福建省公務(wù)員考試行測練習(xí):政治常識

更新時間：2014-03-31 11:08:08 來源：|0

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　　1.下列古諺、古訓(xùn)不蘊(yùn)含同一哲學(xué)原理的一組是( )。

　　A.鄭人買履;按圖索驥;邯鄲學(xué)步;對牛彈琴

　　B.魯侯養(yǎng)鳥;張冠李戴;良莠不分;指鹿為馬

　　C.千里之行;始于足下;千里之堤;潰于蟻穴;水滴石穿;防微杜漸

　　D.入山問樵;入水問漁;不入虎穴;焉得虎子;凡事要好;須問“三老”;百聞不如一見

　　2.社會主義市場經(jīng)濟(jì)中按勞分配的“勞”是指( )。

　　A.不同形式的具體勞動

　　B.通過價值形式來實(shí)現(xiàn)的勞動

　　C.直接的社會勞動

　　D.公有制企業(yè)的局部勞動

　　3.“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的科學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映?！碧岢鲞@一物質(zhì)定義的是：( )

　　A.費(fèi)爾巴哈

　　B.黑格爾

　　C.列寧

　　D.馬克思

　　4.下列各項(xiàng)屬于馬克思主義哲學(xué)對待唯心主義的正確態(tài)度有( )。

　　A.具體分析，批判繼承

　　B.基本肯定，積極發(fā)展

　　C.認(rèn)清其本質(zhì)，揭露其錯誤

　　D.剖析其根源，指出其危害

　　5.下列關(guān)于人類和環(huán)境的關(guān)系的敘述，正確的有( )。

　　A.隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，環(huán)境對人類活動的反作用在逐漸減小

　　B.隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，人類改造自然的程度在不斷加深

　　C.隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，人類與環(huán)境之間的物質(zhì)交換量在不斷擴(kuò)大

　　D.隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，人類利用自然的范圍在不斷擴(kuò)大

　　參考解析:

　　1.答案: D

　　解析:A選項(xiàng)中，“鄭人買履”指鄭人犯了教條主義錯誤，造成了買不到鞋子的后果，說明因循守舊，不思變通，終將一事無成;“按圖索驥”用來比喻辦事機(jī)械、死板，不求事物本質(zhì);“邯鄲學(xué)步”比喻模仿不成，反把自己原有的長處失去了;“對牛彈琴”比喻說話不看對象，也就實(shí)現(xiàn)不了目標(biāo)。這四個成語均說明了一個哲學(xué)原理：做事情需要實(shí)事求是，具體問題具體分析。

　　B選項(xiàng)中，“魯侯養(yǎng)鳥”說明好的愿望必須符合事實(shí)，如果只有主觀愿望而違背客觀實(shí)際，好事便會變成壞事;“張冠李戴”比喻認(rèn)錯了對象，就會弄錯事實(shí);“良莠不分”比喻將好人壞人混雜在一起，不加區(qū)分;“指鹿為馬”比喻故意顛倒黑白，混淆是非。這四個成語均說明一個哲學(xué)原理：做事情要從客觀情況出發(fā)，實(shí)事求是。

　　C選項(xiàng)中，“千里之行，始于足下”比喻事情的成功，是從小到大逐漸積累起來的;“千里之堤，潰于蟻穴”比喻小事不注意會釀成大禍或造成嚴(yán)重的損失;“水滴石穿”比喻只要有恒心，不斷努力，事情就一定能成功;“防微杜漸”指錯誤或壞事需要在萌芽的時候及時制止，不然會出現(xiàn)嚴(yán)重的結(jié)果。這四個成語均說明一個哲學(xué)原理，即量變引起質(zhì)變。

　　D選項(xiàng)中，“入山問樵，入水問漁”指一切從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析;“不入虎穴，焉得虎子”比喻經(jīng)過最艱苦的實(shí)踐，才能取得真知;“凡事要好，須問‘三老’”體現(xiàn)的是經(jīng)驗(yàn)來自實(shí)踐的原理;“百聞不如一見”表示親眼看到的遠(yuǎn)比聽人家說得更為確切。第一、三個詞語，主要說明的是經(jīng)驗(yàn)的重要性，第二、四個詞語，主要強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐的重要性，因此D選項(xiàng)符合題意。

　　故正確答案為D。

　　2.答案: B

　　解析:勞動者提供的“勞動”，不是直接的社會勞動，即使是以企業(yè)為單位的勞動者的聯(lián)合勞動，也不是直接的社會勞動，而只是個別勞動或局部勞動。只有經(jīng)過市場交換，產(chǎn)品賣出以后，生產(chǎn)中耗費(fèi)的勞動才能被承認(rèn)為社會勞動。故正確答案為B。

　　3.答案: C

　　解析:列寧對物質(zhì)的定義：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的科學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映?！惫时绢}選 C。

　　4.答案: ACD

　　解析:A選項(xiàng)是馬克思主義哲學(xué)辯證看待問題的觀點(diǎn)，通過矛盾的分析方法，具體分析，批評繼承，故正確。B選項(xiàng)不做分析就進(jìn)行基本肯定是錯誤的。C、D項(xiàng)都是通過具體問題具體分析，認(rèn)清本質(zhì)對唯心主義進(jìn)行更正，因此是正確的。故正確答案為A、C、D。

　　5.答案: BCD

　　解析:人類與環(huán)境的作用是相互的，隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，環(huán)境對于人類的反作用不會越來越小而是與人類對于環(huán)境的作用一致。所以A項(xiàng)錯誤。生產(chǎn)力的發(fā)展，使得人類對于自然的改造加深，與環(huán)境之間的交換擴(kuò)大，利用自然的范圍也在擴(kuò)大，故正確答案為B、C、D。

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