2014年國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)沖刺題:言語(yǔ)理解

　　21. 著名“易黑”《卑爾根紀(jì)錄報(bào)》記者艾爾?伊安納佐尼第一個(gè)站出來(lái)，他再次批評(píng)易建聯(lián)的表現(xiàn)，并放言阿聯(lián)在新澤西的日子已經(jīng)____。

　　填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

　　A. 窮途末路

　　B. 屈指可數(shù)

　　C. 時(shí)日不多

　　D. 不可逆轉(zhuǎn)

　　22. 隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，國(guó)內(nèi)能源消費(fèi)需求量越來(lái)越大。由于我國(guó)對(duì)石油進(jìn)口的_____較大，所以國(guó)際油價(jià)上漲、中東政局變化等因素，都會(huì)對(duì)我國(guó)石油能源安全構(gòu)成____危險(xiǎn)。同時(shí)由于石油具有流動(dòng)性好，便于開采、輸送和使用的特點(diǎn)，近年來(lái)國(guó)內(nèi)石油消費(fèi)量的增幅大大超過(guò)了石油產(chǎn)量的增幅。

　　依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

　　A. 需求量 明顯

　　B. 依賴性 特別

　　C. 依存度 潛在

　　D. 貿(mào)易額 較大

　　23. 儒家的信徒以擔(dān)荷道統(tǒng)自命，他們無(wú)論從政，____“立言”，其終極目的就是“行道”，____說(shuō)是以“道”化眾，使人人都受到文化的熏沐。這樣我們就懂得了為什么司馬遷把自己堅(jiān)持在屈辱下生存寫作《史記》看得“重于泰山”，也就懂得了曹丕為什么說(shuō)寫文章是“經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”。這些士人都有____的文化自覺(jué)，他們把創(chuàng)造文化和傳播文化視作安身立命的基礎(chǔ)。?

　　依次填入橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。?

　　A.或者 即使 特殊

　　B. 或是 甚至 諸多

　　C.還是 或者 充分

　　D. 還是 所以 充足

　　24. 進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái)，有關(guān)中醫(yī)存廢的爭(zhēng)論就一直沒(méi)有停止過(guò)。然而，不論是站在所謂“科學(xué)”的立場(chǎng)上對(duì)異端知識(shí)的肆意____，還是站在民族主義的立場(chǎng)上對(duì)文化遺產(chǎn)的盲目____，爭(zhēng)論雙方其實(shí)都未認(rèn)真思考過(guò)，中醫(yī)所面臨的危機(jī)難道只是外來(lái)的嗎??

　　依次填入橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

　　A. 踐踏 排斥

　　B. 討伐 崇拜

　　C. 扭曲 跟風(fēng)

　　D. 破壞 追捧

　　25. 他準(zhǔn)備出售自己珍藏多年的字畫，并把出售所得捐贈(zèng)給西南干旱地區(qū)，但后來(lái)字畫不慎遺失，使他的計(jì)劃成了____。?

　　填入橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

　　A. 一紙空文

　　B. 紙上談兵

　　C. 鏡花水月

　　D. 空穴來(lái)風(fēng)?

　　26. 人文是“化成天下”的學(xué)問(wèn)，它包括____人的智慧，開發(fā)人的潛能，調(diào)動(dòng)人的精神，激勵(lì)人的意志，____人的行為，促進(jìn)人的健康，____社會(huì)穩(wěn)定乃至發(fā)展經(jīng)濟(jì)，協(xié)調(diào)人際關(guān)系等學(xué)問(wèn)。

　　依次填入橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

　　A. 啟發(fā) 規(guī)定 保持

　　B. 啟迪 規(guī)范 維護(hù)

　　C. 開發(fā) 規(guī)約 維持

　　D. 啟示 制約 推動(dòng)

　　27. 中國(guó)歷代文人視為至寶的筆、墨、紙、硯，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表性符號(hào)。它們雖然有著不同的發(fā)展軌跡，但____。它們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作中淋漓盡致地表現(xiàn)了中國(guó)古代書畫藝術(shù)的神韻，記錄了歲月的____，體現(xiàn)了古代文人的生活情趣。?

　　依次填入橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

　　A. 殊途同歸 斗轉(zhuǎn)星移

　　B. 大同小異 轉(zhuǎn)瞬即逝

　　C. 異曲同工 時(shí)光流轉(zhuǎn)

　　D. 毫無(wú)關(guān)聯(lián) 百轉(zhuǎn)千回

　　28. 目前，一些網(wǎng)絡(luò)游戲不同程度地____低俗、暴力、色情等方面的內(nèi)容，這嚴(yán)重____了那些沉迷于網(wǎng)游的未成年人的身心健康。實(shí)施網(wǎng)游監(jiān)護(hù)工程的目的是要保護(hù)未成年人的身心健康及其合法權(quán)益，使他們____不良網(wǎng)絡(luò)游戲的侵害。?

　　依次填入橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

　　A. 包含 傷害 逃離

　　B. 存在 損害 免受

　　C. 擁有 影響 遠(yuǎn)離

　　D. 涉及 導(dǎo)致 避免

　　29. 這里有一座高塔，攀登本身沒(méi)有任何困難，而在每一級(jí)上，從塔上的摻望孔望見的景致都足夠____ 。每一件事物都是新的。____ 近處或遠(yuǎn)處的事物都會(huì)使你依戀流連，但越往上走，攀登越____，所以我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。?

　　依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

　　A. 扣人心弦 只要 快樂(lè)

　　B. 扣人心弦 既然 困難

　　C. 賞心悅目 無(wú)論 困難

　　D. 賞心悅目 如果 快樂(lè)

　　30. 快樂(lè)是什么?孩子說(shuō)，快樂(lè)就是和同伴一起搭積木并____;成人說(shuō)，快樂(lè)就是和友人一起品茶而____;老人說(shuō)，快樂(lè)就是和家人一起共享____ 。

　　依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

　　A. 樂(lè)此不疲 怡然自得 天倫之樂(lè)

　　B. 怡然自得 樂(lè)此不疲 樂(lè)天知命

　　C. 樂(lè)不思蜀 忘乎所以 天倫之樂(lè)

　　D. 樂(lè)不可支 怡然自得 闔家歡樂(lè)

　　31. 各國(guó)由于歷史文化傳統(tǒng)各異、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平參差不齊，對(duì)保護(hù)和發(fā)展人權(quán)的方式和看法也不盡相同。這一狀況不應(yīng)成為國(guó)與國(guó)之間互相對(duì)抗和施壓的理由，而應(yīng)成為相互交流、加強(qiáng)了解的現(xiàn)實(shí)背景。美國(guó)政府應(yīng)____國(guó)內(nèi)的人權(quán)問(wèn)題，____自己在國(guó)際人權(quán)領(lǐng)域的所作所為。熱衷于每年發(fā)表別國(guó)人權(quán)報(bào)告譴責(zé)別國(guó)的人權(quán)，效果____適得其反。?

　　依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

　　A. 審視 反省 可能

　　B. 重視 反思 可能

　　C. 關(guān)注 反思 只能

　　D. 正視 反省 只能

　　32. 不愿提高政府債務(wù)上限的共和黨眾議員和參議員將____。他們?cè)赺___具有可怕后果的政策，而最終的結(jié)果將與他們聲稱所要的截然相反，因?yàn)檫`約將立刻讓政府的重要性增加而不是減少。?

　　依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

　　A. 玩火自焚 鼓吹

　　B. 自食其果 宣揚(yáng)?

　　C. 作繭自縛 倡議

　　D. 自作自受 推動(dòng)?

　　33. 課堂教學(xué)對(duì)話是平等的對(duì)話，是打破了時(shí)空____的精神對(duì)話，是心靈的交流與撞擊。對(duì)話，要求師生之間有共同的話題，這樣才能引起心靈的感動(dòng)與____。

　　依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

　　A. 界限 共鳴

　　B. 分界 震撼

　　C. 界線 共振

　　D. 阻隔 震顫

　　34. 盡管“茶道”這個(gè)詞從唐代至今已使用了一千多年，但至今在《新華辭典》《辭?！贰对~源》等工具書中均無(wú)此詞條。茶道屬于東方文化。東方文化與西方文化的不同，在于東方文化往往沒(méi)有一個(gè)科學(xué)的、____的定義，而要靠個(gè)人憑借自己的____去貼近它、理解它。

　　依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

　　A. 系統(tǒng) 感悟

　　B. 理性 感性

　　C. 準(zhǔn)確 悟性

　　D. 精確 揣度

　　35. 在權(quán)利的時(shí)代，人們通過(guò)明確____各種權(quán)利(特別是私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和生命權(quán)利)，并且給予法律上的承認(rèn)，就能有效地形成對(duì)權(quán)力的限制?，F(xiàn)代社會(huì)的政治進(jìn)步關(guān)鍵就表現(xiàn)在權(quán)利限制權(quán)力。但是，權(quán)力問(wèn)題很快就____，人們發(fā)現(xiàn)在權(quán)利背后同樣隱藏著權(quán)力，權(quán)力仍然是幕后決策人。

　　依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

　　A. 規(guī)范 東山再起

　　B. 界定 卷土重來(lái)

　　C. 規(guī)定 甚囂塵上

　　D. 約定 雪上加霜

　　36. 皇權(quán)是一種象征性的權(quán)威，是確保政府決策正?；蜕鐣?huì)秩序穩(wěn)定化的____性力量。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，皇權(quán)的存在并不影響民主政治的發(fā)展，相反，如果協(xié)調(diào)得當(dāng)，皇權(quán)甚至?xí)蔀槊裰髡蔚腳___力量。?

　　依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。?

　　A. 震懾 推動(dòng)

　　B. 威懾 保證?

　　C. 凝聚 支柱

　　D. 保障 輔助?

　　37. 我國(guó)古代民族南來(lái)北往，定居繁衍、遷徙流動(dòng)，河谷兩岸的險(xiǎn)峻高山為走廊居民筑起了一道道難以逾越的____，____著他們的對(duì)外交往，所以走廊地帶文化的封閉性、差異性特別顯著。

　　依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

　　A. 天塹 束縛

　　B. 防線 約束

　　C. 壁壘 鉗制

　　D. 屏障 限制

　　38. 中國(guó)電影發(fā)展了百年之久，能夠橫行天下的，還是只有武俠片這一個(gè)類型。武俠片之所以能夠____，不斷求變正是其生命力所在?？梢哉f(shuō)，武俠電影自誕生時(shí)起就一直在變化。通過(guò)一次次變化，武俠電影獲得了一次次的____。?

　　依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

　　A. 欣欣向榮 蛻變

　　B. 生機(jī)勃勃 升華

　　C. 長(zhǎng)盛不衰 新生

　　D. 持之以恒 飛躍

　　39. 這兩天國(guó)外媒體報(bào)道了這樣一條消息：美國(guó)老師警告2012年太陽(yáng)風(fēng)暴可能嚴(yán)重影響人類。那么，這一警告是____嗎?畢竟曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)不少所謂的“災(zāi)難大預(yù)言”，后來(lái)被____是無(wú)稽之談，讓人們一笑而過(guò)。

　　依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

　　A. 秕言謬說(shuō) 展示

　　B. 危言聳聽 證明

　　C. 夸夸其談 揭露

　　D. 嘩眾取寵 印證

　　40. 西方人往往以為中國(guó)是一個(gè)富于美術(shù)的和哲學(xué)風(fēng)度的民族，必不會(huì)表現(xiàn)斯巴達(dá)式的______精神。我們的行動(dòng)和事實(shí)已經(jīng)證明，這種____是錯(cuò)誤的。投降一事，為今日中國(guó)詞匯中所沒(méi)有的;“成仁取義”這句話深深地____在我中國(guó)每一個(gè)國(guó)民的心中。

　　依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　A. 無(wú)畏 理念 銘記

　　B. 不屈 觀點(diǎn) 鐫刻

　　C. 尚武 觀念 銘刻

　　D. 自由 成見 烙印

　　41. 在四千余年古國(guó)的中國(guó)，散文的內(nèi)容自然早已發(fā)達(dá)到了五花八門，無(wú)以復(fù)加。我們只需一翻開桐城正宗的《古文辭類纂》來(lái)看，曰論辯，曰序跋，曰奏議……一直到辭賦哀祭之類，它的內(nèi)容①真是富麗錯(cuò)綜，活像一部二十四史零售的百貨商店。這一部《古文辭類纂》之所以風(fēng)行二百余年，到現(xiàn)在還有人在那里感激涕零的理由，一半雖在它的材料的豐富，但一半也在它的分門別類，能以一個(gè)類名來(lái)決定內(nèi)容②。但言為心聲，人心不同又各如其面，想以外形的類似而來(lái)斷定內(nèi)容的全同，是等于醫(yī)生以穿在外面的衣服而來(lái)推論人體的組織;我們不必引用近代修辭學(xué)的分類來(lái)與它對(duì)比，就有點(diǎn)覺(jué)得靠不住了。所以近代的選家就更進(jìn)了一步，想依文章本體的內(nèi)容③，來(lái)分類而辨體。于是乎近世論文章內(nèi)容者，就又把散文分成了描寫、敘事、說(shuō)明、論理的四大部類;還有人想以實(shí)寫、抒情、說(shuō)理的三項(xiàng)來(lái)包括的?

　　這一段有三個(gè)用黑體字和序號(hào)標(biāo)出的“內(nèi)容”，它們所指代的是否相同?( )

　　A. ①②相同，②③不同

　　B. ①②不同，②③相同

　　C. ①②③都相同

　　D. ①②③都不同

　　42. 一個(gè)民族的建筑有它自己的構(gòu)造規(guī)則或組合方式，如同語(yǔ)言的“文法”。中國(guó)建筑就具有特殊的“文法”。斗和拱組合而成的組合物，近代叫做“斗拱”。至遲在春秋時(shí)代，斗拱已很普遍地應(yīng)用。它不僅可以承托梁枋，而且可以承托出檐，增加檐向外挑出的寬度?！睹献印防锞陀小伴令}數(shù)尺”之句，意思說(shuō)檐頭出去之遠(yuǎn)。這種結(jié)構(gòu)同時(shí)也成為梁間檐下極美的裝飾。可能在唐以前，斗拱本身各部已有標(biāo)準(zhǔn)的比例尺度，但要到宋代，我們才確實(shí)知道斗拱結(jié)構(gòu)各種標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定，全座建筑中無(wú)數(shù)構(gòu)成材料的比例尺度都以一個(gè)拱的寬度作度量單位，以它的倍數(shù)或分?jǐn)?shù)來(lái)計(jì)算。宋時(shí)把每一結(jié)構(gòu)的做法，把天然材料修整加工到什么程度的曲線，撐卯如何銜接等都規(guī)格化了，形成了類似“文法”的規(guī)矩。

　　下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是( )。

　　A. 整座建筑物無(wú)數(shù)構(gòu)成材料的比例尺度，是根據(jù)它們相對(duì)于拱的寬度，按倍數(shù)或分?jǐn)?shù)計(jì)算出來(lái)的

　　B. 斗拱本身各部已有標(biāo)準(zhǔn)的比例尺度最早是在唐朝，而到了宋代，我們才確實(shí)知道斗拱結(jié)構(gòu)各種標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定

　　C. 斗拱既有實(shí)用價(jià)值又有審美價(jià)值，既可以用來(lái)承托梁枋和出檐，也可以用來(lái)裝飾美化建筑物

　　D. 宋時(shí)把每一結(jié)構(gòu)的做法，細(xì)至如把天然材料修整加工到什么程度的曲線都標(biāo)準(zhǔn)化了，形成了早期的“文法”

　　43. 有人把李娜的勝利與當(dāng)年中國(guó)女排的奪冠相比較，認(rèn)為這是“個(gè)人主義”與“集體主義”的分水嶺，云云。李娜固然是走出“體制”后取得的勝利，但與丁俊輝一樣，它只是說(shuō)明網(wǎng)球、臺(tái)球這類競(jìng)技項(xiàng)目，其訓(xùn)練和參賽，更適宜于以個(gè)人的職業(yè)化方式進(jìn)行，并不等于說(shuō)一切的競(jìng)技項(xiàng)目，都可以“如法炮制”棄“舉國(guó)體制”如敝屣。與其說(shuō)李娜與當(dāng)年的女排運(yùn)動(dòng)員有多少不同，不如說(shuō)她們有更大的相同之處：她們都體現(xiàn)出了不屈不撓、敢于勝利的拼搏精神，她們都一樣“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，都擁有作為運(yùn)動(dòng)員追求“更快、更高、更強(qiáng)”以及“自信、自強(qiáng)、自尊”的高貴品格。而這恰恰是當(dāng)年女排運(yùn)動(dòng)員為國(guó)家爭(zhēng)光與今日李娜追求個(gè)人價(jià)值自我實(shí)現(xiàn)的精神內(nèi)核。

　　這段話意在說(shuō)明( )。

　　A. 李娜的勝利是個(gè)人主義和集體主義的分水嶺

　　B. 李娜的勝利說(shuō)明以后中國(guó)的體育訓(xùn)練更適宜以個(gè)人的職業(yè)化方式進(jìn)行

　　C. 李娜的勝利與當(dāng)年女排獲勝有一些不同

　　D. 李娜的勝利與當(dāng)年女排勝利都有著精神上敢于拼搏的相同之處

　　44. 既然收視率是衡量觀眾滿意度的重要指標(biāo),那收視率和觀眾滿意率能劃等號(hào)嗎?顯然不能。觀眾選擇這檔節(jié)目、這個(gè)頻道,決不能說(shuō),他們就對(duì)這檔節(jié)目、這個(gè)頻道滿意了。很多節(jié)目為了博得關(guān)注,不惜搞怪、出奇,甚至追求低級(jí)趣味、以假充真、攪亂視聽,這樣的節(jié)目即使有很高的收視率,當(dāng)其內(nèi)幕暴露后,也無(wú)不遭到觀眾的譴責(zé)。所以,收視率并不等于滿意率,只用收視率來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)媒體的好壞,不僅片面,而且危險(xiǎn)。

　　本段文字的主旨是( )。

　　A. 收視率并不代表觀眾滿意率

　　B. 收視率的好壞代表著媒體的好壞

　　C. 收視率高的節(jié)目觀眾滿意率也較高

　　D. 用收視率來(lái)評(píng)價(jià)媒體的好壞是片面和危險(xiǎn)的

　　45. 管理，就要一“管”二“理”。管者，拘束之意也，具有剛性，是一種硬約束。理者，道理之謂也，具有柔性，是一種軟約束。管是硬約束，就要靠制度。沒(méi)有制度，就失去了成員需要共同遵守的辦事規(guī)程或行動(dòng)準(zhǔn)則，從而導(dǎo)致各行其是，行為混亂，遠(yuǎn)離甚至背離預(yù)先設(shè)定的目標(biāo)。理是軟約束，就要靠感染。感染，就是通過(guò)語(yǔ)言文字或其他形式激起他人相同的思想感情。講“理”不是講“力”，“我打你通”是行不通的。講“理”也不是講“利”，并非用錢就能買來(lái)同心、同德、同志。講理就要講心、見心、誠(chéng)心。?

　　本段文字的主旨是( )。

　　A. 管理是“硬約束”和“軟約束”的統(tǒng)一

　　B. 管理者既要靠制度，又要靠感染

　　C. “管”與“理”必須達(dá)到平衡，不能顧此失彼

　　D. 剛?cè)嵯酀?jì)的管理才能使人信服

　　46. 一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，卻成了奢侈品消費(fèi)大國(guó)，讓人不是滋味。調(diào)查報(bào)告稱，2010年機(jī)場(chǎng)免稅店和飛機(jī)上的免稅奢侈品銷售總量達(dá)160億歐元，顯示中國(guó)消費(fèi)者在海外的購(gòu)買力超強(qiáng);內(nèi)地奢侈品銷售增長(zhǎng)了30%，并且中國(guó)仍是銷量增長(zhǎng)最快的國(guó)家，預(yù)計(jì)將增長(zhǎng)25%，至115億歐元。這使中國(guó)超過(guò)日本成為僅次于美國(guó)的第二大奢侈品消費(fèi)國(guó)。?

　　這段文字意在說(shuō)明( )。?

　　A. 中國(guó)成為僅次于美國(guó)的第二大奢侈品消費(fèi)國(guó)?

　　B. 作為發(fā)展中國(guó)家的中國(guó)不應(yīng)過(guò)分追逐奢侈品消費(fèi)?

　　C. 中國(guó)消費(fèi)者的奢侈品消費(fèi)能力與經(jīng)濟(jì)實(shí)力不符?

　　D. 中國(guó)人尚未形成健康正確的消費(fèi)觀?

　　47. 元代首屈一指的畫家黃公望,曾畫下一幅堪稱繪畫界《蘭亭序》的巔峰之作《富春山居圖》。幾百年來(lái),這幅畫幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),終因被焚而斷成兩半,一半被浙江博物館奉為鎮(zhèn)館之寶,另一半存于臺(tái)北故宮博物院稱為“無(wú)用師卷”。在廈門文博會(huì)上,臺(tái)北故宮博物院用心將“無(wú)用師卷”制成復(fù)刻版,雖然每幅價(jià)格高達(dá)上萬(wàn)元,但一開賣就十分走俏。?

　　下列說(shuō)法與文意不符的是( )。?

　　A. 黃公望所作的《富春山居圖》被稱為繪畫界的《蘭亭序》，聲譽(yù)極高?

　　B. 由于歷史原因，《富春山居圖》從元代至今幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，分兩部分被保存在浙江和臺(tái)北

　　C. 廈門文博會(huì)上，臺(tái)北故宮博物院所存的“無(wú)用師卷”每幅價(jià)格高達(dá)上萬(wàn)元?

　　D. 黃公望是元代著名畫家，他的作品《富春山居圖》的一半被浙江博物館收藏并奉為鎮(zhèn)館之寶?

　　48. 社會(huì)文明發(fā)展到今天,人們的眼界廣了,教育水平、欣賞水平、審美要求高了,雖然一些低格調(diào)的節(jié)目還有市場(chǎng),甚至喧囂一時(shí),但從總體和長(zhǎng)遠(yuǎn)看,人們求真、求美、求善的心理訴求會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。因此,那些揭示時(shí)代特點(diǎn)、給人以思想啟迪和精神享受的節(jié)目會(huì)成為文化消費(fèi)的稀缺品和人們心向往之的文化高地,從而形成“曲高”反而“和眾”。相反,那些快餐、流行一類的東西反而會(huì)因?yàn)椤扒汀倍絹?lái)越“和寡”。?

　　本段文字意在說(shuō)明( )。?

　　A. 當(dāng)下時(shí)代快餐、流行一類的東西已經(jīng)被人們所摒棄?

　　B. 社會(huì)文明的發(fā)展提升了人們的欣賞水平和審美要求?

　　C. 給人以思想啟迪和精神享受的節(jié)目應(yīng)更多地呈獻(xiàn)給人們?

　　D. 社會(huì)即將進(jìn)入“曲高和眾”的文化高地時(shí)代?

　　49. 教學(xué)服務(wù)型大學(xué)是一種全新的大學(xué)發(fā)展定位，強(qiáng)調(diào)以服務(wù)理念為主導(dǎo)，以滿足社會(huì)發(fā)展需要為宗旨，配置學(xué)校的辦學(xué)資源，布局和設(shè)計(jì)學(xué)校的教學(xué)科研、隊(duì)伍建設(shè)、管理流程和校園文化，努力提高育人質(zhì)量。必須在全校教職工中，牢固確立“服務(wù)”理念，通過(guò)多種途徑和方法，組織學(xué)習(xí)討論，凝聚共識(shí)，使服務(wù)理念深入人心，以進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)的自覺(jué)性和主動(dòng)性。?

　　根據(jù)本段文字，說(shuō)明建設(shè)教學(xué)服務(wù)型大學(xué)，應(yīng)該做到( )。?

　　A. 確立服務(wù)理念，轉(zhuǎn)變辦學(xué)指導(dǎo)思想?

　　B. 明確對(duì)象需求，掌握服務(wù)主動(dòng)權(quán) ?

　　C. 抓住服務(wù)“主業(yè)”，構(gòu)建“服務(wù)型”人才培養(yǎng)模式 ?

　　D. 完善學(xué)校職能，拓展學(xué)校的服務(wù)空間 ?

　　50. 《資治通鑒》記載,公元前355年,齊威王、魏惠王有過(guò)這樣一段對(duì)話：惠王說(shuō),我魏國(guó)雖小,也有十枚直徑超過(guò)一寸的珠子,每顆珠子都能照亮12輛戰(zhàn)車。你們齊國(guó)那么大,怎么會(huì)沒(méi)有寶貝呢?威王答,我所認(rèn)為的寶貝與您不同。我有四位大臣:檀子、盼子、黔夫、種首。有這四人在,敵人甚至不敢向我的國(guó)土張望。結(jié)果,惠王“有慚色”。?

　　根據(jù)上述文字，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是( )。?

　　A. 魏惠王與齊威王關(guān)于“寶貝”的看法不盡相同?

　　B. 在齊威王看來(lái),猛將重于寶珠，且他的回答也令魏惠王折服?

　　C. 早在2000多年前，重視人才的觀念就早已深入中華民族的血脈之中?

　　D. 人才與財(cái)富對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)同樣重要?

　　51. 科學(xué)家才剛剛開始了解深海生物的多樣性和重要性以及深海生態(tài)的脆弱性。目前，研究人員對(duì)深海環(huán)境和物種的研究范圍還太小。據(jù)估計(jì)，僅有不到1%的海底山得到探索。因而科學(xué)家最大的擔(dān)憂是，在對(duì)深海進(jìn)行全面的環(huán)境和物種研究之前，深海生態(tài)系統(tǒng)已被人類大殺傷力的海底拖網(wǎng)捕撈摧毀，大量物種因此滅絕，那么，人類將永遠(yuǎn)失去了解地球生物多樣性的機(jī)會(huì)，從而失去可以依賴的最大資源。?

　　本段文字意在說(shuō)明( )。?

　　A. 人類對(duì)深海生態(tài)系統(tǒng)的破壞會(huì)導(dǎo)致物種滅絕?

　　B. 深海生物的多樣性和重要性才剛剛開始被了解?

　　C. 科學(xué)家對(duì)深海生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞的擔(dān)憂不無(wú)道理?

　　D. 在對(duì)深海進(jìn)行全面的研究之前，人類不應(yīng)該一味破壞深海生態(tài)系統(tǒng) ?

　　52. 最新研究表明，一些自閉癥案例可能和早期封閉的生活經(jīng)歷和基因缺陷有關(guān)，而大腦活動(dòng)可以激活或關(guān)閉這些基因。自閉癥常常表現(xiàn)為與外界隔絕，一些自閉癥患者語(yǔ)言表達(dá)有問(wèn)題，還反復(fù)做出一些奇怪的舉動(dòng)。研究進(jìn)一步表明，自閉癥可能是孩子出生后的最初幾年里大腦細(xì)胞網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)張過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題而導(dǎo)致的。在研究人員發(fā)現(xiàn)的6個(gè)和自閉癥有關(guān)的基因中，有3個(gè)基因受感覺(jué)、思考和行動(dòng)控制，從理論上說(shuō)，這意味著改變自閉癥孩子的經(jīng)歷可以改變病情的發(fā)展。 ?

　　下列關(guān)于自閉癥成因的分析與本段文字不相符的一項(xiàng)是( )。?

　　A. 自閉癥可能與兒童早期相對(duì)封閉的生活經(jīng)歷有關(guān)?

　　B. 自閉癥可能是孩子出生的最初幾年里大腦細(xì)胞網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)張過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題而導(dǎo)致的?

　　C. 自閉可能和基因缺陷有關(guān), 而大腦活動(dòng)可以激活或關(guān)閉這些基因?

　　D. 自閉癥可能是因兒童時(shí)期語(yǔ)言表達(dá)有問(wèn)題，不善于與人交往而造成的?

　　53. 綠色經(jīng)濟(jì)是一種新經(jīng)濟(jì)，它既是以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)，又是人類創(chuàng)造綠色財(cái)富的經(jīng)濟(jì)。從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看，綠色經(jīng)濟(jì)包括綠色生產(chǎn)、綠色流通、綠色分配、綠色消費(fèi)。綠色經(jīng)濟(jì)以高科技為手段，一方面通過(guò)科技力量的巨大作用使高科技的綠色產(chǎn)品極大地占有市場(chǎng)，成為經(jīng)濟(jì)生活中的主導(dǎo)部分，使廣大低收入者能夠買得起綠色產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平;另一方面，它又要在自然資源承載能力的范圍內(nèi)，把技術(shù)進(jìn)步限定在有利于人類、有利于人類與大自然相互關(guān)系的軌道上，使社會(huì)生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)過(guò)程不損害環(huán)境和人類的健康，即按照人類生活或生存的方式來(lái)求得人與自然之間的和諧。?

　　關(guān)于本段文字的主旨，下列說(shuō)法正確的是( )。?

　　A. 介紹綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵是如何利用技術(shù)手段開發(fā)自然資源?

　　B. 講述綠色經(jīng)濟(jì)圍繞以最小資源耗費(fèi)換取最大經(jīng)濟(jì)效益這一中心，使人與自然和諧?

　　C. 論述綠色經(jīng)濟(jì)是可以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益相統(tǒng)一的新型經(jīng)濟(jì) ?

　　D. 說(shuō)明綠色經(jīng)濟(jì)的突出特征是節(jié)約資源、減少污染、保護(hù)生態(tài)環(huán)境?

　　54. 衰老的顯著標(biāo)志之一就是白發(fā)?，F(xiàn)在科學(xué)家聲稱已發(fā)現(xiàn)頭發(fā)變白的根本原因并且找到了可能的治療方法?？茖W(xué)家們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，頭發(fā)顏色是由毛囊干細(xì)胞和顏色生長(zhǎng)干細(xì)胞(也就是黑色素細(xì)胞)共同作用決定的。但現(xiàn)在，科學(xué)家們的研究有了最新突破。原來(lái)，是一種被稱為“Wnt”的信號(hào)蛋白在協(xié)調(diào)兩種不同細(xì)胞內(nèi)的色素，____________。?

　　填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )。?

　　A. 黑色素干細(xì)胞內(nèi)的蛋白質(zhì)缺乏會(huì)導(dǎo)致頭發(fā)顏色發(fā)灰發(fā)白?

　　B. 毛囊干細(xì)胞和黑色素干細(xì)胞共同合作，產(chǎn)生頭發(fā)的顏色，“Wnt”對(duì)這兩種細(xì)胞的合作和色素的沉淀必不可少?

　　C. 研究者們希望，這項(xiàng)研究能對(duì)解決黑色素沉淀疾病，如黑素瘤有所幫助?

　　D. 通過(guò)操控這種信號(hào)蛋白，我們就可以操控頭發(fā)的顏色?

　　55. 由于今次“三公經(jīng)費(fèi)”的公布是歷史首次,從善良的愿望出發(fā),在公開上出現(xiàn)時(shí)間拖延、數(shù)據(jù)簡(jiǎn)單等現(xiàn)象可以理解,新事物的出現(xiàn)總要有個(gè)適應(yīng)過(guò)程,何況這種原來(lái)只有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)工作人員才可掌握的機(jī)密數(shù)據(jù)。但是,第二次、第三次乃至第N次公開就不能再這么簡(jiǎn)單,拿一個(gè)籠統(tǒng)的數(shù)據(jù)和模糊的解釋來(lái)應(yīng)付公眾,而必須有對(duì)因公出國(guó)(境)經(jīng)費(fèi)、公務(wù)用車購(gòu)置及運(yùn)行費(fèi)、公務(wù)接待費(fèi)使用情況的詳細(xì)說(shuō)明和解釋,對(duì)公眾的疑問(wèn)有誠(chéng)懇的回應(yīng),否則,“三公經(jīng)費(fèi)”的公開意義會(huì)大打折扣。?

　　這段文字意在說(shuō)明( )。?

　　A. 公布“三公經(jīng)費(fèi)”是新事物，有個(gè)適應(yīng)過(guò)程，不要太過(guò)苛求?

　　B. 應(yīng)當(dāng)制定相關(guān)細(xì)則，保證“三公經(jīng)費(fèi)”的公開不流于形式?

　　C. 公布“三公經(jīng)費(fèi)”不能用籠統(tǒng)和模糊的數(shù)據(jù)來(lái)糊弄公眾?

　　D. 必須啟動(dòng)預(yù)算體制的改革，構(gòu)建公眾廣泛參與的預(yù)算監(jiān)督體系?

　　56. 其實(shí)稍微對(duì)電影藝術(shù)有些認(rèn)識(shí)的人就不會(huì)在票房與影片質(zhì)量之間畫等號(hào)。電影票房與影片質(zhì)量長(zhǎng)期不成比例，對(duì)一個(gè)國(guó)家的電影產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)是一件很災(zāi)難的事情，首先這會(huì)抑制有責(zé)任感的電影人的創(chuàng)作激情，其次還會(huì)培養(yǎng)觀眾的審美惰性，從而讓他們失去對(duì)影片質(zhì)量的辨別能力，讓更多的爛片找到自己的市場(chǎng)。這是一個(gè)以透支中國(guó)電影的基本信用為前提的惡性循環(huán)，長(zhǎng)此以往觀眾將日益背離本土電影，實(shí)際上也是一個(gè)中國(guó)電影為自己掘墓的過(guò)程。其實(shí)歸根結(jié)底，對(duì)中國(guó)電影的拯救還是要靠觀眾。不讓中國(guó)電影成為爛片的天堂，是每一位觀眾的責(zé)任。?

　　這段文字意在( )。?

　　A. 強(qiáng)調(diào)觀眾應(yīng)提高對(duì)影片的鑒別能力?

　　B. 闡明中國(guó)電影市場(chǎng)上爛片當(dāng)?shù)?，觀眾難辭其咎?

　　C. 說(shuō)明不能以票房來(lái)評(píng)價(jià)影片質(zhì)量，應(yīng)當(dāng)建立更有效的評(píng)價(jià)機(jī)制?

　　D. 呼吁拒絕爛片，觀眾人人有責(zé)?

　　57. 從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，歐盟征收銀行稅的風(fēng)險(xiǎn)警示意義要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)意義。對(duì)于中國(guó)而言，征收銀行稅短期內(nèi)并不現(xiàn)實(shí)，但這并不等于我們可以對(duì)金融機(jī)構(gòu)的風(fēng)險(xiǎn)疏于管理，中國(guó)金融業(yè)高盈利的成績(jī)下面同樣蘊(yùn)藏著非常大的潛在風(fēng)險(xiǎn)。30年來(lái)中國(guó)銀行存款資金來(lái)源充足，但投資需求增長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于存款資金供給。為降低賬面不良資產(chǎn)、提高借款企業(yè)的資質(zhì)，銀行體系內(nèi)形成了龐大的存貸差。銀行過(guò)多地制造信用，使得基礎(chǔ)貨幣的供應(yīng)遠(yuǎn)不夠金融體系對(duì)基礎(chǔ)貨幣的需求，實(shí)際流通中的貨幣明顯過(guò)大。?

　　這段文字主要談?wù)摰氖? )。?

　　A. 長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，歐盟征收銀行稅的風(fēng)險(xiǎn)警示意義非常重大?

　　B. 中國(guó)開征銀行稅在短時(shí)間內(nèi)不具備現(xiàn)實(shí)可操作性?

　　C. 歐盟征收銀行稅警示中國(guó)金融業(yè)高盈利下存在極大的潛在風(fēng)險(xiǎn)?

　　D. 我國(guó)金融業(yè)發(fā)展形勢(shì)不容樂(lè)觀?

　　58. 治理通貨膨脹需要采取緊縮性貨幣政策、加強(qiáng)需求和供給管理等措施，但從根本上看，則要加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整。其中非常重要的一點(diǎn)是，應(yīng)通過(guò)減稅等措施減輕企業(yè)的負(fù)擔(dān)。因?yàn)槠髽I(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，就沒(méi)有能力提高職工工資;為獲得必要的利潤(rùn)，企業(yè)還要提高其產(chǎn)品價(jià)格。如果企業(yè)的負(fù)擔(dān)減輕了，就能夠逐步滿足職工漲工資的合理要求，從而有利于緩解消費(fèi)不足、內(nèi)需不振的結(jié)構(gòu)性矛盾，有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。?

　　對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是( )。?

　　A. 治理通貨膨脹的根本措施是加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整?

　　B. 減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)是治理通貨膨脹的重要措施?

　　C. 為企業(yè)減稅有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變?

　　D. 減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)能夠提振內(nèi)需，緩解通脹壓力?

　　59. ①我發(fā)現(xiàn)原來(lái)月亮也能照亮天下?

　?、诂F(xiàn)在，遠(yuǎn)處山巒的輪廓依稀可辨，足下的牧道也能瞧見了?

　?、燮鋵?shí)，這山脊方才看著似刀刃一般，現(xiàn)在看來(lái)并不那么奇險(xiǎn)?

　　④我暗自慶幸?

　?、輬A圓的月亮不經(jīng)意間從東邊升起，把銀輝灑向山巒?

　?、拮厣Ｊ掷系赖卣J(rèn)著牧道，順著這無(wú)限延伸的山脊走來(lái)?

　　將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是( )。?

　　A. ①⑤②⑥④③

　　B. ⑤①②⑥③④?

　　C. ⑤②③④⑥①

　　D. ④⑤①②⑥③?

　　60. ①非洲叢林中還有一種小蟲，每過(guò)一個(gè)小時(shí)就改變一種顏色，因此許多當(dāng)?shù)厝税阉鼈冏交厝ギ?dāng)“蟲表”?

　　②因此許多古代的學(xué)者或哲人推斷說(shuō)，宇宙萬(wàn)物都有自己的作息時(shí)間?

　　③人類早就發(fā)現(xiàn)，許多生物有著極強(qiáng)的“時(shí)間觀念”?

　　④例如南非有一種大葉樹，它的樹葉每隔2小時(shí)就要翻動(dòng)一次?

　?、堇缒厦乐抻幸环N第納鳥，每隔30分鐘就會(huì)“嘰嘰喳喳”叫上一陣，誤差只有15秒?

　?、薏粌H動(dòng)物有這種本事，許多植物也能準(zhǔn)確報(bào)時(shí)?

　　將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是( )。?

　　A. ③⑥⑤①②④

　　B. ⑤①⑥④③②?

　　C. ③⑤①⑥④②

　　D. ③⑤④⑥①②

　　復(fù)習(xí)備考：國(guó)考預(yù)測(cè)題

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