公務(wù)員考試時(shí)評(píng):讓腹有詩(shī)書成為一種民族氣質(zhì)

更新時(shí)間：2014-10-10 13:33:30 來(lái)源：|0

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公務(wù)員考試時(shí)評(píng):讓腹有詩(shī)書成為一種民族氣質(zhì)

　　2014年的春晚，一曲《卷珠簾》大紅。歌詞雖然簡(jiǎn)單，卻頗有清婉明麗的古風(fēng)氣質(zhì)，在歌手的淺吟低唱里，古漢語(yǔ)之美讓我們競(jìng)相折腰。仔細(xì)思量，上一次完整的讀一首古詩(shī)詞，是什么時(shí)候?或許，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，記憶的搜索引擎甚至?xí)ǜ竦礁呷D―那個(gè)被戲稱為“上知天文下知地理”的知識(shí)高峰時(shí)期。

　　“離離原上草”、“春眠不覺(jué)曉”等幾乎是每一個(gè)中國(guó)人啟蒙的詩(shī)句，上至耄耋老人，下至垂髫孩童，稚拙的字跡、朗朗的吟誦聲連同書墨飄香構(gòu)成了共同的民族記憶，對(duì)于古詩(shī)詞，那種文化上的親近感已經(jīng)被刻在骨子里。

　　所以開學(xué)伊始，部分地方學(xué)校把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉的新聞引起了公眾討論。習(xí)近平總書記更是直言，“‘去中國(guó)化’是很悲哀的”。因?yàn)楸蝗サ舻牟粌H僅是幾首古詩(shī)，還有共同的民族記憶。

　　在當(dāng)前的語(yǔ)境下，傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)不僅在于古詩(shī)詞的學(xué)與不學(xué)、多學(xué)還是少學(xué)，更攸關(guān)民族氣質(zhì)的培養(yǎng)。而這，不是多增加幾首古詩(shī)詞就能自然達(dá)到的。

　　牙牙學(xué)語(yǔ)的稚子，鸚鵡學(xué)舌似的背誦幾首唐詩(shī)，被家長(zhǎng)誘哄著在客人面前表演，這是生活中常見的情景。此種畫面里，絲毫不見古詩(shī)詞之美，原本意蘊(yùn)悠長(zhǎng)的古詩(shī)詞變得一臉世俗模樣。大多數(shù)家庭的古詩(shī)詞教育止步于此，之后，就完全交給了學(xué)校，而應(yīng)試的繁重枷鎖又把古詩(shī)詞固化成試卷上的上下句填空，最終就出現(xiàn)了目前的尷尬現(xiàn)狀，減負(fù)只能減掉古詩(shī)詞。

　　把經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因，讓腹有詩(shī)書成為一種民族氣質(zhì)，更需要形成一種全社會(huì)研讀古詩(shī)文經(jīng)典的氛圍。把稚子背誦古詩(shī)的畫面繼續(xù)延展，開出一副父子母女窗前讀誦國(guó)學(xué)經(jīng)典的畫面，恢復(fù)古詩(shī)詞原本輕容雋逸的氣質(zhì)。

　　孩子誦讀經(jīng)典，是民族記憶的傳承;而我們拿起書本，多閱讀、多思考，體味古詩(shī)詞韻律之美，不僅能提高母語(yǔ)應(yīng)用能力，更會(huì)讓當(dāng)前的社會(huì)少一分粗俗，多一份雅致;詩(shī)詞之外，古人的人生智慧、審美觀和思辨才能，也能鍛煉我們的形象思維、邏輯思維，增加人生的厚度，拓展生命的高度。

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