2021國家公務(wù)員考試常識(shí)積累：中國古代兵書
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2021國家公務(wù)員考試常識(shí)積累：中國古代兵書
中國古代兵書-《孫子兵法》
《孫子兵法》又名《孫子》、《孫武兵法》、《吳孫子兵法》，古代著名的軍事著作，為春秋末期吳國孫武所作?！秾O子兵法》一向被認(rèn)為是古之“兵經(jīng)”，并被列為“武經(jīng)七書”之首。曹操以下有71人曾為之作注。唐朝杜牧在注中說：“孫武書數(shù)萬言，魏武削其繁剩，比其精髓成此書。”1972年，在山東臨沂縣銀雀山的西漢墓中，發(fā)現(xiàn)《孫子兵法》殘簡。該書現(xiàn)在的存篇有《計(jì)》、《作戰(zhàn)》、《謀攻》、《形》、《勢》、《虛實(shí)》、《軍事》、《九變》、《行軍》、《地形》《火攻》、《九地》、《用兼》等13篇、5900余字。
《孫子兵法》是中國由奴隸主向封建制轉(zhuǎn)變的時(shí)代的產(chǎn)物，它繼承和發(fā)展前人的戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)以及進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭的軍事理論，在對古代戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)基礎(chǔ)上，揭示了戰(zhàn)爭的若干客觀規(guī)律，提出了自成體系的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)理論，包含有豐富的軍事辯證法與樸素唯物論思想。同時(shí)它對春秋時(shí)期的社會(huì)變革也有所反映。
中國古代兵書-《六韜》
《六韜》按《隋書》注為“周文王師姜望撰”，實(shí)際為后人所著，成書約在戰(zhàn)國晚期至秦漢之間。全書分為《文韜》《武韜》《龍韜》《虎韜》《豹韜》《犬韜》6卷，共60篇
《六韜》重視政治上勝敵。在作戰(zhàn)指導(dǎo)上，它力主引兵深人諸侯國的進(jìn)攻戰(zhàn)，指揮專一，因情用兵。在使用兵力上，主張“必有分合之變”，圍城攻邑則要集結(jié)三軍。在軍隊(duì)建設(shè)上要求將領(lǐng)具備勇、智、仁、信、忠等德行和 “與士卒共寒暑勞苦饑飽”的風(fēng)范;要求執(zhí)行嚴(yán)格的戰(zhàn)場紀(jì)律。在訓(xùn)練方面，主張從單兵訓(xùn)練開始，一人教成十人，十人教成百人、乃至百而千，千而萬，萬而合成三軍之眾進(jìn)行大操練、大演習(xí)。對于作為后備兵員的農(nóng)民，則要求通過農(nóng)事活功進(jìn)行訓(xùn)練，培養(yǎng)戰(zhàn)斗意識(shí)，以寓兵于農(nóng)?！读w》除繼承發(fā)展前人有關(guān)軍事思想外，還具備許多自身的特點(diǎn)，在中國古代軍事思想史上有較重要的地位
中國古代兵書-《司馬法》
《司馬法》舊題作者司馬穰苴，穰苴，姓田，春秋后期齊國人，因?yàn)楣僦链笏抉R，所以稱其為司馬穰苴?！稘h書·藝文志》中禮類著錄有《軍禮司馬法》155篇，至隋代以后，《司馬法》只出現(xiàn)于兵家著錄中了。
《司馬法》本義是周朝以來治兵的典章制度，這些典章由治兵的司馬掌管、歷代或有增刪，所記載的內(nèi)容不限于一世一代，田穰苴曾任司馬，掌管這些典籍之時(shí)，曾依此法的精神結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代狀況，作過一些符合實(shí)用的論述。到了戰(zhàn)國的時(shí)候，齊威王命人整理司馬法，田穰苴的論述也在其中，加上當(dāng)時(shí)人們將官職與人名混叫，這部書就成了《司馬穰苴兵法》。但是，這本書的著作權(quán)應(yīng)該屬于歷代治兵的司馬，田穰苴只是其中之一罷了。
今本《司馬法》雖然只有5篇，但其所記載的古代軍禮、軍法等，對研究中國古代軍事制度和古代禮制都有重要的參考價(jià)值。
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