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2012年國慶熱點:景區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)

更新時間:2012-10-10 09:29:38 來源:|0 瀏覽0收藏0

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2012年國慶熱點:景區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)

  2012年雙節(jié)黃金周,除了讓高速公路“擁堵”,旅游景點“看人”外,“垃圾遍地”也是一大新聞。據(jù)媒體報道,中秋過后,海南三亞3公里海灘散布著50噸垃圾;節(jié)日期間,長沙烈士公園每天產(chǎn)生垃圾30多噸;南京玄武湖漂滿了果皮、紙杯、塑料袋,變成了垃圾湖。可以肯定,節(jié)日狂歡后留下的“垃圾遍地”絕非這3處。在節(jié)假日,游客亂扔垃圾的陋習(xí)集中顯現(xiàn),讓快樂的游人心中添堵。如何解決“隨手扔垃圾”成為網(wǎng)友的熱議,引發(fā)著人們多重思考。

  【標(biāo)準(zhǔn)表述】

  [深入分析]

  公務(wù)員考試?yán)蠋熣J(rèn)為,“隨手扔垃圾”,肯定是游客的錯。如果每一位游客都自覺做到不給景區(qū)制造垃圾,或自己產(chǎn)生的垃圾自己帶走,旅游景點將不會出現(xiàn)遍地是垃圾的現(xiàn)象。而事實上,確實有一些游客文明素養(yǎng)不高,“隨手扔垃圾”已成為一種習(xí)慣。這種不文明的行為不僅使旅游景點變得臟亂不堪,而且破壞景區(qū)的自然環(huán)境和人們旅游的快樂心情。我們要大聲疾呼,每一位中國公民都有責(zé)任不斷提升社會公德和文明素養(yǎng)、摒棄陋習(xí),努力塑造文明、向上的中國人形象。

  應(yīng)該指出的是,道德層面的反思是永遠(yuǎn)必要的。但是,解決“隨手扔垃圾”不能僅僅止于道德的約束。因為解決“隨手扔垃圾”,不僅體現(xiàn)出一個人的公德意識,而且與旅游景點公共環(huán)境的設(shè)施配套是否完善、應(yīng)對能力是否有力、執(zhí)行制度能否嚴(yán)格等密切相關(guān)。

  [措施]

  公務(wù)員考試老師認(rèn)為,要解決垃圾隨手丟的問題,一是旅游景點垃圾桶的配備和放置要做到以人為本、合理到位。誰也不能說光臨旅游景點的所有游客都沒有公德意識。問題是,即便許多游客有公德意識、很想把垃圾扔到垃圾桶,恐怕沒有辦法找到垃圾桶的位置;即使找到,也沒有辦法再擠過去。因為這個假期旅游景點管理單位只管賣票,不作事前預(yù)警,導(dǎo)致客流爆滿,摩肩擦踵,更談不上有關(guān)設(shè)施配備到位。如果旅游景點管理單位能從游客的角度出發(fā),讓游客很快很方便地找到垃圾桶,“隨手扔垃圾”的幾率將會大大減少。

  二是億萬民眾傾巢出游,旅游景點能要制訂出有針對性的預(yù)案、措施,提高應(yīng)對能力。比如說,管理單位可采取臨時增加環(huán)衛(wèi)人員、增設(shè)垃圾箱,或發(fā)動志愿者等措施,有效減少垃圾對景區(qū)的影響。這樣,在景區(qū)里提供完善的軟硬件服務(wù),讓游客能夠?qū)⒗械胤饺印⒎奖闳?,即使有人扔了也很快能夠打掃。?dāng)然,垃圾回收、處理及時更重要。雙節(jié)黃金周期間,同樣人流如織,上海陸家嘴地區(qū)、北京天安門廣場都采取了24小時不間斷清掃等措施,做到了廢棄物滯留時間不超過20分鐘,就沒有出現(xiàn)三亞海灘垃圾成堆那樣的“壯觀”景象。遺憾的是,縱觀今年全國部分熱門旅游景點,即使眼前有垃圾桶,也形同虛設(shè),桶內(nèi)垃圾四溢。面對如此龐大的垃圾數(shù)量,管理方似乎沒有存放和疏導(dǎo)的預(yù)案。由于配套設(shè)施的不足與回收的不及時,已成為垃圾遍地的誘因之一。因此,部分熱門景區(qū)景點,之所以會出現(xiàn)亂扔垃圾,最該批評的不是游客,而是應(yīng)對不足、管理不當(dāng)、缺乏服務(wù)意識的旅游景點管理單位和地方政府有關(guān)部門。

  三是解決“隨手扔垃圾”,要建立相應(yīng)的懲處制度。進(jìn)而逐步形成制度化的治理。國外的經(jīng)驗值得注意。新加坡建國之初,城市環(huán)境非常惡劣,公民素質(zhì)也很低下,各種不文明現(xiàn)象屢見不鮮。新加坡第一任總理李光耀,發(fā)起了反對隨地吐痰、禁止亂扔垃圾、禁止公共場所吸煙等運(yùn)動,并制定了嚴(yán)格的法律以及罰款標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)過多年的制度執(zhí)行,良好的公德意識已內(nèi)化為新加坡人的基本素質(zhì)之一。如今,新加坡人的行為全部靠自覺,公民素質(zhì)蜚聲世界。可見,公德的產(chǎn)生可以源于內(nèi)心的善念和自覺,但公德的養(yǎng)成壯大,公益文明的開花結(jié)果,則必須要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹贫群蛧?yán)格的治理。

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