成人高考藝術(shù)概論作品電影藝術(shù)類賞析題

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　　4.《林家鋪?zhàn)印?/p>

　　《林家鋪?zhàn)印?，中?guó)彩色故事片，北京電影制片廠1959攝制。夏衍根據(jù)茅盾同名小說(shuō)改編，水華導(dǎo)演。是中國(guó)第三代電影導(dǎo)演最優(yōu)秀的作品之一。影片思想深刻，藝術(shù)上有濃郁的民族氣息和歷史氛圍，是中國(guó)電影史上一部重要作品。本片既是導(dǎo)演水華的顛峰之作，也是謝添表演藝術(shù)的高峰。影片以30年代初江南小鎮(zhèn)上的一家商店林家鋪?zhàn)拥脑庥龊妥冞w為中心，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的民族矛盾和階級(jí)矛盾。編導(dǎo)者忠實(shí)創(chuàng)造性地再現(xiàn)了原作的精神，鮮明深刻地表現(xiàn)了“大魚吃小魚、小魚吃蝦米”的社會(huì)現(xiàn)象。影片采用的是散文式的結(jié)構(gòu)，而不是傳統(tǒng)的戲劇式結(jié)構(gòu)，在錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)矛盾中，主人公林老板的性格得到了多方面細(xì)致入微的表現(xiàn)，個(gè)性鮮明。影片思想深刻，藝術(shù)上有濃郁的民族氣息和歷史氛圍，是新中國(guó)17年電影的一部重要作品。

　　5.《早春二月》

　　中國(guó)彩色故事影片，北京電影制片廠1963年攝制，謝鐵驪根據(jù)柔石小說(shuō)《二月》改編并導(dǎo)演。影片將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了知識(shí)分子在舊社會(huì)走過(guò)的艱難曲折的人生道路。是這類題材影片的突出代表。對(duì)大革命前夕知識(shí)分子肖澗秋在尋找出路過(guò)程中的苦悶、憂愁、躑躅、彷徨和尋求真理不得而又不甘茍且偷生、隨波逐流的心態(tài)與行為作了深切細(xì)膩的刻劃。影片中肖澗秋出于人道主義，同情與資助貧窮的寡婦文嫂，這一行動(dòng)不僅不能救文嫂，反而導(dǎo)致文嫂受誹謗、攻擊，被迫投河自盡。肖澗秋最后只好無(wú)奈出走。影片展現(xiàn)了舊社會(huì)、舊禮教的殘酷無(wú)情和知識(shí)分子在封建勢(shì)力重壓下的無(wú)能為力，帶有濃厚的散文詩(shī)韻味，以景寫情，情景交融，富有抒情詩(shī)色彩。孫道臨所塑造的蕭澗秋這一知識(shí)分子形象是影片成功的重要因素，是對(duì)“十七年”中國(guó)電影單薄劃一人物畫廊的一大豐富。

　　6.《城南舊事》

　　吳貽弓導(dǎo)演的《城南舊事》，根據(jù)林海音的同名小說(shuō)改編。透過(guò)一個(gè)小女孩的純真的眼光，展示上個(gè)世紀(jì)20年代舊北京的社會(huì)風(fēng)貌，展示當(dāng)年籠罩著愁云慘霧的生活。影片結(jié)構(gòu)上猶具獨(dú)創(chuàng)性。編導(dǎo)排除了由開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局所組成的情節(jié)線索，以“淡淡的哀愁，濃濃的相思”為基調(diào)，采用串珠式的結(jié)構(gòu)方式，串連起三段并無(wú)因果關(guān)系的故事。這樣的結(jié)構(gòu)，使影片具有多棱鏡的功能，從不同的角度映照出當(dāng)時(shí)社會(huì)的具體歷史風(fēng)貌，形成了一種以心理情緒為內(nèi)容主體，以畫面與聲音造型為表現(xiàn)形式的散文體影片。同時(shí)，影片又輔之以舒緩的節(jié)奏，象征、含蓄、對(duì)比、重復(fù)等藝術(shù)手法創(chuàng)造出一種近乎中國(guó)水墨畫般的寧?kù)o、淡泊、簡(jiǎn)約的意境。

　　7.《黃土地》

　　中國(guó)彩色故事片，廣西電影制片廠1984年出品。陳凱歌導(dǎo)演，張藝謀攝影。《黃土地》成為中國(guó)第五代電影的一面旗幟。影片講述抗戰(zhàn)期間，八路軍的文藝工作者顧青從延安到山區(qū)采風(fēng)，寄宿一貧苦的農(nóng)家。其女兒翠巧因葬母和為弟弟訂婚，收了一個(gè)年齡比她大很多的男人的彩禮。顧青帶來(lái)的新生活信息，使翠巧萌發(fā)了新的憧憬，使她最終逃出夫家，夜渡黃河，投奔八路軍?！饵S土地》的成功在于它僅僅把故事當(dāng)作外殼，通過(guò)超時(shí)空的開拓，抒發(fā)了作者對(duì)土地、對(duì)人民的赤子之情。影片中許多非情節(jié)非人物的造型因素，如廣闊無(wú)際、氣勢(shì)磅礴的黃土地，安詳博大、氣象萬(wàn)千的黃河形象，甚至許多風(fēng)俗民風(fēng)的描寫，如鼓樂(lè)齊鳴的迎親隊(duì)伍，150人組成的腰鼓陣，烈日炎炎下的求雨場(chǎng)面，都和人物緊緊結(jié)合在一起，成為整個(gè)銀幕形象的重要構(gòu)成。影片在攝影、色彩、造型、構(gòu)圖等方面也出了大格，然而又無(wú)不內(nèi)蘊(yùn)深意。《黃土地》以土地、民俗文化與人物的三者統(tǒng)一，以敘事因素、隱喻因素、抒情和哲理的三者統(tǒng)一，表現(xiàn)了陜西高原古樸、蒼涼、深厚的民風(fēng)，表達(dá)了創(chuàng)作者對(duì)民族特性、農(nóng)民命運(yùn)的思考。影片既有民族文化深處的保守性格和無(wú)法掙脫天命的悲劇感，又是關(guān)于中國(guó)精神的現(xiàn)代電影表達(dá)。

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　　8.《芙蓉鎮(zhèn)》

　　中國(guó)彩色故事片，上影廠1987年攝制，謝晉導(dǎo)演?！盾饺劓?zhèn)》對(duì)社會(huì)問(wèn)題和民族歷史的思考的敏銳性，讓這部作品延續(xù)了中國(guó)“左翼”電影的道德勇氣，同時(shí)又被束縛在這種歷史窠臼中。謝晉執(zhí)導(dǎo)的《芙蓉鎮(zhèn)》以一個(gè)小鎮(zhèn)上幾個(gè)普通人物在“文革”前后十幾年里命運(yùn)的變化，從他們的個(gè)性不同程度的被扭曲、被異化，向人們展示了小人物在社會(huì)變革大潮中的踉蹌足跡，以此來(lái)探討極左思想的淵源，反思民族的歷史?！盾饺劓?zhèn)》將道德批判與歷史批判融為一體，以人物命運(yùn)的變遷傳達(dá)出深廣的社會(huì)內(nèi)涵，揭示了極左路線給人民造成的災(zāi)難，富于人道主義精神。影片欣喜與悲傷、平靜與混亂、真實(shí)與虛假交錯(cuò)，構(gòu)成絕妙的藝術(shù)精品。平衡、精致、干凈，暗地里又涌動(dòng)著濃烈的激情。繼承和發(fā)揚(yáng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義電影的優(yōu)良傳統(tǒng)，取得了雅俗共賞的社會(huì)效果?！盾饺劓?zhèn)》是一部謝晉式的“哀而不怒”的電影，在當(dāng)年那個(gè)特定的年代引發(fā)了人們對(duì)“四清”、“反右”、“文革”等歷史問(wèn)題清算的熱情。導(dǎo)演謝晉既是第三代電影的代表，也是1949年來(lái)紅色中國(guó)第一代導(dǎo)演的代表。

　　9.《亂世佳人》

　　美國(guó)彩色故事片，1939年出品，根據(jù)小說(shuō)《飄》改編，主要演員有費(fèi)雯。麗、蓋博等。《亂世佳人》是歷史上最偉大的史詩(shī)式電影，影片歷經(jīng)三年時(shí)間，由三位導(dǎo)演輪流執(zhí)導(dǎo)，耗資400萬(wàn)美元，橫空出世，標(biāo)志著好萊塢電影進(jìn)入“恢弘巨制”時(shí)代。影片以其恢弘的氣勢(shì)，亮麗的色彩，豪華的場(chǎng)景，宏大逼真的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，細(xì)膩的心理刻畫和男女主人公天衣無(wú)縫的完美組合，給人以視覺上又一次《飄》的極大享受。該片前半部如同一首史詩(shī)，重現(xiàn)一百多年前繁榮的種植園文明的沒落，亞特蘭大五角廣場(chǎng)遍地的傷兵，不斷的逃難，槍殺、大火等場(chǎng)面規(guī)模宏偉，色彩雄渾;后半部則是一出悲慟的心理劇，以戲劇的力量揭示出女主人公在內(nèi)心沖突中走向成熟的過(guò)程。影片上下兩部都以土地作結(jié)。上部思嘉獨(dú)自站在塔拉的荒田上抓起一把紅色泥土，對(duì)天發(fā)誓決不讓塔拉的人再挨餓。在雄壯有力的主題曲旋律的高奏下，畫面從思嘉站在土地上昂然面對(duì)未來(lái)挑戰(zhàn)的剪影鏡頭中淡出;下部思嘉望著遠(yuǎn)去的愛人瑞德，悲痛欲絕，耳邊響起父親郝嘉樂(lè)雄厚的聲音，“世界上唯有土地與日月同在。” 《亂世佳人》是不朽的、令人難忘的。隨著時(shí)間的流逝，她并未“隨風(fēng)而逝”，而是在藝術(shù)的桂冠上一“飄”再“飄”。

　　10.《偷自行車的人》

　　意大利黑白故事片，意大利新現(xiàn)實(shí)主義電影代表之一。編劇柴伐梯尼，導(dǎo)演維托里奧。德。西卡。第二次世界大戰(zhàn)后的羅馬。失業(yè)工人安東在職業(yè)介紹所門口等了兩天，終于被叫到了名字，他被介紹到一家廣告公司去貼廣告，并被告知，需自備自行車。他的自行車已進(jìn)了當(dāng)鋪，只好假裝有自行車?；丶腋嬖V妻子瑪麗亞，瑪麗亞把床上的床單和衣服等送進(jìn)當(dāng)鋪贖回自行車。由于工作不熟練，貼海報(bào)時(shí)動(dòng)作太慢，注意力太集中，身後的自行車被偷。當(dāng)他轉(zhuǎn)身時(shí)小偷已把自行車騎走了，他報(bào)告警察局也沒用。第二天安東帶上8歲的兒子和三個(gè)伙伴去市場(chǎng)上尋找失竊的車，在經(jīng)常銷贓的市場(chǎng)邊果然看到偷車賊在與一名乞丐講話，他趕上叫喊抓賊，賊見勢(shì)騎車就逃，追了一陣追不上，安東和兒子布魯諾夫又去找這名乞丐幫他去抓偷車人，乞丐不肯，兩人的爭(zhēng)論影響了教堂布道的氣氛，被教民們趕出來(lái)，乞丐乘機(jī)逃掉，在追趕乞丐時(shí)布魯諾夫餓了，他對(duì)父親說(shuō)：還是在教堂領(lǐng)了食物吧。安東神經(jīng)再也支持不住了。打了兒子一記耳光，布魯諾夫十分委屈地哭了…… 這是導(dǎo)演維托里奧享譽(yù)最隆的一部電影。影片有著獨(dú)特的思想內(nèi)容和藝術(shù)魅力。全片故事簡(jiǎn)單，但拍得有笑有淚，將戰(zhàn)后羅馬的社會(huì)面貌鮮活地反映出來(lái)：窮人無(wú)法生存下去，只能靠互相偷竊，揭示了巨大的社會(huì)性主題。結(jié)構(gòu)極其巧妙，表面看來(lái)是松散的，實(shí)則極其嚴(yán)謹(jǐn)、自然、真實(shí)，富有親切感。

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　　11.《羅生門》

　　日本黑白故事片，1950年日本大映株式會(huì)社出品，改編自日本著名作家芥川龍之介的小說(shuō)《筱竹叢中》，由日本著名導(dǎo)演黑澤明執(zhí)導(dǎo)，被譽(yù)為日本電影走向世界的標(biāo)志。電影敘述了一個(gè)古代的故事：武士攜夫人遠(yuǎn)行，在森林中遇一強(qiáng)盜，強(qiáng)盜擊敗武士，將武士捆綁于樹上，夫人在樹前被****，爾后武士被殺。案發(fā)后，在法庭上，7名當(dāng)事人和證人對(duì)質(zhì)于公堂，各人將事實(shí)經(jīng)過(guò)復(fù)述一遍，但每個(gè)人都無(wú)一例外地根據(jù)各自的利益和情感，或多或少使某些情節(jié)失實(shí)。片中的三個(gè)當(dāng)事人，一個(gè)是強(qiáng)盜，一個(gè)是被侮辱的女性，一個(gè)是被綁在樹上的受侮辱者的丈夫，也就是后來(lái)的被殺者。強(qiáng)盜說(shuō)，是他在同被殺者的公平?jīng)Q斗時(shí)殺了對(duì)方。那位女性說(shuō)，是她在恍惚之中誤殺了她的丈夫。被殺者通過(guò)巫婆之口說(shuō)，是他殺了自己。三人的口供各不相同，使人陷入迷惑。片中的證人是一個(gè)山上的樵夫，他先是說(shuō)他在林中發(fā)現(xiàn)了尸體，然后就報(bào)了案。電影對(duì)強(qiáng)弱之辯不僅有著不同角度的思考，也揭示出善惡是非其實(shí)只有一線之隔，而我們的意志與決斷，其實(shí)是有足夠的力量來(lái)選擇是與非。但若我們不能誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己，就會(huì)因?yàn)槠髨D隱藏軟弱，而使我們墜入邪惡的不歸路。片中的三個(gè)當(dāng)事人，一個(gè)是強(qiáng)盜，一個(gè)是被侮辱的女性，一個(gè)是被綁在樹上的受侮辱者的丈夫，也就是后來(lái)的被殺者。電影中故事的展開以及三位當(dāng)事人和目擊者在法庭上的陳述與證言是由目擊者和另外兩個(gè)人(一位出家人和一位是過(guò)路的農(nóng)民)在羅生門的對(duì)話前后貫穿的視覺畫面組成的。《羅生門》的視覺畫面形成了語(yǔ)意交流的立體結(jié)構(gòu)，停滯的現(xiàn)狀生成活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)。藝術(shù)方面，影片近乎完美，甚至影響了數(shù)十年的電影創(chuàng)作。

　　12.《這里的黎明靜悄悄》

　　蘇聯(lián)彩色故事片，1972年高爾基兒童電影制片廠出品。根據(jù)同名經(jīng)典中篇小說(shuō)改編，導(dǎo)演斯塔尼斯拉夫。影片沒有宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，只是表現(xiàn)了一場(chǎng)局部戰(zhàn)斗，幾位女士兵在準(zhǔn)尉的帶領(lǐng)下展開了與德軍的戰(zhàn)斗。影片采用鮮明對(duì)比的表現(xiàn)手法和獨(dú)特的蒙太奇手法，在戰(zhàn)斗最激烈的時(shí)候穿插女戰(zhàn)士們戰(zhàn)前夢(mèng)幻般的愛情和生活，用樸實(shí)的黑白表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，用柔美的彩色高調(diào)來(lái)表現(xiàn)一個(gè)主題：戰(zhàn)爭(zhēng)本不應(yīng)該是姑娘們的事，但德國(guó)法西斯把姑娘們逼上戰(zhàn)場(chǎng)。同時(shí)表現(xiàn)了女兵們對(duì)美好生活的向往。影片感人的力量在于它的真實(shí)性，像生活本身那樣樸實(shí)自然。影片結(jié)尾處，準(zhǔn)尉在女兵們的墳?zāi)骨皯{吊的時(shí)候，觀眾們也都不由自主地為德國(guó)法西斯犯下的罪行表示憤慨并為女兵們的犧牲流下熱淚。那五位付出生命、青春和明天的女兵，她們的面孔永遠(yuǎn)活在人們心中。影片主題與戰(zhàn)爭(zhēng)、女性、生存相關(guān)，其深刻的哲學(xué)內(nèi)涵和精湛的電影表現(xiàn)技巧使其成為世界電影史上的一部重要作品。

　　13.《兩個(gè)人的車站》

　　前蘇聯(lián)彩色故事片，莫斯科電影制片廠1982年出品，導(dǎo)演：梁贊諾夫。是不是擁有一顆真誠(chéng)的心就會(huì)獲得真誠(chéng)的愛呢?兩個(gè)人的車站，愛情的車站，生命的車站… …鋼琴家普拉東為妻子承擔(dān)了車禍的責(zé)任。在法庭審判之前，他動(dòng)身到戈里巴耶道夫去與父親告別。途中，在一小車站上，他與車站餐廳女服務(wù)員薇拉從爭(zhēng)吵到相互同情、關(guān)心，最后產(chǎn)生愛情。這兩個(gè)不幸的人雖然社會(huì)地位、文化教養(yǎng)差距很大，但兩顆善良的心使他們最終走到了一起。

　　本片是最能代表前蘇聯(lián)喜劇電影特色的影片之一：一部多義性影片，既歌頌了中年男女的美好愛情，又反映了復(fù)雜社會(huì)生活的一個(gè)橫斷面。它時(shí)而令人發(fā)笑，時(shí)而催人淚下，是一部獨(dú)特新穎的悲喜劇。影片風(fēng)格簡(jiǎn)潔流暢，情節(jié)性強(qiáng)，人物性格鮮明，心理刻畫細(xì)膩。作品帶有抒情色彩的悲喜劇，既讓觀眾笑聲不斷，又能在笑聲背后感受到小人物無(wú)奈的悲哀。影片呼吁對(duì)人加以關(guān)懷，展示生活本身應(yīng)該具有的瑰麗色彩。影片有著令人難忘的細(xì)節(jié)和臺(tái)詞。

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