2013年會(huì)計(jì)從業(yè)考試《財(cái)經(jīng)法規(guī)》第5章第1節(jié)：會(huì)計(jì)職業(yè)道德概述

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　　第五章　會(huì)計(jì)職業(yè)道德

　　第一節(jié)會(huì)計(jì)職業(yè)道德概述

　　一、職業(yè)道德的概念和主要內(nèi)容

　　(一)職業(yè)道德的概念

　　職業(yè)道德的概念有廣義和狹義之分。廣義的職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。狹義的職業(yè)道德是指在一定職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)一定職業(yè)特征的、調(diào)整一定職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。

　　(二)職業(yè)道德的特征

　　職業(yè)道德是道德在職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)中的具體體現(xiàn)，除了具有道德的一般特征之外，還具有以下特征：

　　1.職業(yè)性(行業(yè)性)。

　　2.實(shí)踐性。 

　　3.繼承性。

　　4.多樣性。

　　(三)職業(yè)道德的作用

　　1.促進(jìn)職業(yè)活動(dòng)的健康進(jìn)行。

　　2.對(duì)社會(huì)道德風(fēng)尚會(huì)產(chǎn)生積極的影響。

　　(四)職業(yè)道德的主要內(nèi)容

　　1.愛崗敬業(yè)。

　　2.誠(chéng)實(shí)守信。

　　3.辦事公道。

　　4.服務(wù)群眾。

　　5.奉獻(xiàn)社會(huì)。

　　奉獻(xiàn)社會(huì)與愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾這四項(xiàng)規(guī)范相比較，是職業(yè)道德中的最高境界，同時(shí)也是做人的最高境界。愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信是對(duì)從業(yè)人員的職業(yè)行為的基本要求，是首先應(yīng)當(dāng)做到的。做不到這兩項(xiàng)要求，就很難做好工作。辦事公道、服務(wù)群眾比前兩項(xiàng)要求高了一些，需要有一定的道德修養(yǎng)做基礎(chǔ)。奉獻(xiàn)社會(huì)，則是這五項(xiàng)要求中最高的境界。

　　二、會(huì)計(jì)職業(yè)道德概念

　　(一)會(huì)計(jì)職業(yè)道德概念

　　會(huì)計(jì)職業(yè)道德是指在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。其含義包括以下幾個(gè)方面：

　　1.會(huì)計(jì)職業(yè)道德是調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中各種利益關(guān)系的手段。

　　2.會(huì)計(jì)職業(yè)道德具有相對(duì)穩(wěn)定性。

　　3.會(huì)計(jì)職業(yè)道德具有廣泛的社會(huì)性。

　　(二)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的特征

　　會(huì)計(jì)作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的一種特殊職業(yè)，除了具有職業(yè)道德的一般特征外，與其他職業(yè)道德相比還具有如下特征：

　　1.具有一定的強(qiáng)制性。

　　2.較多關(guān)注公眾利益。會(huì)計(jì)職業(yè)的特殊性，對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德提出了更高的要求，要求會(huì)計(jì)人員客觀公正，在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中，發(fā)生道德沖突時(shí)要堅(jiān)持準(zhǔn)則，把社會(huì)公眾利益放在第一位。

　　(三)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的作用

　　會(huì)計(jì)職業(yè)道德的作用，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　1.會(huì)計(jì)職業(yè)道德是規(guī)范會(huì)計(jì)行為的基礎(chǔ)。

　　2.會(huì)計(jì)職業(yè)道德是實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)目標(biāo)的重要保證。

　　3.會(huì)計(jì)職業(yè)道德是對(duì)會(huì)計(jì)法律制度的重要補(bǔ)充。

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　　三、會(huì)計(jì)職業(yè)道德功能

　　道德的功能，是指在揭示道德結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上所展現(xiàn)出來的，道德對(duì)人自身生存、發(fā)展和完善的功效及其意義。

　　(一)指導(dǎo)功能

　　在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中，會(huì)計(jì)職業(yè)道德扮演著指導(dǎo)人們會(huì)計(jì)行為方向的“向?qū)А苯巧?nbsp;(二)評(píng)價(jià)功能

　　會(huì)計(jì)職業(yè)道德能夠通過“評(píng)價(jià)一命令”方式，激發(fā)會(huì)計(jì)人員的內(nèi)在積極性和主動(dòng)性，促進(jìn)會(huì)計(jì)人員自我肯定、自我發(fā)展、自我完善，推動(dòng)會(huì)計(jì)人員的會(huì)計(jì)行為從“現(xiàn)有行為”向“應(yīng)有行為”的轉(zhuǎn)化，幫助會(huì)計(jì)人員提高對(duì)于會(huì)計(jì)、會(huì)計(jì)學(xué)、會(huì)計(jì)工作、會(huì)計(jì)地位、會(huì)計(jì)人員等一系列重大會(huì)計(jì)問題正確認(rèn)識(shí)的水平，從而達(dá)到調(diào)節(jié)會(huì)計(jì)領(lǐng)域各種會(huì)計(jì)關(guān)系的目標(biāo)。

　　(三)教化功能

　　會(huì)計(jì)職業(yè)道德通過評(píng)價(jià)、命令、指導(dǎo)、示范等方式和途徑，運(yùn)用塑造理想人格和典型榜樣等手段，形成會(huì)計(jì)職業(yè)道德風(fēng)尚，樹立會(huì)計(jì)職業(yè)道德榜樣等方式，來深刻影響人們的會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念和會(huì)計(jì)行為，培養(yǎng)人們的會(huì)計(jì)職業(yè)道德習(xí)慣和道德品質(zhì)，啟迪人們的會(huì)計(jì)職業(yè)道德覺悟，培養(yǎng)人們踐行會(huì)計(jì)職業(yè)道德行為的自覺性和主動(dòng)性。

　　四、會(huì)計(jì)職業(yè)道德與會(huì)計(jì)法律制度

　　會(huì)計(jì)職業(yè)道德與會(huì)計(jì)法律制度都屬于會(huì)計(jì)人員行為規(guī)范的范疇，兩者既有聯(lián)系，也有區(qū)別。

　　(一)會(huì)計(jì)職業(yè)道德與會(huì)計(jì)法律制度的關(guān)系

　　會(huì)計(jì)職業(yè)道德與會(huì)計(jì)法律制度有著共同的目標(biāo)、相同的調(diào)整對(duì)象，承擔(dān)著同樣的職責(zé)，兩者聯(lián)系密切。主要表現(xiàn)在：

　　第一，兩者在作用上相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)。

　　第二，兩者在內(nèi)容上相互滲透、相互重疊。

　　第三，兩者在地位上相互轉(zhuǎn)化、相互吸收。

　　總之，會(huì)計(jì)法律制度和會(huì)計(jì)職業(yè)道德在實(shí)施過程中相互作用，會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)法律規(guī)范實(shí)施的重要的社會(huì)和思想基礎(chǔ)，會(huì)計(jì)法律制度是促進(jìn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范形成和遵守的制度保障。

　　(二)會(huì)計(jì)職業(yè)道德與會(huì)計(jì)法律制度的主要區(qū)別

　　會(huì)計(jì)職業(yè)道德與會(huì)計(jì)法律制度的主要區(qū)別表現(xiàn)在以下幾方面。

　　1.性質(zhì)不同。會(huì)計(jì)法律制度反映統(tǒng)治者的意志和愿望，因而在同一社會(huì)內(nèi)，只允許存在一種會(huì)計(jì)法律制度，并通過國(guó)家機(jī)器強(qiáng)制執(zhí)行。會(huì)計(jì)法律具有很強(qiáng)的他律性。而會(huì)計(jì)職業(yè)道德并不都代表統(tǒng)治者的意志，很多來自于職業(yè)習(xí)慣和約定俗成。在同一社會(huì)里，會(huì)計(jì)職業(yè)道德不是唯一的。

　　2.作用范圍不同。會(huì)計(jì)法律制度側(cè)重于調(diào)整會(huì)計(jì)人員的外在行為和結(jié)果的合法化，具有較強(qiáng)的客觀性。會(huì)計(jì)職業(yè)道德不僅要求調(diào)整會(huì)計(jì)人員的外在行為，還要調(diào)整會(huì)計(jì)人員內(nèi)在的精神世界，其調(diào)節(jié)的范圍遠(yuǎn)比法律廣泛。

　　3.表現(xiàn)形式不同。會(huì)計(jì)法律制度是通過一定的程序由國(guó)家立法部門或行政管理部門

　　制定和頒布的，其表現(xiàn)形式是具體的、正式形成文字的成文條款。而會(huì)計(jì)職業(yè)道德源自會(huì)計(jì)人員的職業(yè)生活和職業(yè)實(shí)踐，日積月累，約定俗成。其表現(xiàn)形式既有明確成文的規(guī)定，也有不成文的只存在于會(huì)計(jì)人員內(nèi)心的意識(shí)和信念。

　　4.實(shí)施保障機(jī)制不同。會(huì)計(jì)法律制度由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施;會(huì)計(jì)職業(yè)道德既有國(guó)家法律的相應(yīng)要求，又需要會(huì)計(jì)人員自覺地遵守。

　　(三)會(huì)計(jì)行為的法治與德治

　　會(huì)計(jì)行為的法治與德治雖然具有一致性，但始終是兩種不同的治理方式，二者不能混淆。

　　在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，會(huì)計(jì)法治建設(shè)，必須以會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)作為基礎(chǔ)，既要加強(qiáng)會(huì)計(jì)法制建設(shè)，也要加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育，要通過法律推動(dòng)和影響道德的發(fā)展，通過道德推動(dòng)法律的制定和完善，兩者要相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展。