2011年國家公務(wù)員考試行測(cè)真題:言語理解2
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本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容,請(qǐng)根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/STRONG>
46.中國歷代異常發(fā)達(dá)的政治哲學(xué)和歷史哲學(xué)早就無數(shù)次地告誡世人:權(quán)利的私有及日益專橫,只能導(dǎo)致萬民涂炭、王朝崩潰的慘禍。但是所有這些深痛剖析永遠(yuǎn)難以進(jìn)入法律層面而成為制約統(tǒng)治權(quán)利的剛性力量,所以它們只能轉(zhuǎn)而定型為一種“代償”方式,即思辯、文學(xué)和倫理等領(lǐng)域中的深深涵詠和喟嘆。因此,在中晚唐開端的中國皇權(quán)社會(huì)后期文化中,以李商隱等人的作品為代表,不僅“詠史”之作數(shù)量日益龐大,而且諸多經(jīng)典之作極其繁榮,具有空前沉郁的歷史悲劇感。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是( )
A.告誡世人吸取歷史興亡的深刻教訓(xùn)
B.剖析權(quán)利私有必然造成社會(huì)危機(jī)
C.評(píng)價(jià)李商隱等唐代詩人的創(chuàng)作成就
D.說明詠史詩作誕生的社會(huì)政治背景
47.在美國,學(xué)術(shù)界、工商界、主管部門和多數(shù)消費(fèi)者傾向于認(rèn)為用豆?jié){代替牛奶是一種更健康的選擇。不過,絕大多數(shù)西方人很不喜歡豆味,所以美國的豆?jié){有進(jìn)一步去除或掩蓋豆味的操作,而中國人就會(huì)覺得這樣一點(diǎn)兒豆?jié){味也沒有。對(duì)奶味的偏好和對(duì)豆味的排斥,是豆?jié){在西方不夠受歡迎的主要原因。此外,豆?jié){在保存過程中比牛奶容易發(fā)生聚集下沉,這也給豆?jié){成為牛奶那樣的方便食品帶來了難度。保存難度高,加上市場需求量不是那么大,導(dǎo)致美國豆?jié){的價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于牛奶。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是( )
A.對(duì)比中國人和西方人對(duì)豆?jié){口味的不同喜好
B.剖析豆?jié){在美國市場上價(jià)格偏高的原因
C.探究豆?jié){在西方市場不受歡迎的根本原因
D.指出豆?jié){打入美國市場所必需的技術(shù)手段
48.信息時(shí)代里的企業(yè)就像一個(gè)完整的人,組織如骨骼,資金如血液,信息如神經(jīng)。信息流就是生命線,信息系統(tǒng)是神經(jīng)系統(tǒng),顧客需求是刺激源。在統(tǒng)一的數(shù)字神經(jīng)系統(tǒng)下,從決策到管理者再到執(zhí)行者,從人到機(jī)器,如果信息可以一路順暢,整個(gè)企業(yè)就能用一個(gè)大腦思考。這顆數(shù)字大腦不僅要對(duì)多樣化、個(gè)性化的顧客需求做出及時(shí)準(zhǔn)確的反應(yīng),還要在對(duì)這類信息資源的篩選和分析匯總中不斷尋找新的機(jī)遇,拓展進(jìn)步的空間,打造時(shí)刻貼近顧客需求的無縫隙的服務(wù)品牌。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )
A.打造知名品牌是企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)
B.應(yīng)高度重視企業(yè)各個(gè)環(huán)節(jié)的有效整合
C.如何對(duì)顧客需求做出及時(shí)準(zhǔn)確的反應(yīng)
D.信息系統(tǒng)對(duì)企業(yè)具有至關(guān)重要的意義
49.甜菜的上部葉片垂直生長,葉簇呈漏斗形,這種生長方式所形成的葉面空間的配置結(jié)構(gòu),極有利于光照的吸收,提高植株和群體的光合效率。而車前草的葉片是輪生的,葉片夾角為137.5度,這正是圓的黃金分割的弦角,葉片按照這個(gè)角度生長,可以充分利用光照。梨樹隨著樹干長高,葉片沿對(duì)數(shù)螺旋上升,每個(gè)葉片都不會(huì)遮蔽下面的葉片。
這段文字意在說明( )
A.光照吸收率是影響植物生長的關(guān)鍵因素
B.暗含數(shù)學(xué)規(guī)律的葉片結(jié)構(gòu)對(duì)植物生長有利
C.不同的生長環(huán)境造成了植物葉片生長的差異
D.對(duì)光照的吸收影響葉片的生長角度
50.縱觀世界流行音樂史,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它基本上就是黑、白兩種不同文化的融合史,而且總是由黑人提供原始素材,然后白人把它“偷”過來,并加以完善,最終作為一種嶄新的商品推向全球,牙買加由于其特殊的地理位置,成為這一融合的最大受益者,這種模式也順理成章地推廣到田徑領(lǐng)域,終于成就了牙買加田徑運(yùn)動(dòng)的輝煌。
這段文字主要談?wù)? )
A.世界流行音樂史的發(fā)展模式
B.文化融合給牙買加帶來的好處
C.地理位置在文化交流中的特殊意義
D.黑人和白人對(duì)音樂、體育的不同貢獻(xiàn)
51.目前,我國正處于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)鍵階段。在當(dāng)前的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)中,我們已有的外貿(mào)主導(dǎo)型經(jīng)濟(jì)模式可持續(xù)性越來越小,農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的避風(fēng)港,只有通過強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)、提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力和糧食市場競爭力,來全面提高農(nóng)民的收入,推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展和廣闊的農(nóng)村市場需求的大升級(jí),才能全面擴(kuò)大內(nèi)需,推動(dòng)我國外向型經(jīng)濟(jì)向內(nèi)向型經(jīng)濟(jì)的順利轉(zhuǎn)型。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是( )
A.當(dāng)前我國擴(kuò)大內(nèi)需最有效的途徑應(yīng)是大力發(fā)展農(nóng)業(yè)
B.世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)可以成為我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的一個(gè)契機(jī)
C.當(dāng)前我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點(diǎn)是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的調(diào)整
D.強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策是當(dāng)前我國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的必然要求
52.世界茶葉生產(chǎn)的規(guī)律是“南紅北綠”,即:較低緯度地區(qū)(如印度、肯尼亞)只能生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)紅茶,相對(duì)較高緯度的地區(qū)(北緯25°~30°)最適宜生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)綠茶。國際茶價(jià)歷來綠茶高于紅茶。茶葉主產(chǎn)國印度、印尼、斯里蘭卡的綠茶品質(zhì)都不高,以上三國從上個(gè)世紀(jì)70年代開始“紅改綠”,企圖占領(lǐng)國際綠茶市場,均以失敗告終。我國名優(yōu)綠茶主要分布在山區(qū),擁有豐富的農(nóng)村勞動(dòng)力資源和較低的勞動(dòng)力成本,發(fā)展綠茶產(chǎn)業(yè)具有明顯的比較優(yōu)勢(shì)。
以下說法與原文相符的是( )
A.目前國際市場上紅茶供過于求
B.印度綠茶價(jià)格高于國際綠茶均價(jià)
C.中國綠茶在國際市場上具有競爭實(shí)力
D.國際茶葉市場上出現(xiàn)“紅改綠”的趨勢(shì)
53.縱觀各國貨幣發(fā)展歷史,貨幣國際化雖然給所在國帶來一定風(fēng)險(xiǎn),但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于所帶來的好處。從老百姓的角度看,本國貨幣的國際化程度高,就意味著在出國旅行、消費(fèi)、留學(xué)的過程中,可以較為便利地用本幣進(jìn)行支付,不必經(jīng)過繁瑣的匯兌程序;從政府的角度看,國際貨幣發(fā)行國,可以通過發(fā)行本國貨幣為國際赤字融資,相對(duì)于別的國家征收了“鑄幣稅”,其中的好處不言而喻。因此,許多國家的貨幣都“爭先恐后”地走向國際化。
這段文字意在( )
A.揭示促使貨幣國際化的原因 B.說明實(shí)現(xiàn)貨幣國際化的結(jié)果
C.提醒貨幣國際化潛藏的危險(xiǎn) D.剖析貨幣國際化的實(shí)現(xiàn)途徑
54.在以前的對(duì)外傳播和交往中,我們的外交官經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況:外國人在中國博大精深、錯(cuò)綜復(fù)雜的文化歷史面前望而卻步,甚至連我們自己也無法精要地描述這一深刻變動(dòng)的古老文明,我們提出的“和平崛起”、“和諧世界”等戰(zhàn)略框架和口號(hào),更多地著眼于國外的戰(zhàn)略決策者,而不是針對(duì)那些普普通通,對(duì)中國不甚了解的國外民眾,用現(xiàn)代形象管理學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,我們的“廣告詞”和“象征符號(hào)”還不太貼近群眾,在視覺觸摸感和情感想象力上,還總讓人感到有些缺憾。
這段文字談?wù)摰暮诵膯栴}是( )
A.外交官在對(duì)外交往中遭遇的困境
B.古老文明走向世界需要突破的難關(guān)
C.我國在對(duì)外傳播和交往中存在的誤區(qū)
D.中西不同文化間客觀上存在的隔膜
55.我們今天所依循的談?wù)撝袊糯L畫的文字全都出自中國文人之手,也正因?yàn)槿绱?,中國文人已長時(shí)期主宰了繪畫討論的空間,他們已慣于從自己的著眼點(diǎn)出發(fā),選擇對(duì)于文人藝術(shù)家有利的觀點(diǎn),而如今──或者早該如此──已是我們對(duì)他們提出抗衡的時(shí)候了,并且也應(yīng)該質(zhì)疑他們眼中所謂的好畫家或好作品。許多優(yōu)秀的非文人藝術(shù)家都因?yàn)槲娜说钠姸茨塬@得應(yīng)有的認(rèn)可,在此,我們應(yīng)該重新給予他們客觀的評(píng)價(jià)和應(yīng)有的地位。
下列說法與原文相符的是( )
A.文人藝術(shù)家的鑒賞水平落后于他們的創(chuàng)作水平
B.古代很多有才華的文人藝術(shù)家因偏見而被埋沒
C.文人在中國繪畫理論領(lǐng)域長期居于強(qiáng)勢(shì)地位
D.古代文人畫與非文人畫的趣味分歧由來已久
56.美國著名學(xué)者伊頓曾預(yù)言:“我們深信,在不久的將來,我們國家的最高經(jīng)濟(jì)利益,將主要取決于我們同胞的創(chuàng)造才智,而不取決于自然資源?!币令D的預(yù)言在今天已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),金融危機(jī)、能源和礦產(chǎn)資源價(jià)格急劇上漲,世界經(jīng)濟(jì)滯漲風(fēng)險(xiǎn)苗頭顯現(xiàn),國民的創(chuàng)新能力得到許多國家前所未有的重視。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )
A.人力資源將在經(jīng)濟(jì)增長中發(fā)揮越來越大的作用
B.自然資源在國家發(fā)展中的重要性將逐步降低
C.國家要發(fā)展必須充分發(fā)揮國民的創(chuàng)造能力
D.國民素質(zhì)的高低將決定國家未來發(fā)展的方向
57.人類的平均壽命越來越長,但是人類所觀察到的癌癥發(fā)病率也越來越高。在分析這種趨勢(shì)的時(shí)候,很多人會(huì)把它歸結(jié)為現(xiàn)代食物的品質(zhì)越來越差,于是時(shí)不時(shí)有人發(fā)出“某某食物致癌”的言論,總能吸引一堆眼球;如果指出這種“致癌的食物”跟現(xiàn)代技術(shù)有關(guān), 。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )
A.那就更容易得到公眾的普遍認(rèn)同
B.那就應(yīng)該分析其關(guān)聯(lián)性到底有多大
C.那也不能作為反對(duì)現(xiàn)代技術(shù)的理由
D.那么據(jù)此得出的結(jié)論就往往只是初步的
58.詩人從生活和大自然捕捉靈感,將語言文字剪裁成59詩;知音的理解和回響,可使詩的意象和隱藏其中的思想感情浮現(xiàn)出來?!疤斓匾簧锄t”,“海上生明月”,“悠然見南山”,經(jīng)由后人的吟誦品味,其意象才更為深化;“巴山夜雨”,“易水悲歌”,“漢關(guān)秦月”,“江山風(fēng)光”和人物詩文相互烘托,轉(zhuǎn)化為跨時(shí)空的文化符號(hào),豐富了文學(xué)的內(nèi)容,影響著一代代人的精神面貌。
這段文字的關(guān)鍵詞是( )
A.詩 知音 意象 B.自然 靈感 文化
C.生活 感情 品味 D.文學(xué) 符號(hào) 精神
59.①它們沒有超過一千年的家譜
?、诮痿~是世界上養(yǎng)殖最普遍的寵物魚類
?、鄄贿^有一件事是可以確定的
?、軈s沒有多少證據(jù)證實(shí)它們是什么時(shí)候被馴養(yǎng)的
?、葜挥猩贁?shù)幾個(gè)國家還沒有引進(jìn)
⑥盡管我們知道金魚原產(chǎn)于中國
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是( )
A.②⑤⑥④③① B.②⑤③⑥④①
C.②⑤③①⑥④ D.⑥④③①②⑤
60.一般來說,一個(gè)社會(huì)的監(jiān)督體系是由多方面力量組成的,媒體監(jiān)督不應(yīng)成為其中的主要力量,更不應(yīng)“一枝獨(dú)秀”,因?yàn)檫@個(gè)體系還應(yīng)該包括公眾監(jiān)督、制度監(jiān)督等多個(gè)方面,任何一方面的缺失,都會(huì)使整個(gè)體系出現(xiàn)明顯漏洞。單純依靠一種監(jiān)督力量,對(duì)于任何一個(gè)社會(huì)來說都是“不安全”的,因?yàn)椴煌谋O(jiān)督力量,在整個(gè)體系中扮演的角色是不同的。媒體監(jiān)督相對(duì)于制度監(jiān)督等方式而言,是一種非強(qiáng)制性的監(jiān)督,不僅受制于輿論環(huán)境,而且監(jiān)督效果在很大程度上取決于監(jiān)督對(duì)象的態(tài)度,因此,將整個(gè)社會(huì)監(jiān)督的“希望”全部寄托在媒體身上,既不科學(xué),也不現(xiàn)實(shí)。
這段文字針對(duì)的主要問題是( )
A.目前媒體監(jiān)督被賦予過多的期望
B.社會(huì)監(jiān)督未引起監(jiān)督對(duì)象的足夠重視
C.媒體監(jiān)督的效果尚不理想
D.強(qiáng)制性監(jiān)督的作用未得到充分發(fā)揮
61.①就可能走向思維的誤區(qū)
?、谶@無疑是最好的強(qiáng)國路徑
?、蹖?duì)于經(jīng)濟(jì)增長和民眾福利來說,更重要的是人均意義上的增長,而不是總量意義上的增長
?、墚?dāng)然,也不能說總量意義上的增長沒有意義,畢竟有很多事情是由“總體實(shí)力”決定的
?、莺唵蔚赝ㄟ^增加勞動(dòng)力供給的數(shù)量來推動(dòng)總量意義上的增長
?、奕绻司饬x上的增長快,卻能夠在提高民眾福利的同時(shí)提高“總體實(shí)力”
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是( )
A.③⑤①④⑥② B.④⑥②③⑤①
C.⑤①⑥②③④ D.⑥②⑤①③④
62.①商代以后,隨著文字的出現(xiàn),書寫需求增加,周宣王時(shí)期“刑夷始制墨”,出現(xiàn)了顆粒狀人工墨
?、诘搅艘圆侍諡榈湫吞卣鞯难錾匚幕瘯r(shí)期,已經(jīng)有了用來研磨顏料的研磨器──石研
?、圻@些長過半米的大石器,是用來加工糧食的
?、艹幤鹪从谘心テ?,目前已知最早的研磨器是距今七、八千年的裴李崗、磁山文化時(shí)期的石磨盤和石磨棒
⑤此后,用于研磨的石研,就成為早期的硯
將以上5個(gè)句子重新排列,語序正確的是( )
A.①③④⑤② B.④③②①⑤
C.①③④②⑤ D.④③②⑤①
63.文明和文化是不同的。文明使所有的地方所有的民族越來越相似,按照德國人埃利亞斯《文明的進(jìn)程》的說法,文明是一個(gè)群體社會(huì)中大家按照同一規(guī)則生活,就好象按照一個(gè)節(jié)拍跳舞,不至于踩到腳一樣;而文化使一個(gè)民族與別的民族不同,它是與生俱來的,不是規(guī)則而是習(xí)慣。其實(shí)城市化也可以這樣看:城市迅速發(fā)展,摩天大樓變成城市象征,這其實(shí)是現(xiàn)代文明在世界各個(gè)角落強(qiáng)勢(shì)發(fā)展的結(jié)果。但是,我們又希望文明不要壓倒文化,“同一”不要消滅“差異”。
這段文字意在( )
A.質(zhì)疑現(xiàn)代文明忽略民族個(gè)性的趨勢(shì)
B.探究城市化進(jìn)程與文明發(fā)展的關(guān)系
C.強(qiáng)調(diào)城市化進(jìn)程中保存文化的必要性
D.比較文明與文化對(duì)人類發(fā)展的不同影響
64.中小企業(yè)由于規(guī)模有限、力量較小,不論是技術(shù)創(chuàng)新還是市場擴(kuò)展,很多事情依靠每個(gè)企業(yè)單打獨(dú)斗既不可能,也不經(jīng)濟(jì)。因此,發(fā)展中小企業(yè)的協(xié)會(huì)和服務(wù)組織,對(duì)中小企業(yè)的發(fā)展十分重要。這類組織既可以是綜合性的,也可以是專業(yè)性的。事實(shí)證明,中小企業(yè)的發(fā)展與這類服務(wù)組織的發(fā)展之間存在著很大的相關(guān)性。積極參與和支持這類組織的發(fā)展和運(yùn)作是中小企業(yè)的分內(nèi)之事,雖然會(huì)花費(fèi)一定的精力,付出一定的代價(jià),但這種付出和代價(jià)是值得的。
這段文字意在說明( )
A.發(fā)展中小企業(yè)協(xié)會(huì)和服務(wù)組織將成為大勢(shì)所在
B.中小企業(yè)應(yīng)意識(shí)到參與協(xié)會(huì)和服務(wù)組織的意義
C.現(xiàn)實(shí)狀況下中小企業(yè)協(xié)會(huì)和服務(wù)組織大有可為
D.中小企業(yè)參與協(xié)會(huì)和服務(wù)組織才能提高競爭力
65.有些被宣稱為“清熱下火”的涼茶,其實(shí)連茶的遠(yuǎn)親都算不上,它們不是普通的“茶葉”,只是含些中草藥提取液。從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)角度看,人體的許多癥狀跟中醫(yī)所說的“熱”、“火”類似,而這些癥狀,有許多是會(huì)自然減退的,不管喝涼茶還是白水,一段時(shí)間后都會(huì)減輕。另一方面,在理論上完全可能有中草藥的某些成分正好對(duì)某些癥狀有效,所以不少人喝了涼茶,覺得清了“熱”,下了“火”,這并不奇怪。但是,這樣一種“有效”卻符合大眾的思維方式,但凡質(zhì)疑這些功效的言論都會(huì)招來大量消費(fèi)者“現(xiàn)身說法”的攻擊,也就成了順理成章之事。
這段文字意在說明( )
A.亂喝涼茶可能會(huì)對(duì)健康不利
B.很多消費(fèi)者并不了解涼茶的實(shí)質(zhì)
C.某些涼茶“清熱下火”的功能值得懷疑
D.涼茶中真正發(fā)揮功效的是中草藥成分
參考解析:
46.【解析】D。文段為分──總式,前兩句話論述了歷代的政治哲學(xué)家和歷史哲學(xué)家早已看清權(quán)利私有制會(huì)危害到國家的發(fā)展,他們對(duì)權(quán)利私有制的剖析具有醒世作用,但是不能融入到權(quán)利力量之中,只能轉(zhuǎn)變?yōu)槲膶W(xué)作品流傳于世。文段最后一句總結(jié)前文,解釋了“詠史”之所以具有歷史悲劇感的原因,因此D項(xiàng)最為恰當(dāng)。
47.【解析】B。文段是分──總結(jié)構(gòu),主要從“西方人不喜歡豆味”,因此市場需求量不大,和“保存難度高”兩方面剖析了豆?jié){價(jià)格高的原因,與此一致的是B項(xiàng)。C項(xiàng)沒有概括豆?jié){“保存難度高”這個(gè)方面,且“主要原因”非“根本原因”。
48.【解析】B。文段重點(diǎn)說明了企業(yè)運(yùn)行中各個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)緊密合作的重要性,言外之意是在提醒企業(yè)經(jīng)營者要重視企業(yè)各個(gè)環(huán)節(jié)的整合。
49.【解析】B。文段從甜菜、車前草、梨樹著手,分別談?wù)撊~片結(jié)構(gòu)的數(shù)學(xué)規(guī)律對(duì)植物生長的作用,B項(xiàng)符合題意。
50.【解析】B。文段分為兩個(gè)并列層次,從兩個(gè)角度談了牙買加從文化融合中受益的事實(shí)。
51.【解析】D。文段主旨句為“只有……才”引導(dǎo)的語句,表示必要條件關(guān)系,因此D項(xiàng)概括最為準(zhǔn)確。
52.【解析】C。從細(xì)節(jié)信息來看,A、B項(xiàng)屬于無中生有,D項(xiàng)屬于時(shí)態(tài)偷換,C項(xiàng)是針對(duì)最后一句得出的,因此符合文意。
53.【解析】A。文段從“老百姓”和“政府”兩個(gè)角度,說明了貨幣國際化的好處,即原因,并且在最后一句點(diǎn)題,即“因此,許多國家的貨幣都‘爭先恐后’地走向國際化”。
54.【解析】C。文段開始點(diǎn)明話題:對(duì)外傳播和交往。緊接著指出存在著外國人眼中的中國文明錯(cuò)綜復(fù)雜,甚至連我們自己也無法精確描述的尷尬局面。進(jìn)而分析問題所在,我們提出的“和平崛起”、“和諧世界”等戰(zhàn)略框架和口號(hào),更多地著眼于國外的戰(zhàn)略決策者,而不是針對(duì)那些普普通通,對(duì)中國不甚了解的國外民眾。因此,文段討論的核心問題是我國在對(duì)外傳播和交往中存在的誤區(qū)。
55.【解析】C。文段著重討論了“文人長期主宰繪畫討論空間”的現(xiàn)狀,并未說明文人藝術(shù)家的鑒賞水平落后于他們的創(chuàng)作水平,因此排除A項(xiàng)。B項(xiàng)中的“文人藝術(shù)家”應(yīng)為“非文人藝術(shù)家”。C項(xiàng)表述與文意相符,D項(xiàng)偏離文段討論議題。
56.【解析】C。文段通過伊頓預(yù)言得以驗(yàn)證的事實(shí),說明國民創(chuàng)造力在國家發(fā)展中的重要作用,意在強(qiáng)調(diào),國家要充分發(fā)揮國民的創(chuàng)造能力。
57.【解析】A。分析前文可知,作者通過文段表明,人們對(duì)現(xiàn)代食物的品質(zhì)產(chǎn)生了質(zhì)疑,從深層次來看質(zhì)疑的是現(xiàn)代科技對(duì)食品帶來的負(fù)面影響,A項(xiàng)恰恰指出了這種關(guān)聯(lián)性,符合前文語境。
58.【解析】A。文段首句為并列結(jié)構(gòu),分別從詩人和知音兩個(gè)角度談其對(duì)詩的作用。第一句分別闡述從詩人如何寫詩以及知音對(duì)詩的意象的影響,第二句則是用具體的詩詞說明意象對(duì)詩的重要性。因此綜合起來文中的關(guān)鍵詞為詩、知音、意象。
59.【解析】A。觀察選項(xiàng),前三項(xiàng)都以②句和⑤句開頭,通過閱讀發(fā)現(xiàn),②句點(diǎn)出談?wù)摰闹黝}──金魚,進(jìn)而可以確定首句和第二句分別為②和⑤。再觀察剩下的四項(xiàng),可知③①應(yīng)為一組,“盡管”與“卻”有轉(zhuǎn)折關(guān)系,⑥④應(yīng)為一組,因此排除B項(xiàng)。根據(jù)一般的邏輯關(guān)系,通常在無法給出確定的時(shí)間的情況下,才會(huì)再給出一個(gè)大約的數(shù),即應(yīng)該先⑥④,后③①。
60.【解析】A。概括文段最后一句總結(jié)性的話:“因此,將整個(gè)社會(huì)監(jiān)督的‘希望’全部寄托在媒體身上,既不科學(xué),也不現(xiàn)實(shí)”,可得出文字針對(duì)的主要問題是“目前媒體監(jiān)督被賦予過多的期望”。因此A項(xiàng)符合題意。
61.【解析】A。首先查找特征詞。“當(dāng)然”一詞通常用于在前面觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上提出補(bǔ)充論述,它的前面一般會(huì)出現(xiàn)觀點(diǎn),因此④作首句不合適,排除B項(xiàng)。再觀察A、C、D項(xiàng)的共同特征是⑥②相鄰,⑤①相鄰,關(guān)鍵判斷④句的位置,④是對(duì)“總量意義”的補(bǔ)充論述,前面應(yīng)該談對(duì)“單純推動(dòng)總量意義”的否定,因此應(yīng)該放在⑤①后面。
62.【解析】B。根據(jù)選項(xiàng),④句或①句會(huì)作首句,根據(jù)時(shí)間“商代以后”排除A、C項(xiàng)。⑤句作尾句與首句照應(yīng),因此B項(xiàng)正確。
63.【解析】C。文段前半部分通過比較文明和文化,在轉(zhuǎn)折詞“但是”后面呈現(xiàn)出作者觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)文明不要壓倒文化,也就是強(qiáng)調(diào)保護(hù)文化的必要性,C項(xiàng)符合題意。
64.【解析】B。文段最后一句話表明觀點(diǎn),即積極參與和支持服務(wù)組織的發(fā)展和運(yùn)作是中小企業(yè)分內(nèi)之事,代價(jià)是值得的。作者的言外之意是讓中小企業(yè)意識(shí)到參與協(xié)會(huì)和服務(wù)組織的意義,因此B項(xiàng)所述為文意所在。
65.【解析】C。文段闡述人們對(duì)“涼茶”認(rèn)識(shí)的誤區(qū),指出有些涼茶不是真正的茶,而且理論上中醫(yī)所說的“上火”的癥狀可以自然減退,意在表明有些涼茶可能并不具有所謂“清熱下火”的功能,因此C項(xiàng)符合題意。
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