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2018年成人高考專升本《政治》綜合試題及答案(13)

更新時(shí)間:2018-06-27 16:08:49 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽278收藏83

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摘要 無論是職場(chǎng),還是社會(huì)中,都是看學(xué)歷的社會(huì),而學(xué)歷也成了入職的第一道門檻,學(xué)歷的重要性不言而喻。以下環(huán)球網(wǎng)校小編為大家整理了2018年成人高考專升本《政治》綜合試題及答案(13),希望能幫大家掌握重點(diǎn)內(nèi)容。

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2018年成人高考專升本《政治》綜合試題及答案(13)

一.選擇題。1~40小題,每小題2分,共80分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,選出一項(xiàng)最符合題目要求的。

1.和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題,發(fā)展的核心問題是(B)

A.政治問題

B.經(jīng)濟(jì)問題

C.軍事問題

D.外交問題

2.當(dāng)今世界局勢(shì)發(fā)展的方向是(D) ()

A.單極化

B.兩極化

C.三極化

D.多極化

3.我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策,應(yīng)堅(jiān)持把(A)

A.國(guó)家主權(quán)和國(guó)家利益放在首位

B.反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治放在首位

C.和平友好,真正不結(jié)盟放在首位

D.擴(kuò)大開放,發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系放在首位

4.我們應(yīng)當(dāng)把對(duì)外開放的基本立足點(diǎn)放在(C)

A.發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系上

B.發(fā)展睦鄰友好關(guān)系上

C.增強(qiáng)我國(guó)獨(dú)立自主、自力更生的能力上

D.吸收和借鑒世界一切文明成果上

5.1988年我國(guó)決定建立(C)

A.四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)

B.十四個(gè)沿海城市經(jīng)濟(jì)開放區(qū)

C.海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)

D.上海浦東開發(fā)區(qū)

6.當(dāng)今世界和平與發(fā)展的主要障礙是(A)

A.霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治

B.壟斷資本主義的經(jīng)濟(jì)制度

C.壟斷資本主義的政治制度

D.西方國(guó)家的"西化"與"分化"政策

7.發(fā)展對(duì)外關(guān)系必須正確處理好(D)

A.物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的關(guān)系

B.國(guó)內(nèi)貿(mào)易和對(duì)外貿(mào)易的關(guān)系

C.國(guó)內(nèi)資源和國(guó)際資源的關(guān)系

D.實(shí)行對(duì)外開放和堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系

8.霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的社會(huì)根源是(B)

A.資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)

B.壟斷資本主義的政治經(jīng)濟(jì)制度

C.資產(chǎn)階級(jí)的人權(quán)主義

D.社會(huì)、經(jīng)濟(jì)全球化

9.20世紀(jì)50年代初由中、印、緬三國(guó)共同倡導(dǎo)的是(A)

A.和平共處五項(xiàng)原則

B.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)

C.建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系

D.建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序

10.我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的關(guān)鍵是(C)()

A.引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)

B.吸收外資

C.擴(kuò)大出口

D.擴(kuò)大進(jìn)口

11.我國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的性質(zhì)是(B)

A.國(guó)家資本主義

B.社會(huì)主義

C.半社會(huì)主義

D.社會(huì)主義與資本主義結(jié)合

12.我國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)在于實(shí)行特殊的(D)

A.政治制度

B.社會(huì)制度

C.經(jīng)濟(jì)制度

D.經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)管理體制

13.我國(guó)發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系,從根本上說是(C)

A.由社會(huì)生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)決定的

B.由社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情決定的

C.生產(chǎn)社會(huì)化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果

D.世界各國(guó)人民發(fā)展友好關(guān)系的必然要求

14.鄧小平提出的和平與發(fā)展兩大時(shí)代主題的核心是(B)

A.和平

B.發(fā)展

C.民族獨(dú)立

D.經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟

15.影響當(dāng)代世界發(fā)展的主要障礙是(C) ()

A.軍備競(jìng)賽

B.局部戰(zhàn)爭(zhēng)

C.國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序

D.發(fā)展中國(guó)家的貧窮落后

16.發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)和主要內(nèi)容是(A)

A.對(duì)外貿(mào)易

B.對(duì)外資金交流

C.對(duì)外技術(shù)交流

D.對(duì)外勞務(wù)合作

17.1979年黨中央批準(zhǔn)試辦的經(jīng)濟(jì)特區(qū)有(A)

A.深圳

B.海南島

C.浦東

D.大連

18.對(duì)外開放是我國(guó)的一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策,實(shí)行這一國(guó)策的前提和基礎(chǔ)是(B)

A.公平合理,互惠互利

B.獨(dú)立自主,自力更生

C.發(fā)展對(duì)外貿(mào)易,引進(jìn)資金和先進(jìn)技術(shù)

D.實(shí)行全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放

19.我國(guó)對(duì)外政策的根本立場(chǎng)是(D)

A.反對(duì)霸權(quán)主義

B.反對(duì)帝國(guó)主義

C.維護(hù)世界和平

D.獨(dú)立自主

20.按照三個(gè)世界的理論,中國(guó)屬于(C)

A.第一世界

B.第二世界

C.第三世界

D.介于第二和第三世界之間

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21.和平共處五項(xiàng)原則是中國(guó)處理對(duì)外關(guān)系的基本原則之一,也是當(dāng)代國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的國(guó)際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。它包括互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利和(A)

A.和平共處

B.獨(dú)立自主

C.不結(jié)盟

D.維護(hù)世界和平

22.世界和平與發(fā)展這兩大問題,至今一個(gè)也沒有解決,是由于(D)

A.爭(zhēng)霸與戰(zhàn)爭(zhēng)成為當(dāng)前時(shí)代的主流

B.因民族、宗教、領(lǐng)土等引起的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)起時(shí)伏

C.人口增長(zhǎng)失控,資源破壞,環(huán)境惡化

D.霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的作祟

23.建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的基礎(chǔ)必須是(B)

A.人權(quán)高于主權(quán)的原則

B.和平共處五項(xiàng)原則

C.不結(jié)盟原則

D.自由平等的原則

24.中國(guó)外交政策的基本目標(biāo)是(B)

A.提高中國(guó)的國(guó)際地位

B.維護(hù)世界和平,促進(jìn)人類共同繁榮和發(fā)展

C.反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治

D.實(shí)現(xiàn)全人類的解放

25.中國(guó)外交工作的立足點(diǎn)是(A)

A.加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作

B.獨(dú)立自主

C.加強(qiáng)同西方發(fā)達(dá)國(guó)家的合作

D.加強(qiáng)對(duì)話,反對(duì)對(duì)抗

25.鄧小平首次提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一科學(xué)命題的會(huì)議是( )

A.中共十二大

B.中共十三大

C.中共十四大

D.中共十五大

答案:A

26.鄧小平指出:“貧窮不是社會(huì)主義,社會(huì)主義要消滅貧窮。”這個(gè)論斷()

A.體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求

B.指明了社會(huì)主義的根本任務(wù)

C.概括了社會(huì)主義生產(chǎn)的目的

D.明確了社會(huì)主義的發(fā)展方向

答案:D

27.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容是

A.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

B.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

C.堅(jiān)持改革開放

D.“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”

答案:D

28.科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是().

A.堅(jiān)持以人為本

B.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為中心

C.堅(jiān)持以保護(hù)環(huán)境為中心

D.堅(jiān)持資源的合理有效配置

答案:A

29.國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用,主要體現(xiàn)在國(guó)有經(jīng)濟(jì)( )

A.在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)

B.在所有制結(jié)構(gòu)中占主體地位

C.對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的控制力和對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的導(dǎo)向作用

D.對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)

答案:C

30.社會(huì)主義初級(jí)階段的個(gè)人收入分配方式中,占主體地位的是().

A.按技術(shù)分配

B.按勞分配

C.按資分配

D.按需分配

答案:B

31.國(guó)民經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控的基本目標(biāo)是( )。

A.消費(fèi)者需求與消費(fèi)品供給的平衡

B.投資需求與生產(chǎn)資料供給的平衡

C.積累基金與消費(fèi)基金的平衡

D.社會(huì)總需求與社會(huì)總供給的平衡

答案:D

32.社會(huì)主義精神文明建設(shè)為社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)提供()

A.物質(zhì)保證

B.經(jīng)濟(jì)保證

C.政治保證

D.精神動(dòng)力和智力支持

答案:D

33.《中華人民共和國(guó)中國(guó)香港特別行政區(qū)基本法》的修改權(quán)屬于().

A.全國(guó)人民代表大會(huì)

B.國(guó)務(wù)院

C.中國(guó)香港特別行政區(qū)立法會(huì)

D.中國(guó)香港特別行政區(qū)行政會(huì)議

答案:A

34.解決我國(guó)民族問題的基本原則是

A.保護(hù)和發(fā)展各民族文化

B.堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮

C.尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣

D.尊重和保護(hù)各民族的宗教信仰自由

答案:B

35.鄧小平理論把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平,其依據(jù)是鄧小平()

A.對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征作出了新的科學(xué)判斷

B.重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線

C.提出了改革開放

D.深刻地揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)

答案:D

36.2004難8月,在雅典舉辦的第28屆奧運(yùn)會(huì)上,我國(guó)體育健兒取得了優(yōu)異成績(jī),金牌總數(shù)位居()

A.第一

B.第二

C.第三

D.第四

答案:B

37.2004年9月召開的中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆四中全會(huì)的主題是加強(qiáng)黨的().

A.思想建設(shè)

B.組織建設(shè)

C.執(zhí)政能力建設(shè)

D.制度建設(shè)

答案:C

38.2005年2月19日,在中央黨校省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班上,胡錦濤總書記講話的主題是( )。

A.提高黨的執(zhí)政能力

B.保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性

C.堅(jiān)持反腐敗

D.提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力

答案:D

39.2005年3月14日,全國(guó)人民代表大會(huì)通過了《反分裂國(guó)家法》。這次會(huì)議是()。

A.七屆人大三次會(huì)議

B.八屆人大三次會(huì)議

C.九屆人大三次會(huì)議

D.十屆人大三次會(huì)議

答案:D

40.2005年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利()。

A.40周年

B.50周年

C.60周年

D.70周年

答案:C

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二、解析題:41~42小題,每小題10分,共20分。首先判斷正確或錯(cuò)誤,然后說明理由。

1.對(duì)外開放就是否定獨(dú)立自主,自力更生。

答:錯(cuò)誤。

我們必須堅(jiān)持對(duì)外開放和獨(dú)立自主、自力更生的統(tǒng)一。

(1)獨(dú)立自主、自力更生的含義,即指每一個(gè)國(guó)家都必須立足于本國(guó)的實(shí)際,主要依靠本國(guó)人民群眾的力量,奪取革命和建設(shè)的勝利,發(fā)展本國(guó)的民族經(jīng)濟(jì)。

(2)堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的主要原因是:

我國(guó)是一個(gè)獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家,決不允許別國(guó)干涉;

我國(guó)是擁有十幾億人口的大國(guó),現(xiàn)代化建設(shè)必須依靠本國(guó)人民;

強(qiáng)調(diào)自力更生可以調(diào)動(dòng)全國(guó)人民的積極性;爭(zhēng)取外援要付出代價(jià)。

因此,獨(dú)立自主、自力更生,無論過去、現(xiàn)在和將來,都是我們的立足點(diǎn)。

(3)堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開放是統(tǒng)一的。

獨(dú)立自主不是閉關(guān)自守,自力更生不是盲目排外。

獨(dú)立自主、自力更生同對(duì)外開放是相輔相成的,在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。

獨(dú)立自主、自力更生地發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)是對(duì)外開放的基礎(chǔ)和前提;對(duì)外開放可以增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力;兩者都是為了把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

總之,必須堅(jiān)持自力更生同對(duì)外開放的統(tǒng)一,把兩者有機(jī)結(jié)合起來,把對(duì)外開放的立足點(diǎn)和歸宿點(diǎn)放在增強(qiáng)自力更生的能力上,在獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上積極推進(jìn)對(duì)外開放。

2.特區(qū)姓"資"不姓"社"。

答:錯(cuò)誤。

我國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的性質(zhì)和作用是:

(1)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)特區(qū)是社會(huì)主義性質(zhì)的,它不是政治特區(qū),也不是"一國(guó)兩制"的特別行政區(qū)。特區(qū)的"特"在于實(shí)行特殊的經(jīng)濟(jì)政策和特殊的經(jīng)濟(jì)管理體制上。

(2)我國(guó)興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)取得的成績(jī)和發(fā)揮的作用,主要是:

①使這些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)得到迅猛發(fā)展,建立起開放型經(jīng)濟(jì),初步形成社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

②很好地發(fā)揮了四個(gè)"窗口"的作用。

經(jīng)濟(jì)特區(qū)已成為吸收外資和引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)的窗口,引進(jìn)和傳播先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)的窗口,獲得知識(shí)和傳遞信息的窗口,使世界了解我國(guó)堅(jiān)決實(shí)行改革開放等政策的窗口。

③對(duì)內(nèi)地的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生了重要的示范、輻射和帶動(dòng)作用。

④經(jīng)濟(jì)特區(qū)進(jìn)行的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的試驗(yàn)和探索,推動(dòng)了在全國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的進(jìn)程。

總之,特區(qū)姓"社"不姓"資"。

三 .簡(jiǎn)答題:43~45小題,每小題10分,共30分。

1.我國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的主要內(nèi)容和基本形式是什么?

我國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的主要內(nèi)容和基本形式是:

(1)對(duì)外貿(mào)易,是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)同其他國(guó)家或地區(qū)的商品交換關(guān)系,它包括進(jìn)口和出口兩個(gè)方面。

(2)對(duì)外技術(shù)交流、引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)。

開展對(duì)外技術(shù)交流,引進(jìn)外國(guó)先進(jìn)技術(shù),是科學(xué)技術(shù)本身發(fā)展的需要,也是增強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。

(3)積極利用國(guó)外資金。

對(duì)外資金交流是國(guó)與國(guó)之間的信貸流動(dòng)和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的投資活動(dòng)。對(duì)外資金交流包括資本的輸出和輸入。吸收和利用外資對(duì)于加快我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)具有十分重要的作用和意義。

(4)發(fā)展國(guó)際勞務(wù)合作。

隨著國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展,國(guó)際勞務(wù)合作已成為各國(guó)經(jīng)濟(jì)交流的重要途徑。國(guó)際勞務(wù)合作內(nèi)容非常廣泛,其形式主要有:通過海外承包工程進(jìn)行勞務(wù)合作;通過第三國(guó)的承包商,分包一部分國(guó)外的工程項(xiàng)目;采取承建制的勞務(wù)合作;通過政府和有關(guān)機(jī)構(gòu)聘請(qǐng)高級(jí)勞務(wù)人員。

(5)發(fā)展國(guó)際旅游業(yè)。

第二次世界大戰(zhàn)之后,國(guó)際旅游業(yè)得到迅速發(fā)展。我國(guó)旅游資源十分豐富,發(fā)展國(guó)際旅游業(yè)可以賺取外匯,增加就業(yè),擴(kuò)大商品出口,促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門發(fā)展,擴(kuò)大國(guó)際影響。

2.我國(guó)對(duì)外政策的基本原則是什么?

我國(guó)對(duì)外政策的基本原則是:

(1)反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平,是中國(guó)對(duì)外政策的根本目標(biāo)。

(2)獨(dú)立自主是中國(guó)對(duì)外政策的根本原則。

(3)和平共處五項(xiàng)原則(互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處)是中國(guó)處理國(guó)與國(guó)關(guān)系的基本準(zhǔn)則。

(4)加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作,是中國(guó)對(duì)外政策的基本立足點(diǎn)。

3.簡(jiǎn)述堅(jiān)持對(duì)外開放和獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系。

我們必須堅(jiān)持對(duì)外開放和獨(dú)立自主、自力更生的統(tǒng)一。

(1)獨(dú)立自主、自力更生的含義,即指每一個(gè)國(guó)家都必須立足于本國(guó)的實(shí)際,主要依靠本國(guó)人民群眾的力量,奪取革命和建設(shè)的勝利,發(fā)展本國(guó)的民族經(jīng)濟(jì)。

(2)堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的主要原因是:

我國(guó)是一個(gè)獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家,決不允許別國(guó)干涉;

我國(guó)是擁有十幾億人口的大國(guó),現(xiàn)代化建設(shè)必須依靠本國(guó)人民;

強(qiáng)調(diào)自力更生可以調(diào)動(dòng)全國(guó)人民的積極性;爭(zhēng)取外援要付出代價(jià)。

因此,獨(dú)立自主、自力更生,無論過去、現(xiàn)在和將來,都是我們的立足點(diǎn)。

(3)堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開放是統(tǒng)一的。

獨(dú)立自主不是閉關(guān)自守,自力更生不是盲目排外。

獨(dú)立自主、自力更生同對(duì)外開放是相輔相成的,在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。

獨(dú)立自主、自力更生地發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)是對(duì)外開放的基礎(chǔ)和前提;對(duì)外開放可以增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力;兩者都是為了把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

總之,必須堅(jiān)持自力更生同對(duì)外開放的統(tǒng)一,把兩者有機(jī)結(jié)合起來,把對(duì)外開放的立足點(diǎn)和歸宿點(diǎn)放在增強(qiáng)自力更生的能力上,在獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上積極推進(jìn)對(duì)外開放。

四、論述題

1.如何理解和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題?

答:我們要正確理解和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題,須把握以下要點(diǎn):

(1)鄧小平根據(jù)世界形勢(shì)的發(fā)展與變化,提出"和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題"。這兩大問題是關(guān)系全局,帶有全球性的戰(zhàn)略性的意義。

(2)和平問題,是指在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)維護(hù)世界和平,防止新的世界大戰(zhàn)的問題,其中也包括用和平手段解決國(guó)際爭(zhēng)端和制止局部戰(zhàn)爭(zhēng)的問題。

(3)發(fā)展問題是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題的核心。發(fā)展問題是經(jīng)濟(jì)問題。由于長(zhǎng)期以來不公正、不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序,而造成的南北貧富差距、兩極分化日益嚴(yán)重。北方發(fā)達(dá)富裕,南方貧困落后。南方不發(fā)展,北方就沒有市場(chǎng)。因此,發(fā)展問題不僅是發(fā)展中國(guó)家的問題,而且是整個(gè)世界的問題。

(4)和平與發(fā)展是相互聯(lián)系、相互依存的,發(fā)展要在和平環(huán)境下才能順利實(shí)現(xiàn),和平也離不開發(fā)展,只有包括中國(guó)在內(nèi)的廣大發(fā)展中國(guó)家發(fā)展起來,和平力量才能不斷壯大,才能避免世界大戰(zhàn)。

(5)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治是和平與發(fā)展的主要障礙,由于它們的作祟,局部沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)仍時(shí)起時(shí)伏;不合理、不公正的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序并沒有改變,世界仍不安寧。和平與發(fā)展這兩個(gè)問題,至今一個(gè)也沒有解決。

(6)鄧小平關(guān)于和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代兩大主題的論斷,科學(xué)地概括了當(dāng)前時(shí)代的特征,為我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)及新時(shí)期外交工作提供了重要依據(jù)為我們觀察和處理國(guó)際問題指明了方向。

2.社會(huì)主義為什么要吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果?

社會(huì)主義之所以要吸收和借鑒人類社會(huì)所創(chuàng)造的一切文明成果,是因?yàn)椋?/p>

(1)一切文明成果是世界各國(guó)人民創(chuàng)造的共同財(cái)富。

各國(guó)人民在實(shí)踐中都會(huì)有許多發(fā)明創(chuàng)造,并通過相互學(xué)習(xí)和交流,借鑒和綜合別國(guó)的成果,不斷提高本國(guó)的科技水平和文明程度,同時(shí)也豐富了整個(gè)人類的科學(xué)文化知識(shí)寶庫(kù)。歷史表明,一切國(guó)家的發(fā)展,特別是落后國(guó)家跳躍式發(fā)展、迅速趕上和超過先進(jìn)國(guó)家,都是與吸收和借鑒國(guó)外優(yōu)秀科技文化成果分不開的。

(2)是鞏固完善社會(huì)主義制度、發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性的需要。

社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì),就必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當(dāng)今世界包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式和管理辦法。這樣,才能解決社會(huì)主義制度的生存和發(fā)展問題,才能不斷地鞏固和完善社會(huì)主義制度,才能充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

(3)是實(shí)行改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)、縮小和發(fā)達(dá)國(guó)家差距的需要。

我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期還不長(zhǎng),在經(jīng)濟(jì)文化和科技等方面都比較落后,而當(dāng)今世界競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)又是綜合國(guó)力、特別是科技和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。因此,只有大膽吸收和借鑒世界一切先進(jìn)的文明成果,并以此為起點(diǎn),才能迅速縮小同發(fā)達(dá)國(guó)家的差距,才能促進(jìn)改革開放,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。

(4)我們決不學(xué)習(xí)和引進(jìn)資本主義制度,決不學(xué)習(xí)和引進(jìn)各種腐朽思想。

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