2020年心理咨詢師考試基礎(chǔ)心理學(xué)講義：心理學(xué)的發(fā)展簡史

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2020年心理咨詢師考試基礎(chǔ)心理學(xué)講義：心理學(xué)的發(fā)展簡史

心理學(xué)的發(fā)展簡史

1、科學(xué)心理學(xué)的建立：

①艾賓浩斯：長的過去，短的歷史

②孔子性相近習(xí)相遠(yuǎn)，孟子性善、荀子性惡，世碩性善惡、告子無善無惡

③希波克拉底：膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)。蓋倫提出拮據(jù)這個概念，把希波克拉底的分類叫做人的氣質(zhì)類型分類

④古代的心理學(xué)對心理現(xiàn)象的研究用的是思辯和總結(jié)個人經(jīng)驗(yàn)的方法，不具備實(shí)證的性質(zhì)，19世紀(jì)以前，隸屬于哲學(xué)的范疇

⑤19世紀(jì)中葉，實(shí)驗(yàn)的方法，使心理學(xué)成為一門實(shí)證的科學(xué)，并最終從哲學(xué)中分化出來獨(dú)立;科學(xué)心理學(xué)誕生標(biāo)志：馮特于1879年在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室

⑥馮特是現(xiàn)代心理學(xué)的創(chuàng)始人。認(rèn)為，心理學(xué)是研究人的直接經(jīng)驗(yàn)的，和以間接經(jīng)驗(yàn)為研究對象的科學(xué)不同，應(yīng)該用能夠測定直接經(jīng)驗(yàn)方法，即實(shí)驗(yàn)內(nèi)省的方法來進(jìn)行研究。用內(nèi)省法研究了感覺、知覺、注意、聯(lián)想等心理現(xiàn)象;提出了統(tǒng)覺學(xué)說(統(tǒng)覺就像是意識域的注視點(diǎn))和情感三維說(情感包括愉快和不愉快、興奮和沉靜、緊張和松弛三個維度)。主張用民族心理學(xué)的方法研究高級心理學(xué)。

2、學(xué)派的紛爭：

(1)構(gòu)造心理學(xué)(馮特，鐵欽納)：用內(nèi)省實(shí)驗(yàn)方法，分析意識的內(nèi)容，找出意識組成部分和它們聯(lián)結(jié)成各種復(fù)雜心理過程的規(guī)律。企圖從意識經(jīng)驗(yàn)的構(gòu)造方面來說明人的整個人的心理，只問意識由哪些元素構(gòu)成，而不管意識的來源、意義和作用。

(2)機(jī)能主義心理學(xué)(杜威、安吉爾)：達(dá)爾文的進(jìn)化論、詹姆士的實(shí)用主義影響，反對把意識分解為感覺、情感等因素，反對把意識分解為感覺、情感等元素，主張意識是一個連續(xù)的整體，反對把心理看作一種不起作用的副現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)心理的適應(yīng)功能;反對把心理學(xué)只看作一門純科學(xué)，重視心理學(xué)的實(shí)際應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的機(jī)能作用

(3)行為主義(華生)：心理學(xué)要拋開意識，徑直研究行為。行為：有機(jī)體用于適應(yīng)環(huán)境變化的各種身體反應(yīng)的組合，這些反應(yīng)不外是肌肉的收縮和腺體的分泌。心理研究行為的任務(wù)在于查明刺激與反應(yīng)間的規(guī)律性關(guān)系。根據(jù)刺激推知反應(yīng)，根據(jù)反應(yīng)推知刺激。確定了刺激和反應(yīng)(S-R)的關(guān)系，就可以預(yù)測行為，通過控制環(huán)境去塑造人的心理和行為。是典型的環(huán)境決定論的觀點(diǎn)

(4)格式塔心理學(xué)(完形心理學(xué))(魏特海默、克勒、科夫卡)：整體不等于部分的相加，意識、經(jīng)驗(yàn)也不等于感覺和感情等元素的集合，行為也不等于反射弧的集合，反對把心理現(xiàn)象分解為組成它的元素，主張從整體上來研究心理學(xué)，建立了完形心理學(xué)。格式塔在德文中意味著整體(

5)精神分析(弗洛伊德).

3、當(dāng)代心理學(xué)研究的主要取向：二戰(zhàn)以后，出現(xiàn)整合趨勢

(1)人本主義心理學(xué)(羅杰斯、馬斯洛)：一切不安的根源在于缺乏對人的內(nèi)在價(jià)值的認(rèn)識;應(yīng)該關(guān)心人的價(jià)值和尊嚴(yán)，研究對人類進(jìn)步富有意義的問題，反對貶低人性的生物還原論和機(jī)械決定論。人有自我的純主觀意識，有自我實(shí)現(xiàn)的需要，只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，人就會努力去實(shí)現(xiàn)自我、完善自我，最終達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。重視人自身的價(jià)值與尊嚴(yán)，提倡充分發(fā)揮人的潛能;與行為主義、精神分析兩大傳統(tǒng)學(xué)派有明顯分歧，被稱為第三勢力

(2)認(rèn)知心理學(xué)：把人看作是一個類似計(jì)算機(jī)的信息加工系統(tǒng)，以信息加工的特點(diǎn)，即從信息的輸入、編碼、轉(zhuǎn)換、儲存和提取等的加工過程來研究人的認(rèn)知活動。和計(jì)算機(jī)科學(xué)的結(jié)合，開辟了人工智能的新領(lǐng)域。開始與認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)相結(jié)合，把行為水平的研究與相應(yīng)的大腦神經(jīng)過程的研究結(jié)合起來，深入探討認(rèn)知過程的機(jī)制

(3)生理心理學(xué)：探討心理活動的生理基礎(chǔ)和腦的機(jī)制。包括腦與行為的演化;腦的解剖與發(fā)展及其和行為的關(guān)系;認(rèn)知、運(yùn)動控制、動機(jī)行為、情緒和精神障礙等心理現(xiàn)象和行為的神經(jīng)過程和神經(jīng)機(jī)制。大腦機(jī)能定位。

4、研究原則：客觀性、辯證發(fā)展、理論聯(lián)系實(shí)際。

5、研究方法：

(1)觀察法(自然觀察法)：在自然條件下，有目的、有計(jì)劃地系統(tǒng)觀察人的行為和活動，從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律的方法(不能簡單的做因果聯(lián)系，但可以坐因果假設(shè))

(2)調(diào)查法：就某一問題，用口頭或書面的形式向被調(diào)查的對象提問，讓他回答，通過對他的回答的分析來了解他的心理活動的方法。種類：口頭、訪談法、書面、問卷、心理量表法。事先列好提問的問題或提問的提綱;問卷要有一定的信度和效度;問題的設(shè)計(jì)要準(zhǔn)確具體而不能有暗示，不能讓調(diào)查對象難以理解或產(chǎn)生歧義

(3)個案法(個案歷史技術(shù))：對某一個被試所做的多方面的深入詳細(xì)研究，包括他的歷史資料、作業(yè)成績、測驗(yàn)結(jié)果，以及別人對他的評價(jià)等，目的在于發(fā)現(xiàn)影響某種心理和行為的原因。強(qiáng)調(diào)個體之間的差異，對某一被試者所做的多方面的深入詳細(xì)研究，以期發(fā)現(xiàn)影響某種心理和行為的原因

(4)實(shí)驗(yàn)法：在嚴(yán)格控制條件的情況下，觀察被試的行為或活動，探索客觀條件和人的心理活動之間的因果聯(lián)系的研究方法。自變量：由實(shí)驗(yàn)者選擇用來引起被試者心理或行為變化的刺激變量。因變量：(研究者試圖預(yù)測的行為)：由自變量引起的被試者心理和行為的變化。額外變量：除自變量之外的一切能夠?qū)Ρ辉囌叩男睦砘蛐袨楫a(chǎn)生影響的客觀條件。

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