2007年國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)真題:言語(yǔ)理解2

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　　每道題包含一段話或一個(gè)句子，后面是一個(gè)不完整的陳述，要求你從四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)來(lái)完成陳述。注意：答案可能是完成對(duì)所給文字主要意思的提要，也可能是滿足陳述中其他方面的要求，你的選擇應(yīng)與所提要求最相符合。

　　21.忠實(shí)與通順，作為翻譯的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該是統(tǒng)一的整體，不能把兩者割裂開(kāi)來(lái)。與原意 的文字，不管多么通順，都稱不上是翻譯;同樣，譯文詞不達(dá)意也起不到翻譯的作用。

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　　A.不謀而合 B.截然相反 C.如出一轍 D.大相徑庭

　　【解析】D。翻譯中的忠實(shí)原則，就是準(zhǔn)確，意思不準(zhǔn)確，和原意相差很大，不管多么通順，都不是翻譯。大相徑庭指彼此相差很遠(yuǎn)或截然不同，符合題意，容易誤選的是B，截然相反意思是事物之間界限分明,全然相反，題干的意思只是說(shuō)與原意不合，不一定是相反。

　　22.新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)以市場(chǎng)為導(dǎo)向的主張?jiān)谖鞣江h(huán)境政策的形成中起到了重要作用，但其研究方法也受到廣泛的 ，有人認(rèn)為，完全市場(chǎng)化的環(huán)境政策其結(jié)果會(huì)適得其反，由人類活動(dòng)引起的環(huán)境損害將有增無(wú)減。

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　　A.批評(píng) B.懷疑 C.關(guān)注 D.批判

　　【解析】B?！坝腥苏J(rèn)為，完全市場(chǎng)化的環(huán)境政策其結(jié)果會(huì)適得其反”。由此可以看出，前面的研究方法是遭受到懷疑。

　　23.人們一般都認(rèn)為藝術(shù)家是“神經(jīng)質(zhì)”的，他們的行為像16個(gè)月大的嬰兒，這種觀點(diǎn)是 的。事實(shí)上，“發(fā)瘋”的藝術(shù)家是很 的。我所遇到的許多藝術(shù)家都是極具組織頭腦，非常成熟的個(gè)體。

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　　A.正確 普遍 B.片面 稀少 C.偏頗 稀缺 D.錯(cuò)誤 少見(jiàn)

　　【解析】D。從最后一句話可以看出，作者認(rèn)為“發(fā)瘋”藝術(shù)家是不多見(jiàn)的，那么前面的觀點(diǎn)就是錯(cuò)誤的。

　　24. 今天的人類居住在一個(gè)空間探索和虛擬現(xiàn)實(shí)的完全現(xiàn)代化的世界里，但他們的活動(dòng)和石器時(shí)代的狩獵者的活動(dòng)基于 的智力本質(zhì)，例如，在受到威脅時(shí)進(jìn)行對(duì)抗的本能，以及交換信息和分享秘密的動(dòng)力。

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　　A.其實(shí) 不同 B.盡管 同樣 C.雖然 不同 D.盡管 類似

　　【解析】B。我們注意第一個(gè)橫線后面的關(guān)聯(lián)詞是“但”，這樣A被排除;后面給出的例子說(shuō)明智力本能是一樣的，所以選B。

　　25.當(dāng)體育界、工業(yè)界和其他領(lǐng)域中的一些領(lǐng)導(dǎo)者將他們的成功歸因于一種高度的 意識(shí)時(shí)，一個(gè)社會(huì)還是應(yīng)該更好地為那些即將成為領(lǐng)導(dǎo)者的年輕人灌輸一種 的意識(shí)。

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　　A.競(jìng)爭(zhēng) 合作 B.大局 協(xié)作 C.協(xié)作 分工 D.危機(jī) 團(tuán)隊(duì)

　　【解析】A。根據(jù)題干的意思，橫線處填的應(yīng)該是一對(duì)反義詞，只有A符合。

　　26.雖然很多員工覺(jué)得很難控制工作中的壓力，但是至少當(dāng)他們回到家時(shí)是 的。然而，隨著工作本質(zhì)的改變，家也已經(jīng)不再是曾經(jīng)的避難所了。

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　　A.愉快 B.清閑 C.悠閑 D.輕松

　　【解析】D。橫線處填的應(yīng)該是一個(gè)與壓力相對(duì)的詞，人沒(méi)有壓力了，自然就會(huì)覺(jué)得輕松，所以選D。

　　27.據(jù)說(shuō)泰山是古代名匠魯班的弟子，天資聰穎，心靈手巧，干活總是 ，但往往耽誤了魯班的事，于是惹惱了魯班，被攆出了“班門(mén)”。

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　　A.巧奪天工 B.別出心裁 C.盡善盡美 D.任勞任怨

　　【解析】C。盡善盡美，形容凡是都要達(dá)到完美無(wú)缺的地步，這就會(huì)耽誤很多時(shí)間，與“但”后面說(shuō)的泰山耽誤事照應(yīng)。

　　28.節(jié)約其實(shí)就是這樣的 行為，表現(xiàn)在我們的日常生活中，它就是空調(diào)開(kāi)多少度之類的細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題，就是買(mǎi)大排量還是小排量轎車之類的問(wèn)題，就是是否選擇一次性衛(wèi)生筷之類的問(wèn)題。

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　　A.簡(jiǎn)單 B.瑣碎 C.日常 D.普通

　　【解析】B。瑣碎指的是細(xì)小而繁多的事情，題干給出的都是生活中的細(xì)枝末節(jié)的小事，所以選B。

　　29.在一個(gè)如此歐洲化的地方，歐盟憲法理所當(dāng)然成為了當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)焦點(diǎn)話題，令人感到 的是，這里不是贊成的聲音最響亮的地方，而是反對(duì)者的天下。

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　　A.遺憾 B.掃興 C.驚奇 D.意外

　　【解析】D。后面用了“不是…而是…”說(shuō)明讓人感到的是意外，起到轉(zhuǎn)折的作用。

　　30.《拾穗者》本來(lái)描寫(xiě)的是農(nóng)村夏收勞動(dòng)的一個(gè)極其 的場(chǎng)面，可是它在當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生的藝術(shù)效果卻遠(yuǎn)不是畫(huà)家所能 的。

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　　A.熱鬧 設(shè)想 B.平凡 意料 C.火熱 控制 D.忙碌 想象

　　【解析】B。從“可是”一詞的轉(zhuǎn)折來(lái)看，前面一句的感情色彩應(yīng)該是很淡的，選擇平凡較為合適，而且拾穗在農(nóng)村應(yīng)該是很平常，隨意就可以看見(jiàn)的，但《拾穗者》的成功是畫(huà)家不能意料到的。

　　31.去世100年后，挪威最偉大的文學(xué)家 是易卜生。他給挪威民族帶來(lái)的榮譽(yù)，比別的任何挪威人都要多。然而，這個(gè)人生前從不 自己是挪威人――他是他自己的祖國(guó)和上帝。

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　　A.已經(jīng) 知道 B.始終 認(rèn)為 C.依然 承認(rèn) D.公認(rèn) 希望

　　【解析】C。100年過(guò)去，易卜生還是挪威最偉大的文學(xué)家，這里就應(yīng)該是依然;在第二空也很容易就可以排除A、D，知道和希望都不合適。

　　32.美元貶值可以有效提高美國(guó)企業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，同時(shí)打擊其他國(guó)家對(duì)美出口能力，而促使美元貶值的有效手段就是推高市場(chǎng)的原油價(jià)格，使人們對(duì)經(jīng)濟(jì)前景持 態(tài)度， 美元下跌。

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　　A.悲觀 帶動(dòng) B.觀望 遏制 C.懷疑 阻止 D.樂(lè)觀 導(dǎo)致

　　【解析】A。從“促使美元貶值的有效手段就是推高市場(chǎng)的原油價(jià)格”可以看出，題干的意思是要美元下跌，而這種行為會(huì)導(dǎo)致人們對(duì)經(jīng)濟(jì)前景持悲觀態(tài)度，所以只能選A。

　　33.鈞瓷以其古樸的 ，精湛的 ，復(fù)雜的配釉，湖光山色、云霞霧靄、人獸花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等變化無(wú)窮的圖形色彩和奇妙韻味，被列為中國(guó)宋代“五大名瓷”之首。

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　　A.造型 技術(shù) B.外形 工藝 C.外形 技術(shù) D.造型 工藝

　　【解析】D。工藝應(yīng)該用精湛來(lái)形容，造型有強(qiáng)調(diào)塑造立體空間的意思，所以選D。

　　34.我在繁忙的工作之余，時(shí)常拿起相機(jī)，游走于城市的大街小巷，去探尋城市中那些 的古跡和古跡后面那些有韻味的老故事。

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　　A.聞名遐邇 B.門(mén)庭冷落 C.鮮為人知 D.人跡罕至

　　【解析】C。作者是去探尋古跡，那么這些古跡應(yīng)該還沒(méi)有被大多數(shù)人所認(rèn)識(shí)，這樣的話應(yīng)該是“鮮為人知”的。

　　35.由于疏于 ，院里的房屋大多十分陳舊，與旁邊修建得簇新的正乙祠戲樓相比要 得多，不過(guò)在院中我們依稀還可以看到正乙祠當(dāng)年的身影。

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　　A.修飾 寒酸 B.修葺 遜色 C.管理 破敗 D.維護(hù) 雜亂

　　【解析】B。房屋是陳舊的，說(shuō)明疏于修理(修葺)，與其他建筑相比自然就遜色多。

　　36.發(fā)展與壯大文化產(chǎn)業(yè)，既要盯著市場(chǎng)做文章， 文化生產(chǎn)部門(mén)的自我生存能力，最大限度地讓文化產(chǎn)品增值;又不能唯市場(chǎng)是從，一味 市場(chǎng)低層次需求，讓那些格調(diào)不高的文化產(chǎn)品大行其道。

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　　A.擴(kuò)大 限制 B.維護(hù) 滿足 C.提高 降低 D.增強(qiáng) 迎合

　　【解析】D。先看第一空，自我生存能力應(yīng)該是用提高或增強(qiáng)，排除A、B;從“不能唯市場(chǎng)是從”可以看出第二空用迎合，語(yǔ)言的表達(dá)特點(diǎn)才顯得和諧。

　　37.人在知覺(jué)過(guò)程中，不是 地把知覺(jué)對(duì)象的特點(diǎn)登記下來(lái)，而是以過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，力求對(duì)知覺(jué)對(duì)象做出某種解釋，使它具有一定的意義。

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　　A.被動(dòng) B.主觀 C.積極 D.簡(jiǎn)單

　　【解析】A。后面說(shuō)要以過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，還要作出解釋，那么就不是被動(dòng)的登記，而需要主動(dòng)的理解。

　　38.心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，手勢(shì)和話語(yǔ)在交流時(shí)具有同樣的豐富性，手和嘴 表達(dá)著說(shuō)話人的意思。人們聽(tīng)故事時(shí)，如果在聽(tīng)到聲音的同時(shí)能夠看見(jiàn)講故事人的手勢(shì)，他們對(duì)故事理解的準(zhǔn)確度要比 聽(tīng)到聲音時(shí)增加10%。

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　　A.分別 單純 B.共同 單純 C.獨(dú)立 單獨(dú) D.一致 單獨(dú)

　　【解析】B。手和嘴也就是肢體語(yǔ)言和嘴，是共同配合來(lái)表達(dá)人的意思的，聽(tīng)聲音應(yīng)該是單純的聽(tīng)。

　　39.白話文、英文、德文并不一定代表 ，文言文也不一定代表 。在文言文的世界里，我們可以發(fā)現(xiàn)太多批判的精神，太多超越現(xiàn)代的觀念，太多先進(jìn)的思想。

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　　A.開(kāi)放 守舊 B.現(xiàn)代 傳統(tǒng) C.現(xiàn)代 落后 D.高雅 庸俗

　　【解析】C。后者說(shuō)在文言文中可以發(fā)現(xiàn)批判的精神，這說(shuō)明文言文不一定代表落后，那么白話文、英文這些語(yǔ)言也就不一定代表先進(jìn)、現(xiàn)代。

　　40.法制要產(chǎn)生真正作用，還有賴于權(quán)力體系內(nèi)外均衡力量格局的培育。當(dāng)具體法規(guī)的執(zhí)行人面對(duì)足以 他的力量時(shí)，他必須擔(dān)心任何微小的違規(guī)與失誤;而當(dāng)客觀上不存在足以制衡他的力量時(shí)，設(shè)計(jì)再精密的法規(guī)也可能被他任意 、歪曲，甚至視若無(wú)物。

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　　A.約束 理解 B.約束 解釋 C.監(jiān)督 理解 D.監(jiān)督 解釋

　　【解析】B?！岸焙竺娴脑捳f(shuō)“不存在足以制衡他的力量”，從這里我們可以看出前面應(yīng)該是一種制衡的力量，只有有約束力的力量才可以制衡;后面一空應(yīng)該用解釋。

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