意義。

　　文明出游，政府做好引導(dǎo)是前提?！靶杏形粗?，可加功力;路頭一差，愈騖愈遠(yuǎn)?！睕](méi)有正確的方向，再多的努力都是徒勞無(wú)功。因此，在文明社會(huì)的建設(shè)過(guò)程中，在文明出游的努力踐行中，政府應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任，制定文明公約，完善引導(dǎo)機(jī)制，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、媒體、主題活動(dòng)等形式，加強(qiáng)引導(dǎo)，宣傳、號(hào)召文明出游。

　　文明出游，社會(huì)加強(qiáng)監(jiān)督是重點(diǎn)。出游過(guò)程中的不文明行為是典型的“三難”難題，即發(fā)現(xiàn)難、執(zhí)法難、調(diào)查難。很多景區(qū)的工作人員反映，不文明行為具有即時(shí)性，不容易發(fā)現(xiàn)。一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，在執(zhí)法和調(diào)查過(guò)程中責(zé)任人的認(rèn)定和調(diào)查也困難重重。因此，對(duì)于出行過(guò)程中的不文明行為，全社會(huì)應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù)，在日常生活中，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)不文明行為，及時(shí)制止，形成良好的監(jiān)督機(jī)制及社會(huì)風(fēng)氣。

　　文明出游，民眾共同參與是關(guān)鍵?！熬艑又_(tái)起于壘土，千里之行始于足下。”群眾是社會(huì)的主體。文明出游，需要每位民眾共同踐行文明公約。從身邊的小事做起，從生活的點(diǎn)滴做起，爭(zhēng)做文明使者，為文明社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

　　“文明城市，共建共享?！鄙鐣?huì)是一個(gè)大家庭，每個(gè)人都是家庭的重要成員。社會(huì)文明了，直接受益者就是廣大民眾。在黨和國(guó)家的十二五規(guī)劃中，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，打造文明中國(guó)是重要環(huán)節(jié)。文明出游，既是責(zé)任，也是使命。

　　【文章評(píng)析】

　　本文標(biāo)題和中心論點(diǎn)明確，結(jié)構(gòu)清晰完整，邏輯清晰，結(jié)尾有力，語(yǔ)言規(guī)范又通俗易懂，是申論文章的典范。

　　【政策精選】

　　社會(huì)主義核心價(jià)值體系

　　十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！闭_理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，深刻把握積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性，對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)，具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。

　　核心價(jià)值觀是社會(huì)核心價(jià)值體系基本理念的統(tǒng)一體，直接反映核心價(jià)值體系的本質(zhì)規(guī)定性，貫穿于社會(huì)核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的各個(gè)方面。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最深層的精神內(nèi)核，是現(xiàn)階段全國(guó)人民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體內(nèi)容的最大公約數(shù)的表述，具有強(qiáng)大的感召力、凝聚力和引導(dǎo)力。黨的十八大報(bào)告關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容進(jìn)行了凝練，是重要理論創(chuàng)新成果。