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2018年國(guó)家公務(wù)員考試申論備考素材:了解“三大家”

更新時(shí)間:2017-08-07 08:35:01 來(lái)源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽106收藏42

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  【摘要】2018年國(guó)考還有一段時(shí)間,對(duì)考生而言,是復(fù)習(xí)申論的最佳時(shí)間,做好提前量,進(jìn)而贏得考試。冰凍三尺非一日之寒,申論水平的提高也不是一蹴而就的,需要日積月累,需要知識(shí)積淀。因此小編在此給各位考生梳理一下常用佳句,爭(zhēng)取大幅提高申論成績(jī)。

  【儒家】

  1、市之無(wú)虎明矣,三人言而成虎。——《新序∙雜事篇》

  判斷一件事情的真?zhèn)危仨毥?jīng)過(guò)細(xì)心考察和思考,不能道聽(tīng)途說(shuō)。

  2、富貴不足以益,貧賤不足以損。——《孔子家語(yǔ)∙五儀解》

  富貴不能淫,貧賤不能移。為了理想的實(shí)現(xiàn),耐得住寂寞,也守得住清貧。

  3、尺有所短,寸有所長(zhǎng)。——《新序∙雜事篇》

  任何人都各有長(zhǎng)處,也各有缺點(diǎn)。我們要善于取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。

  4、樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。——《孔子家語(yǔ)∙致思》孝順父母不是哪天心血來(lái)潮就去做的事情,而應(yīng)該在平日里時(shí)時(shí)刻刻都要去做的事情。

  5、奮于言者華,奮于行者伐。——《孔子家語(yǔ)∙三恕》

  桃李不言,下自成蹊,是金子總會(huì)發(fā)光,所以不必為自己所取得的一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜。

  6、愛(ài)人者則人愛(ài)之,惡人者則人惡之。——《孔子家語(yǔ)∙賢君》

  世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài),也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨。所謂“種瓜得瓜,種豆得豆”。

  7、良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。——《孔子家語(yǔ)∙六本》

  治病的好藥通常味道很苦,忠心規(guī)勸的話(huà)聽(tīng)起來(lái)卻令人不快。

  8、君子居必?fù)裉,游必(fù)穹剑吮負(fù)窬?mdash;—《孔子家語(yǔ)∙六本》

  紛繁塵世,只有用清醒的頭腦加以選擇,才不至于身陷困境。

  【道家】

  1、 道可道,非常道;名可名,非常名。——《道德經(jīng)》

  宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物的本原,都是可以說(shuō)出來(lái)的,但它不是永恒不變的本原。

  2、天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗,圣人不仁,以百姓為芻狗。——《道德經(jīng)》

  世間“好”與“不好”,“善”與“不善”,都是同等地位的,是一個(gè)事物的兩面,相生相克,互為其根;沒(méi)有絕對(duì)的“好”與“善”。

  3、上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。——《道德經(jīng)》

  逝者如斯夫,人生猶如奔流至海的江水。最高境界,就像水的品性一樣,澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。

  4、大巧若拙,大辯若訥。——《道德經(jīng)》

  真正靈巧優(yōu)美的東西應(yīng)是不作修飾的,真正的巧不在于違背自然的規(guī)律去賣(mài)弄自己的聰明,而在于處處順應(yīng)自然的規(guī)律。

  5、禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。——《道德經(jīng)》

  在順境中要謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁;志得意滿(mǎn),狂妄自大,反而滋生災(zāi)禍,由福轉(zhuǎn)禍;逆境中百折不撓,勤奮刻苦,可變逆境為順境,由苦而甜。

  6、鷦鷯巢于深林,不過(guò)一枝;偃鼠飲河,不過(guò)滿(mǎn)腹。——《莊子》

  欲壑難填,未來(lái)占有不盡的財(cái)富而爭(zhēng)得頭破血流,甚至你死我活,為什么不學(xué)學(xué)鷦鷯和偃鼠的灑脫呢?

  7、 吾生也有涯,而知也無(wú)涯。——《莊子》

  做什么事都不要絕對(duì)化,要適可而止。永遠(yuǎn)有你達(dá)不到的東西,又何必苛求。

  8、舉世而譽(yù)之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。——《莊子》

  要能認(rèn)清自我與外物的分際,辨明榮辱的界限。

  【兵家】

  1、兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形,能因敵變化而取勝者,謂之神。——《孫子兵法·虛實(shí)篇》

  學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì),靈活機(jī)動(dòng)地制訂計(jì)劃,不可死搬教條,墨守成規(guī)。

  2、 善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸。——《孫子兵法·軍爭(zhēng)篇》

  在合適的時(shí)機(jī)選擇合適的方法。

  3、兵者,詭道也,故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠(yuǎn),遠(yuǎn)而示之近。

  ——《孫子兵法·計(jì)篇》

  兵不厭詐,也是這個(gè)道理。一定要透過(guò)事物看本質(zhì),不要被表象所迷惑。

  5、 利而誘之,亂而取之,實(shí)而備之,強(qiáng)而避之。——《孫子兵法·計(jì)篇》

  對(duì)于個(gè)性不同的人,要采取不同的應(yīng)對(duì)策略,做生意時(shí)這條特別適用。

  6、知彼知己,百戰(zhàn)不殆;不知彼知己,一勝一負(fù),不知彼不知己,每戰(zhàn)必殆。

  ——《孫子兵法·謀攻篇》

  以己之長(zhǎng),攻彼之短。

  7、投之亡地然后存,陷之死地然后生。——《孫子兵法·九地篇》

  有時(shí)候身陷絕境,必須逼自己一把,否則一直停留在舒適區(qū),會(huì)一直止步不前。

  8、 天下雖安,忘戰(zhàn)必危。——《司馬法·仁本》

  時(shí)刻有危機(jī)意識(shí),居安思危,才能保持清醒的頭腦;未雨綢繆,方能防患于未然。

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