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2020年導(dǎo)游證考試《基礎(chǔ)知識(shí)考點(diǎn)》考點(diǎn)8:古代思想文化和科學(xué)藝術(shù)成就

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一、諸子百家(一)“百家爭(zhēng)鳴”產(chǎn)生的社會(huì)歷史背景

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,“百家爭(zhēng)鳴” “百家爭(zhēng)鳴”是我國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng),為以后中國(guó)哲學(xué)思想的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

(二)影響較大的重要學(xué)派

1. 儒家

儒家是諸子百家中影響最大的一個(gè)學(xué)派,產(chǎn)生于春秋時(shí)期,創(chuàng)始人為孔子??鬃?、孟子、荀子是儒家學(xué)派三位重要的代表人物。

孔子的思想以“天命論” 、“中庸”之道和“仁” 、“禮”為核心 .

孟子主要繼承了孔子“仁”的思想,并提出了“性善論” , 發(fā)展形成“王道”和“仁政”學(xué)說(shuō)和“民貴君輕”的民本思想。

儒家的經(jīng)典是四書(shū)五經(jīng)。

儒家思想成為中國(guó)封建上層建筑及其意識(shí)形態(tài)的正統(tǒng)思想, 是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。 在海外,“儒學(xué)”已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的代名詞。

2. 道家

道家是道德家的簡(jiǎn)稱(chēng),創(chuàng)始人為春秋時(shí)期的老子。老子姓李名耳,又稱(chēng)老聃。

《老子》是道家學(xué)派的主要經(jīng)典。強(qiáng)調(diào)“道法自然”和“無(wú)為而治” 。其政治主張是“無(wú)為而治” 。道家的另一個(gè)代表人物是莊子。 《莊子》一書(shū),亦是道家學(xué)派的重要經(jīng)典 . 其學(xué)說(shuō)被稱(chēng)為“老莊學(xué)派”。

老子建立了以“道”為核心的唯心主義思想體系,認(rèn)為“道”是世界萬(wàn)物的本源。

道家思想是先秦“諸子百家”中重要的學(xué)術(shù)派別,它和儒家思想共同成為中華傳統(tǒng)文化中不可或缺的重要組成部分。

3. 法家

法家是先秦“諸子百家”中主張法治的學(xué)派。該學(xué)派強(qiáng)調(diào)“不別親疏,不殊貴賤,一斷于法” ,

主張強(qiáng)化君主專(zhuān)制 , 以嚴(yán)刑峻法治民。

代表人物是韓非,著有《韓非子》一書(shū),為法家重要的經(jīng)典著作。

4. 墨家

墨家是“諸子百家”中代表農(nóng)、工等小生產(chǎn)者利益的學(xué)派,創(chuàng)始人為墨子(名翟) 。

墨子的思想主要體現(xiàn)在《墨子》中,包括兼愛(ài)、非攻、

5. 兵家:代表人物主要有孫武、孫臏、尉繚子、吳起等。

孫武著有《孫子兵法》十三篇 , 孫臏著有《孫臏兵法》 。

6. 理學(xué)

宋代將儒學(xué)改造成理論體系,周敦頤是理學(xué)的創(chuàng)始人,朱熹是理學(xué)的集大成者。

7. 實(shí)學(xué)

明末清初,顧炎武、黃宗羲、王夫之大力提倡經(jīng)世致用的實(shí)學(xué),

二、文學(xué)藝術(shù)(一)中國(guó)古代文學(xué)

常說(shuō)的“詩(shī)經(jīng)、楚辭、先秦散文、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)” , 準(zhǔn)確地反映了中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展

1. 《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》( 1)《詩(shī)經(jīng)》。

《詩(shī)經(jīng)》又稱(chēng)《國(guó)風(fēng)》 ,是中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。

《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)手法歸納為“賦” 、“比”、“興”。

( 2) 《楚辭》。楚辭是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

屈原是楚辭的突出代表,主要作品有《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問(wèn)》等。其中《離騷》

與《詩(shī)經(jīng)》合稱(chēng)“風(fēng)騷” ,光耀詩(shī)壇。

2、漢魏六朝樂(lè)府詩(shī)和漢賦

漢代著名的文學(xué)體裁是“賦”和“樂(lè)府”。

漢初——賈誼、枚乘的賦最為著名。

賈誼代表作: ”《鵬鳥(niǎo)賦》、 《吊屈原賦》。

枚乘主要作品有: 《子虛賦》和《上林賦》。

“樂(lè)府”——《孔雀東南飛》是中國(guó)古代長(zhǎng)篇敘事詩(shī)的藝術(shù)典范。

3、唐詩(shī)

李白被稱(chēng)為“詩(shī)仙” ,杜甫被譽(yù)為“詩(shī)圣” 。

白居易新樂(lè)府詩(shī)

韓愈居“唐宋八大家”之首。

4.宋詞

宋詞主要分為: 1. 婉約 2. 豪放派。

婉約派代表作家及作品:歐陽(yáng)修的《蝶戀花·庭院深深深幾許》、柳永的《雨霖鈴·寒蟬凄切》、李清照的《聲聲慢·尋尋覓覓》 。豪放派代表作家及其作品:蘇軾的《念奴嬌·大江東去》、辛棄疾的《永遇樂(lè)·千古江山》 、陸游的《訴衷情·當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯》等等。

5. 元雜劇與明清小說(shuō)

( 1)元雜劇代表作家及作品:關(guān)漢卿的《竇娥冤》 、王實(shí)甫的《西廂記》 、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》

關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸合稱(chēng)元曲四大家。

關(guān)漢卿的《竇娥冤》是元雜劇中的佳作。

王實(shí)甫的《西廂記》是元雜劇中影響最大的,已成為古代的一部愛(ài)情經(jīng)典。

( 2)明清小說(shuō)。明代文學(xué)最突出的成就是小說(shuō),

羅貫中的《三國(guó)演義》是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō) ;

施耐庵的《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō) ;

吳承恩的《西游記》是我國(guó)最杰出的浪漫主義神話(huà)小說(shuō) ;

蘭陵笑笑生的《金瓶梅》是我國(guó)第一部文人創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代長(zhǎng)篇白話(huà)小說(shuō)的典范,是中國(guó)古典小說(shuō)的藝術(shù)高峰;

吳敬梓的《儒林外史》是中國(guó)文學(xué)史上少有的諷刺作品,

《儒林外史》的出現(xiàn),標(biāo)志著中國(guó)小說(shuō)藝術(shù)的重大發(fā)展;

蒲松齡的《聊齋志異》是中國(guó)古代文言短篇小說(shuō)的高峰。

《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《西游記》、《三國(guó)演義》并稱(chēng)中國(guó)四大古典名著。

(二)近代文學(xué)

龔自珍、魏源的詩(shī)文為后來(lái)的新體詩(shī)文開(kāi)辟了道路。

譚嗣同、梁?jiǎn)⒊ⅫS遵憲等人提出“詩(shī)界革命”的口號(hào),成就最大的是黃遵憲。

李博元的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》 、吳研人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》 、曾樸的《孽海花》和劉鶚的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》,被稱(chēng)為清末四大譴責(zé)小說(shuō)。

(三)現(xiàn)代文學(xué)

最早從事白話(huà)詩(shī)寫(xiě)作的是胡適。

魯迅的《狂人日記》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)。

現(xiàn)代著名作家有魯迅、茅盾、郭沫若、巴金、老舍和曹禺等。

魯迅的代表作有《狂人日記》 《孔乙己》《阿 Q正傳》《祥林嫂》等;

茅盾的代表作有《子夜》 《林家鋪?zhàn)印返?

郭沫若的代表作有《屈原》 《蔡文姬》等;

巴金的代表作有《家》 《春》《秋》;老舍的代表作有《駱駝祥子》 《四世同堂》 《龍須溝》《茶館》等。

曹禺的代表作有《日出》 《雷雨》等。

三、史學(xué)

1. 西周時(shí)期出現(xiàn)了有系統(tǒng)記載的歷史文獻(xiàn)

2. 史書(shū)體裁

A. 編年體——以時(shí)間為中心,按年、月、日順序記述史事的體裁

B. 紀(jì)傳體——以人物為中心,分門(mén)別類(lèi)記載典章制度的體裁

C. 紀(jì)事本末體——以事件為中心按類(lèi)編撰記載史事的體裁

3. 孔子編訂的《春秋》是中國(guó)第一部編年體史書(shū)。

北宋司馬光撰寫(xiě)的《資治通鑒》 ,是中國(guó)第一部編年體通史著作。

西漢司馬遷的《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史巨著。

東漢班固的《漢書(shū)》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史書(shū)。

南宋袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》是中國(guó)第一部紀(jì)事本末體的歷史著作。

唐代杜佑的《通典》是中國(guó)第一部記述歷代典章制度改革的專(zhuān)門(mén)著作。

(三)繪畫(huà)

中國(guó)畫(huà)在世界繪畫(huà)領(lǐng)域自成體系

1. 中國(guó)畫(huà)的分類(lèi)

按照創(chuàng)作思想和審美情趣可分為:文人畫(huà)、宮廷畫(huà)和民間畫(huà) ;

按照創(chuàng)作題材的不同可分為:山水畫(huà)、人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)(草蟲(chóng)、魚(yú)蝦等在內(nèi))和動(dòng)物畫(huà) ;

按照表現(xiàn)手法的不同可分為:工筆畫(huà)、寫(xiě)意畫(huà)和半工筆畫(huà)。

從對(duì)國(guó)畫(huà)欣賞的特定角度可以分為:卷軸畫(huà)、壁畫(huà)和工藝?yán)L畫(huà)三大類(lèi)。

2. 中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)

中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)在于意境深遠(yuǎn)、格調(diào)高雅、氣韻生動(dòng)。

意境深遠(yuǎn)是指 : 中國(guó)畫(huà)善于表達(dá)作者深刻的思想感情、審美意趣和個(gè)人情懷。

格調(diào)高雅主要表現(xiàn)在 : 繪畫(huà)的造型、用筆、用墨、設(shè)色、章法等技巧方面。

氣韻生動(dòng) : 實(shí)際上是中國(guó)畫(huà)意境與格調(diào)的總和。

3. 中國(guó)古代繪畫(huà)的名家名品

A. 人物畫(huà)的代表有 :

東晉的顧愷之: 《女史箴圖卷》 《洛神賦圖卷》 。

唐朝的吳道子:人稱(chēng)“吳帶當(dāng)風(fēng)” ,有“畫(huà)圣”之譽(yù)。

唐朝的閻立本 : 《歷代帝王圖卷》 《步輦圖》等。

宋代張擇端的《清明上河圖》 ---- 是我國(guó)美術(shù)史上的不朽作品。

B. 山水畫(huà)的代表有 :

唐代李思訓(xùn)父子 : 《江帆樓閣圖》 。

王維的畫(huà)“畫(huà)中有詩(shī)” ,是水墨山水畫(huà)的始祖。元代的趙孟 兆頁(yè) : 《秋郊飲馬圖》

C. 花鳥(niǎo)畫(huà)的代表有 :

宋徽宗趙佶: 《芙蓉錦雞圖》 。

(四)書(shū)法

從書(shū)法體式來(lái)看,可分為篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)五大書(shū)體。

中國(guó)文字屬象形文字,最早的文字是商代的甲骨文。

最早的石刻書(shū)法作品是現(xiàn)存于北京故宮博物院的《石鼓文》 。

篆書(shū)是在甲骨文以后中國(guó)最早出現(xiàn)的一種書(shū)法。

篆書(shū)一般分為大篆和小篆兩種。

小篆是秦國(guó)丞相李斯創(chuàng)造出來(lái)的。小篆(又稱(chēng)“秦篆” )是中國(guó)最早的標(biāo)準(zhǔn)字體。

楷書(shū)到了唐代成熟。唐代歐陽(yáng)詢(xún)的歐體、顏真卿的顏體、柳公權(quán)的柳體和元代趙孟頫的趙體,并稱(chēng)為“楷書(shū)四大家” 。

行書(shū)盛行于晉。東晉大書(shū)法家王羲之被稱(chēng)為“書(shū)圣” ,作品《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)” 。草書(shū)——唐代的張旭、懷素是中國(guó)書(shū)法史上的狂草大家。張旭被稱(chēng)為“草圣” 。懷素《自敘貼》是的

代表作。

(二)戲曲

中國(guó)地方戲多大 300 多種,

大致分屬于五大聲腔系統(tǒng)。包括皮黃腔、梆子腔、昆山腔、高腔和戈陽(yáng)腔。

京劇,是流行于全國(guó)的最具代表性的劇種,已有200 年的歷史。

京劇分生、旦、凈、末、丑四大角色。

表演藝術(shù)上包括唱、做、念、打。

京劇是流傳全國(guó),影響最大的劇種,被稱(chēng)為“國(guó)粹”。

三、科學(xué)技術(shù)

(一)數(shù)學(xué)

西漢時(shí)期的天文歷算著作《周髀算經(jīng)》,最早應(yīng)用勾股定理,比西方早約500 年。

東漢時(shí)期的《九章算術(shù)》 ,是世界古代著名的數(shù)學(xué)名著,已被譯成多種文字。

南朝數(shù)學(xué)家祖沖之在世界上第一次把圓周率的數(shù)值精確到小數(shù)點(diǎn)后第7 位,比歐洲早1000 多年。

(二)天文歷法

我國(guó)古代在天文方面的主要成就有:

《詩(shī)經(jīng)》的日食記錄,是中國(guó)歷史上第一次有確切日期的日食記錄?!洞呵铩分杏嘘P(guān)彗星的描寫(xiě),是世界上關(guān)于哈雷彗星的最早記錄。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期甘德、石申編寫(xiě)的《甘石星經(jīng)》是世界上最早的天文學(xué)著作。

東漢科學(xué)家張衡創(chuàng)制了世界上最早利用水利轉(zhuǎn)動(dòng)的渾天儀,發(fā)明了世界上最早測(cè)定地震方位的地動(dòng)儀。

我國(guó)對(duì)歷法早有研究。夏代歷法(夏歷)是我國(guó)最早的歷法。

唐代天文學(xué)家一行在世界上第一次測(cè)量出地球子午線(xiàn)長(zhǎng)度,他主持編定的《大衍歷》是當(dāng)時(shí)最精密的歷法 .

元代科學(xué)家郭守敬推算出一年為 365.2425 天,與現(xiàn)行公歷年周期相同, 時(shí)間上比現(xiàn)行公歷的確立早約 300 年。

(三)醫(yī)藥學(xué)

1. 醫(yī)學(xué)方面的主要成就

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的神醫(yī)扁鵲最早應(yīng)用望、聞、問(wèn)、切“四診法”來(lái)診斷疾病。

西漢時(shí)期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部醫(yī)書(shū) .

東漢名醫(yī)張仲景編寫(xiě)的《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)醫(yī)療學(xué)的基礎(chǔ),他被尊為“醫(yī)圣” 。東

漢華佗發(fā)明了 “麻沸散” , 在世界上第一次使用全身麻醉的方法施行外科手術(shù)。華佗還創(chuàng)編了一套

可以防病健身的醫(yī)療保健體操——五禽戲,成為我國(guó)仿生學(xué)的鼻祖。

西晉王叔和著的《脈經(jīng)》 , 是我國(guó)現(xiàn)存最早脈學(xué)專(zhuān)著 .

南宋宋慈編寫(xiě)的《洗冤錄》是我國(guó)第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)著作,比西方早約 300 年。

2. 藥學(xué)方面的突出成就

東漢時(shí)期的《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國(guó)歷史上第一部完整的藥學(xué)著作。

唐代的《唐本草》 ,是世界上第一部由國(guó)家組織編寫(xiě)頒布的藥典,比歐洲早 800 多年。

唐代孫思邈編寫(xiě)的《千金方》 、《千金翼方》,發(fā)展了歷代醫(yī)學(xué)家的藥物知識(shí),被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)圣

典” , 而孫思邈則被尊為“藥王” 。

明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍,編寫(xiě)成《本草綱目》 。是當(dāng)時(shí)世界上內(nèi)容最豐富、最詳細(xì)的藥物學(xué)著作,是當(dāng)

今國(guó)際上研究藥物學(xué)的重要文獻(xiàn)。

(四)地理學(xué)

《山海經(jīng)》

《水經(jīng)注》為北魏地理學(xué)家酈道元所著?;脽羝?91

《徐霞客游記》為明代著名的地理學(xué)家和旅行家徐霞客所著。是世界上第一個(gè)研究巖溶地貌的人。

(五)生產(chǎn)技術(shù)

西漢初期——造紙,西安發(fā)現(xiàn)的灞橋紙,是世界上最早的紙。

東漢時(shí)期蔡倫——造紙術(shù),為中國(guó)和世界文化的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。

唐代 868 年印刷的《金剛經(jīng)》卷,是現(xiàn)存世界上最早的、有確切日期的雕版印刷品。

北宋畢昇——活字印刷,

隋唐時(shí)期發(fā)明的火藥

北宋時(shí)期,我國(guó)的造船技術(shù)居于世界先進(jìn)水平,當(dāng)時(shí)船上已經(jīng)安裝了指南針。

南宋時(shí)期,指南針經(jīng)阿拉伯人傳至歐洲,

四、中外交流

絲綢之路是陸地橫貫亞歐的交通道路,是當(dāng)時(shí)中國(guó)跟西方交往的主要交通路線(xiàn)。

陶瓷之路是中國(guó)古代從海上通往東南亞、南亞和阿拉伯地區(qū)的交通路線(xiàn)。

東漢大秦王安敦派使臣從海道來(lái)中國(guó),是中國(guó)同歐洲國(guó)家直接友好往來(lái)的最早記載。

東晉法顯是中國(guó)第一個(gè)到天竺取經(jīng)的人,著有《佛國(guó)記》

唐代玄奘法師取經(jīng),著有《大唐西域記》 ,為取經(jīng)中成就最卓越者。

唐代鑒真東渡日本,加強(qiáng)了中日文化的交流。

鄭和七下西洋:

鄭和:稱(chēng)三保太監(jiān) . 他是 15 世紀(jì)著名的航海家。

鄭和率領(lǐng)船隊(duì)七下西洋,遍訪(fǎng)亞非 30 多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。最遠(yuǎn)抵達(dá)非洲東岸、紅海??诩耙了固m教圣

地麥加 , 比西方哥倫布、達(dá)·伽馬的航行早半個(gè)世紀(jì)。

四、農(nóng)業(yè)

湖南道縣發(fā)現(xiàn)的稻粒,證實(shí)了中國(guó)是世界上最早掌握水稻種植技術(shù)的國(guó)家。

湖南澧縣城頭山文化遺址, 其城鎮(zhèn)底層水稻田遺址距今有 6500 多年歷史, 是當(dāng)今世界上發(fā)現(xiàn)的歷史最早、

保存最好的水稻田遺址。

北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是中國(guó)現(xiàn)存最早、最完備的農(nóng)書(shū)。

唐代陸羽的《茶經(jīng)》是世界上第一部茶葉的專(zhuān)著,陸羽被奉為“茶圣” 。明代宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》 ,被譽(yù)為“中國(guó) 17 世紀(jì)的工藝百科全書(shū)” 。明代除光啟的《農(nóng)政全書(shū)》是一部集古代農(nóng)學(xué)之大成的著作。

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