2021年國考每日一練言語理解(8月21日)
2021年國考每日一練言語理解練習:
1.①所以,既然不能保證讀到的都是好影評
②而讀影評則是另一次旅程,是個人結合自身感情對電影的重新解讀
③讀到好的影評,會令人產生看電影的沖動
④觀眾或能從影評里讀出看電影時漏掉的某個眼神、某句臺詞,或能靠作者思路指引,發(fā)現(xiàn)連接電影與現(xiàn)實的那座橋梁
⑤那么,如果對哪一部電影產生了看的念頭,干脆就養(yǎng)成先看電影再看影評的習慣
⑥看電影是一次探索與發(fā)現(xiàn)的歷程。將導演與演員們辛苦呈現(xiàn)出來的人生經驗再經歷一番
⑦而差的影評多半是在拙劣地復述情節(jié),就像品嘗到了變質的調料,使讀者對原本是部好電影的“正菜”也失去了觀看的興趣
將以上7個句子重新排列,語序正確的是( )
A.⑥②④③⑦①⑤
B.③②⑥①④⑤⑦
C.⑥②③⑦④①⑤
D.⑥②④③①⑤⑦
2.人俗,其藝未必俗。茨威格寫巴爾扎克平生所為俗事連篇累牘,然而不礙其為曠代文豪。人俗如張瑞圖,其字則高華典雅,絕無俗意。說趙孟頫俗,那是民族意識蒙蔽了審美的意識,其實趙孟頫的字是不會與俗字聯(lián)姻的。我們不為賢者諱,齊白石對金錢的愛慕與吝嗇,的確去雅甚遠,但齊白石的畫俗嗎?_____:當上述大師趨附名利時,靈魂的蒸發(fā)物是“庸俗”;而當他們創(chuàng)造絕對價值時,靈魂的蒸發(fā)物是“高雅”。
填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検? )
A.藝術的審判臺不是道德的審判臺,這是史家所必須注意的
B.這種矛盾的狀況,是不能輕易說清楚的
C.當藝術家升騰著庸俗之氣時,和天下的俗人沒有任何區(qū)別
D.我們唯一的解釋只能是人性的二元論
3.隨著通訊技術的進步,政府執(zhí)政的輿論環(huán)境已發(fā)生了明顯的變化。各種輿論可以借助網(wǎng)絡、短信等方式跨越時空迅速傳遞,使意見空間加大、力度增強,而決策透明度的增加和公民民主參與意識的增強,又加大了政府的輿論壓力。因此政府對“輿情危機”的處理,需要改變以往的被動方式,針對新出現(xiàn)的情況,及時采取新的方式來應對。
對這段文字概括最準確的一項是( )
A.對比不同時期政府的輿論宣傳環(huán)境與工作方式
B.強調政府在新輿論環(huán)境下有必要轉變應對方式
C.分析通訊技術發(fā)展與輿論環(huán)境變化之間的關系
D.剖析政府執(zhí)政的輿論壓力不斷增大的外在原因
4.“五一黃金周”從存到廢,現(xiàn)在又有不少人士認為應當恢復。就公共決策要求講,早前“五一黃金周”之所以被廢,并非是源于對假日經濟好處的不了解,而恰恰是因為其人流的大量流動與環(huán)境影響,加上由人滿為患所帶來的不快樂等諸多原因存在而被取消。應該說,當時取消“五一黃金周”是一種利弊權衡的結果。所以,除非過去取消“五一黃金周”的理由已經消失,或者說其所有的利弊關系已經有了根本變化,否則,如果沒有必須具備的民意征求程序,而僅僅只以經濟上的好處為理由做出行政決策,那“五一黃金周”一旦真的恢復,勞動者對其就很難做出相應的正面評價。
這段文字的核心觀點是( )
A.過去取消“五一黃金周”是因為假日經濟的弊端顯著
B.“五一黃金周”的存廢是一個公共政策問題
C.要想恢復“五一黃金周”,必須有征求民意的過程
D.評價“五一黃金周”的存廢要有權利視角
5.城市化是一個多因素集合演變的過程,包括基礎設施的完善,農業(yè)人口的轉型,工業(yè)、服務業(yè)等非農產業(yè)的發(fā)展以及城市生活方式的形成等內涵。然而,近年來,建設新農村過程中出現(xiàn)一些“偽城市化躍進”現(xiàn)象。即在城市化加速、房地產開始升溫的背景下,一些大中城市的城郊村以及山水秀美的鄉(xiāng)村,也出現(xiàn)了高樓大廈、鄉(xiāng)村別墅等現(xiàn)代化建筑。然而在這些美麗光環(huán)下,掩蓋著失地農民生活無保、購房者權益受損、房屋配套服務缺乏等一系列隱憂。
這段文字意在說明( )
A.中國城市化建設發(fā)展迅猛
B.農村城市化過快引發(fā)連串問題
C.建設新農村謹防“偽城市化躍進”
D.新農村建設需完善基礎設施
下面為2021年國考每日一練言語理解參考答案:
1.【解析】A。⑥句由“看電影”引出下文的“影評”,放在首段較為恰當,排除B項。分析可知,⑦句中“而差的影評”與③句中“讀到好的影評”二者構成轉折關系,因此⑦句應緊跟在③句之后,排除D項。④句是對“讀影評”的進一步闡釋,應緊接②句,排除C項。因此A項當選。
2.【解析】D。由冒號可知,橫線處的句子是對其后內容的概括。A項“審判臺”“史家”與文段論述內容脫節(jié),排除。B項,冒號后的內容清楚地解釋了矛盾的狀況,因此B項“不能輕易說清楚”說法錯誤,排除。C項只體現(xiàn)了藝術家庸俗的一面,未闡述其高雅的一面,無法概括冒號后的內容,排除。D項的“二元論”對應于冒號后“庸俗”與“高雅”兩方面。因此D項當選。
3.【解析】B。文段首先指出通訊技術的進步導致政府執(zhí)政輿論環(huán)境發(fā)生變化,政府輿論壓力加大。接著以“因此”引出文段的落腳點--政府應轉變以往被動的“輿情危機”處理方式。因此文段主要論述的是新輿論形勢下政府處理方式的轉變。B項符合,當選。
4.【解析】C。文段首先提出對“五一黃金周”存廢的爭議,接著分析其被廢除是一種利弊權衡的結果,最后指出如果沒有必須具備的民意征求程序,而直接恢復“五一黃金周”的決定的不恰當性。因此文段意在說明的是恢復“五一黃金周”,必須具備民意征求程序。因此C項當選。
5.【解析】C。文段首先論述了城市化的概念,然后指出由“偽城市化躍進”引發(fā)了新農村建設中的諸多問題,作者主要想說明的是要謹防“偽城市化躍進”。因此C項當選。
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