四川省公務(wù)員考試行測試題:常識判斷
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1.答案: ABD
解析:
馬克思主義提供了科學(xué)的世界觀和方法論,>在實踐基礎(chǔ)上達到了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一,>正確概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果;但是,并沒有包含一切現(xiàn)實問題的正確答案,選項C錯誤。故正確答案為A、B、D項。
2.答案: A
解析:
本題汽車社會的表現(xiàn)是“私家車的人越來越多”,這是一種客觀現(xiàn)象(社會存在),而汽車道德屬于主觀范疇(社會意識)。馬克思主義認為,社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映,社會存在的性質(zhì)和變化決定社會意識的性質(zhì)和變化。這也就是本題所說的汽車社會需要汽車道德,故正確答案為A。
3.答案: D
解析:
必然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展中一定要發(fā)生的、不可避免的趨勢。偶然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展中不確定的趨向。必然性和偶然性是對立統(tǒng)一的關(guān)系。故正確答案為D。
本題相關(guān)知識點:必然性是由事物的本質(zhì)決定的,認識事物的必然性就是認識事物的本質(zhì)。
4.答案: BD
解析:
根據(jù)題干可知,創(chuàng)新的關(guān)鍵在于制度創(chuàng)新,體現(xiàn)的是矛盾的原理,抓主要矛盾主要是指在事物的發(fā)展過程中怎樣集中力量找出問題的關(guān)鍵,抓住重點,解決矛盾,推動事物的發(fā)展,故B、D正確。A選項的說法是錯誤的,直接排除;同時題干中沒有體現(xiàn)內(nèi)因和外因這個問題,C選項不符合題意故排除。故正確答案為B、D。
5.答案: D
解析:
依據(jù)瑪雅太陽歷提出的“世界末日說”本身并不科學(xué),因而不能知道科學(xué)研究,故A項錯誤。
“世界末日說”盡管不是科學(xué)的理論,但仍然是對客觀存在的反映,只不過是錯誤的反映,故B項錯誤。
“世界末日說”與太陽耀斑爆發(fā)并不存在內(nèi)在聯(lián)系,這種說法本身是錯誤的,故C項錯誤。
故正確答案為D。
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