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2015年統(tǒng)計(jì)師《統(tǒng)計(jì)業(yè)務(wù)知識(shí)》重點(diǎn)統(tǒng)計(jì)學(xué)的產(chǎn)生

更新時(shí)間:2015-08-18 10:44:12 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽68收藏6

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摘要 【摘要】環(huán)球網(wǎng)校為幫助考生備考2015年統(tǒng)計(jì)師特整理了2015年統(tǒng)計(jì)師《統(tǒng)計(jì)業(yè)務(wù)知識(shí)》重點(diǎn)統(tǒng)計(jì)學(xué)的產(chǎn)生,本文主要講述了統(tǒng)計(jì)學(xué)的產(chǎn)生、統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展、我國統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展等基礎(chǔ)知識(shí),希望對大家了解統(tǒng)計(jì)學(xué)的產(chǎn)生及發(fā)

【摘要】環(huán)球網(wǎng)校為幫助考生備考2015年統(tǒng)計(jì)師特整理了“2015年統(tǒng)計(jì)師《統(tǒng)計(jì)業(yè)務(wù)知識(shí)》重點(diǎn)統(tǒng)計(jì)學(xué)的產(chǎn)生”,本文主要講述了統(tǒng)計(jì)學(xué)的產(chǎn)生、統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展、我國統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展等基礎(chǔ)知識(shí),希望對大家了解統(tǒng)計(jì)學(xué)的產(chǎn)生及發(fā)展有幫助,更多資料敬請關(guān)注環(huán)球統(tǒng)計(jì)師考試頻道!

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  統(tǒng)計(jì)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展

  一、統(tǒng)計(jì)的概念

  在日常生活中,我們經(jīng)常會(huì)接觸到“統(tǒng)計(jì)”這一術(shù)語。一提到統(tǒng)計(jì),很多人可能首先想到的是統(tǒng)計(jì)工作,這種理解是不全面的。統(tǒng)計(jì)作為一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),已有悠久的歷史,可以說,自從有了國家就有了統(tǒng)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)。最初,統(tǒng)計(jì)只是一種計(jì)數(shù)活動(dòng),為統(tǒng)治者管理國家的需要而搜集資料,通過統(tǒng)計(jì)計(jì)數(shù)以弄清國家的人力、物力和財(cái)力,作為國家管理的依據(jù)。然而在今天,“統(tǒng)計(jì)”一詞已被人們賦予多種含義,在不同的場合、不同的語言環(huán)境中已有許多種不同的解釋。

  請思考:下列資料中“統(tǒng)計(jì)”一詞的含義是什么?

  (1)小王是學(xué)統(tǒng)計(jì)的

  (2)他已搞了幾十年統(tǒng)計(jì)了

  (3)據(jù)統(tǒng)計(jì),今年一季度物價(jià)指數(shù)出現(xiàn)負(fù)增長

  (4)請找統(tǒng)計(jì)登記一下

  (5)請統(tǒng)計(jì)一下今天的銷售量

  那么,把統(tǒng)計(jì)作為一種專業(yè)用語,其含義到底是什么?目前,在國際統(tǒng)計(jì)理論界,關(guān)于統(tǒng)計(jì)一詞的含義比較趨于一致的解釋為:統(tǒng)計(jì)包含統(tǒng)計(jì)工作、統(tǒng)計(jì)資料和統(tǒng)計(jì)學(xué)三個(gè)方面的含義。

  一是統(tǒng)計(jì)工作,即統(tǒng)計(jì)實(shí)踐,是對社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象客觀存在的現(xiàn)實(shí)數(shù)量方面進(jìn)行搜集、整理和分析預(yù)測等活動(dòng)的總稱。一個(gè)完整的統(tǒng)計(jì)工作過程一般包括統(tǒng)計(jì)設(shè)計(jì)、統(tǒng)計(jì)調(diào)查、統(tǒng)計(jì)整理、統(tǒng)計(jì)分析等環(huán)節(jié)。

  統(tǒng)計(jì)工作是統(tǒng)計(jì)一詞最基本的含義,是人們對客觀事物的數(shù)量表現(xiàn)、數(shù)量關(guān)系和數(shù)量變化進(jìn)行描述和分析的一種計(jì)量活動(dòng)。如銀行的計(jì)劃統(tǒng)計(jì)科,每月編制項(xiàng)目報(bào)表,這個(gè)過程就是統(tǒng)計(jì)工作。又如:我國進(jìn)行人口普查時(shí)要經(jīng)過方案設(shè)計(jì)、入戶登記、數(shù)據(jù)匯總、分析總結(jié)和資料公布等一系列過程都是統(tǒng)計(jì)工作。在我國,各級政府機(jī)構(gòu)基本上都有統(tǒng)計(jì)部門,如統(tǒng)計(jì)局,它們的職能主要就是從事統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的搜集、整理和分析工作。

  二是統(tǒng)計(jì)資料(統(tǒng)計(jì)信息):統(tǒng)計(jì)工作過程中所取得的各項(xiàng)數(shù)字資料和與之相關(guān)的其他實(shí)際資料的總稱。如:

  (1)我國國土面積960萬平方公頃,其中山地約320萬平方公頃,高原約250萬平方公頃,平原約115萬平方公頃,丘陵約95萬平方公頃。

  (2)2003年我國全年全部工業(yè)增加值53612億元,比上年增長12.6%,其中規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)(即國有工業(yè)企業(yè)及年產(chǎn)品銷售收入500萬元以上的非國有工業(yè)企業(yè))增加值增長17.0%。工業(yè)產(chǎn)品銷售率98.1%,比上年提高0.1個(gè)百分點(diǎn)。

  這些由文字和數(shù)字共同組成的數(shù)字化的信息就是統(tǒng)計(jì)資料,是統(tǒng)計(jì)提供數(shù)據(jù)信息的基本表現(xiàn)形式,是統(tǒng)計(jì)工作的直接成果。

  統(tǒng)計(jì)資料包括原始資料和整理后的資料即次級資料。例如企業(yè)各車間的統(tǒng)計(jì)抬帳、人口普查時(shí)初次登記的資料就是原始資料,而統(tǒng)計(jì)公報(bào)、調(diào)查分析報(bào)告等現(xiàn)實(shí)和歷史資料就是次級資料。統(tǒng)計(jì)資料的表現(xiàn)形式有統(tǒng)計(jì)表、統(tǒng)計(jì)圖、統(tǒng)計(jì)分析報(bào)告、統(tǒng)計(jì)公報(bào)和統(tǒng)計(jì)年鑒等。

  三是統(tǒng)計(jì)學(xué),是系統(tǒng)論述統(tǒng)計(jì)理論和方法的科學(xué),是長期統(tǒng)計(jì)工作實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論概括。其中,應(yīng)用純邏輯推理的方法研究抽象的隨機(jī)現(xiàn)象的數(shù)量規(guī)律性的科學(xué)稱為理論統(tǒng)計(jì)學(xué),而應(yīng)用統(tǒng)計(jì)方法研究各領(lǐng)域客觀現(xiàn)象的數(shù)量規(guī)律性的科學(xué)稱為應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)則是關(guān)于國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)現(xiàn)象數(shù)量方面的調(diào)查、整理和分析的原理、原則和方式方法的科學(xué),按其性質(zhì)它屬于應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)。

  統(tǒng)計(jì)的三種含義之間具有密切的聯(lián)系。

  首先,統(tǒng)計(jì)工作和統(tǒng)計(jì)資料是統(tǒng)計(jì)活動(dòng)與統(tǒng)計(jì)成果的關(guān)系。一方面,統(tǒng)計(jì)資料的需求支配著統(tǒng)計(jì)工作的局面,另一方面,統(tǒng)計(jì)工作的好壞又直接影響著統(tǒng)計(jì)資料的數(shù)量和質(zhì)量。

  其次,統(tǒng)計(jì)工作與統(tǒng)計(jì)學(xué)是統(tǒng)計(jì)實(shí)踐與統(tǒng)計(jì)理論的關(guān)系。一方面,統(tǒng)計(jì)學(xué)來源于統(tǒng)計(jì)實(shí)踐,只有當(dāng)統(tǒng)計(jì)工作發(fā)展到一定程度,才可能形成獨(dú)立的統(tǒng)計(jì)學(xué)。另一方面,統(tǒng)計(jì)工作的發(fā)展又需要統(tǒng)計(jì)理論的指導(dǎo),統(tǒng)計(jì)科學(xué)研究大大促進(jìn)了統(tǒng)計(jì)工作水平的提高,統(tǒng)計(jì)工作的現(xiàn)代化和統(tǒng)計(jì)科學(xué)的進(jìn)步是分不開的。總之,三者中最基本的是統(tǒng)計(jì)工作,沒有統(tǒng)計(jì)工作就不會(huì)有統(tǒng)計(jì)資料,沒有豐富的統(tǒng)計(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)就不會(huì)產(chǎn)生統(tǒng)計(jì)科學(xué)。

  二、統(tǒng)計(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展

  統(tǒng)計(jì)作為一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),是為了適應(yīng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國家管理的需要而產(chǎn)生和發(fā)展起來的,距今已有四五千年的歷史,而統(tǒng)計(jì)學(xué)或統(tǒng)計(jì)理論則是在長期統(tǒng)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的,距今只有300多年的歷史。回顧一下統(tǒng)計(jì)的淵源極其發(fā)展過程,對于我們了解統(tǒng)計(jì)學(xué)的研究對象和性質(zhì),學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)的理論和方法,提高我們的統(tǒng)計(jì)實(shí)踐和理論水平,都是十分必要的。

  (一)、統(tǒng)計(jì)實(shí)踐史

  人類的統(tǒng)計(jì)實(shí)踐是隨著計(jì)數(shù)活動(dòng)而產(chǎn)生的。因此,對統(tǒng)計(jì)實(shí)踐發(fā)展的歷史可追溯到人類社會(huì)初期的打繩結(jié)、畫道道計(jì)數(shù),這可算是最初的統(tǒng)計(jì)。而統(tǒng)計(jì)實(shí)踐的真正萌芽是在古代奴隸社會(huì)。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級為

  了治理國家的需要,常常進(jìn)行征稅,征兵、服勞役等統(tǒng)治活動(dòng),因此有了了解社會(huì)基本情況的需要。我國早在公元前21世紀(jì)的夏朝,就有了人口與土地?cái)?shù)字的記載,當(dāng)時(shí)全國分為九州,人口1355萬人。世界上,古代埃及、希臘羅馬的歷史中,也有類似的記載。古代埃及在公元前3000年已經(jīng)有人口、居民財(cái)產(chǎn)統(tǒng)計(jì);古代希臘據(jù)說公元前600年就進(jìn)行過人口普查。古代羅馬在公元前400年建立了人口普查和經(jīng)常性人口出生、死亡登記制度。這些就是原始形態(tài)的統(tǒng)計(jì)。

  進(jìn)入封建社會(huì)后,隨著人類社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展,統(tǒng)計(jì)的范圍逐漸由人口、土地發(fā)展到社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)方面。但由于自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,生產(chǎn)力低下,經(jīng)濟(jì)落后,長期的封建生產(chǎn)關(guān)系阻礙了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,相應(yīng)地也阻礙了統(tǒng)計(jì)實(shí)踐的發(fā)展。統(tǒng)計(jì)實(shí)踐的廣泛發(fā)展始于資本主義社會(huì)。17世紀(jì)以來,資本主義國家由于工、商、農(nóng)、貿(mào)、交通的發(fā)展,統(tǒng)計(jì)實(shí)踐從國家管理領(lǐng)域擴(kuò)展到社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的許多領(lǐng)域。從18世紀(jì)起,各資本主義國家都先后設(shè)立專業(yè)的統(tǒng)計(jì)機(jī)關(guān),收集各方面統(tǒng)計(jì)資料,定期或不定期舉行人口、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、貿(mào)易、交通等項(xiàng)調(diào)查,出版統(tǒng)計(jì)刊物,建立國際統(tǒng)計(jì)組織,召開國際統(tǒng)計(jì)會(huì)議。

  (二)、統(tǒng)計(jì)學(xué)說史

  隨著統(tǒng)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)的不斷發(fā)展,統(tǒng)計(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的日益豐富,作為統(tǒng)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)理論概括的統(tǒng)計(jì)學(xué)也就隨之而產(chǎn)生了。

  17世紀(jì)中葉,英國的威廉•配第《政治算術(shù)》一書的問世,標(biāo)志著古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生,也標(biāo)志著統(tǒng)計(jì)學(xué)的誕生。統(tǒng)計(jì)學(xué)從誕生開始,許多人從不同的角度,以不同的態(tài)度去認(rèn)識(shí)研究有關(guān)統(tǒng)計(jì)理論,逐漸形成不同的統(tǒng)計(jì)學(xué)派,它們同時(shí)共存,互相影響,互相爭論。在各學(xué)派的爭論中又產(chǎn)生新的學(xué)派。在統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展史上,比較主要的學(xué)派有政治算術(shù)學(xué)派、記述學(xué)派和數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)派。300多年來,統(tǒng)計(jì)學(xué)就是在這種爭論中逐步得到完善、充實(shí)和發(fā)展。

  (1)政治算術(shù)學(xué)派。其代表人物是英國學(xué)者威廉•配第(1623―1687),在他所著的《政治算術(shù)》一書中,對當(dāng)時(shí)的英國、法國、荷蘭三國的國情國力作了系統(tǒng)的數(shù)量對比分析,明確英國的國際地位并不悲觀,提出了英國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向和道路。威廉•配第做了前人沒有做過的從數(shù)量方面來研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的工作。正是在這個(gè)意義上,馬克思稱威廉•配第是“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之父,在某種程度上也可以說是統(tǒng)計(jì)學(xué)的創(chuàng)始人。威廉•配第采用數(shù)字、重量、尺度對社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行數(shù)量對比分析的思想和方法,為統(tǒng)計(jì)學(xué)的創(chuàng)立,奠定了方法論基礎(chǔ)。

  配第的朋友約翰•格朗特,通過對倫敦50多年的人口出生和死亡資料的計(jì)算,寫出了第一本關(guān)于人口統(tǒng)計(jì)的著作,所用的具體數(shù)量對比分析方法,對統(tǒng)計(jì)學(xué)的創(chuàng)立,同樣起到了極其重要的作用,為統(tǒng)計(jì)學(xué)作為一種從數(shù)量方面認(rèn)識(shí)事物的科學(xué)方法,開辟了廣闊的發(fā)展前景。

  (2)記述學(xué)派,又稱國勢學(xué)派,所謂國勢學(xué)就是記述國家顯著事項(xiàng)的學(xué)科。其代表人物是德國哥丁根大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授阿亨•華爾(1719―1772)等,代表著作是《近代歐洲各國國勢學(xué)概論》,該書通過研究“國家顯著事項(xiàng)”,分析各國的政治經(jīng)濟(jì)情況,提出一些治國方略。阿亨•華爾在大學(xué)中開設(shè)了一門新課程叫做“國勢學(xué)”,后人把從事這方面研究的德國學(xué)者稱為國勢學(xué)派。他們所做的主要工作是對國家重要事項(xiàng)的記錄,因此又被稱為記述學(xué)派。也正是阿亨•華爾最早將“統(tǒng)計(jì)”一詞當(dāng)作學(xué)名來使用。嚴(yán)格地說,這一學(xué)派的研究對象和研究方法都不符合統(tǒng)計(jì)學(xué)的要求,只是登記了一些記述性材料,借以說明管理國家的方法。

  政治算術(shù)學(xué)派和國勢學(xué)派都以社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象作為研究對象,以社會(huì)調(diào)查作為研究基礎(chǔ)。但政治算術(shù)學(xué)派注重用數(shù)字說話,進(jìn)行定量分析。而記述學(xué)派注重文字表達(dá),進(jìn)行定性分析。在是否把數(shù)量方面的研究,作為這門學(xué)科的基本特征方面,兩個(gè)學(xué)派互相爭論了200多年,直到19世紀(jì)中葉,德國的克尼斯于1850年發(fā)表了《獨(dú)立科學(xué)的統(tǒng)計(jì)學(xué)》論文,提出“國家論”和“統(tǒng)計(jì)學(xué)”的科學(xué)分工,主張把“國家論”命名為“國勢學(xué)”,把“政治算術(shù)”正名為“統(tǒng)計(jì)學(xué)”,爭論才告結(jié)束。

  (3)數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)派。產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉,創(chuàng)始人是比利時(shí)的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)家阿道夫?凱特勒(1796―1874),其著作有《統(tǒng)計(jì)學(xué)的研究》、《關(guān)于概率論的書信》等。他是當(dāng)時(shí)統(tǒng)計(jì)學(xué)界的中心人物,擔(dān)任過比利時(shí)中央統(tǒng)計(jì)局局長,主持過第一次國際統(tǒng)計(jì)會(huì)議(1853年),他最先將概率論應(yīng)用于人口、人體測量和犯罪等問題的研究,完成了統(tǒng)計(jì)學(xué)和概率論的結(jié)合。從此,統(tǒng)計(jì)學(xué)開始進(jìn)入更為豐富發(fā)展的新階段。許多學(xué)者從各個(gè)角度研究統(tǒng)計(jì)學(xué),不斷增加新內(nèi)容,相繼提出和發(fā)展了相關(guān)和回歸理論、t分布以及抽樣理論等,使數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)很快發(fā)展成為一門比較系統(tǒng)、完善的學(xué)科。國際統(tǒng)計(jì)學(xué)界稱凱特勒為“近代統(tǒng)計(jì)學(xué)之父”,就在于他發(fā)現(xiàn)了大量現(xiàn)象的統(tǒng)計(jì)規(guī)律和開創(chuàng)性地應(yīng)用了許多統(tǒng)計(jì)方法,促使統(tǒng)計(jì)學(xué)向新的境界發(fā)展。由于這一學(xué)派主要在英美等國發(fā)展起來,故又稱英美數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)派。

  數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)派在理論上混淆了自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象之間的本質(zhì)區(qū)別,過分夸大了概率論的作用,認(rèn)為統(tǒng)計(jì)學(xué)就是數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué),是現(xiàn)代數(shù)學(xué)的一個(gè)分支,是通用于研究自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象的方法體系,否認(rèn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的存在,因而又導(dǎo)致了與社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)派的長期爭論。

  (4)社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)派。這一學(xué)派于19世紀(jì)后半葉興起于以德國,即原來政治算術(shù)意義下的統(tǒng)計(jì)學(xué)。但由于它在理論上比政治算術(shù)學(xué)派更加完善,在時(shí)間上比數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)派提前成熟,因此它很快占領(lǐng)了“市場”,對國際統(tǒng)計(jì)學(xué)界影響較大,流傳較廣。主要代表人是恩格爾(1821―1896)和稍后的梅爾(1841―1925)。他們主張統(tǒng)計(jì)學(xué)是研究社會(huì)現(xiàn)象的社會(huì)科學(xué)。這一學(xué)派融會(huì)了記述學(xué)派和政治算術(shù)學(xué)派的觀點(diǎn),并把政府統(tǒng)計(jì)和社會(huì)調(diào)查融合起來,進(jìn)而形成社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)。

  數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)派與社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)派共存并爭論至今已有100多年,目前,雖然數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)派在國際統(tǒng)計(jì)學(xué)界占據(jù)著優(yōu)勢,但二者已出現(xiàn)了融合的趨勢。

  統(tǒng)計(jì)發(fā)展史表明,統(tǒng)計(jì)學(xué)是從設(shè)置指標(biāo)研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的數(shù)量開始的,隨著社會(huì)的發(fā)展與實(shí)踐的需要,統(tǒng)計(jì)學(xué)家對統(tǒng)計(jì)方法的不斷豐富和完善,統(tǒng)計(jì)學(xué)也不斷發(fā)展和演變。從當(dāng)前世界各國統(tǒng)計(jì)研究狀況來看,統(tǒng)計(jì)學(xué)已不僅為研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的數(shù)量方面,也為研究自然技術(shù)現(xiàn)象的數(shù)量方面提供各種統(tǒng)計(jì)方法;它既研究確定現(xiàn)象的數(shù)量方面,又研究隨機(jī)現(xiàn)象的數(shù)量方面。從統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢來看,它的作用與功能

  已從描述事物現(xiàn)狀、反映事物規(guī)律,向抽樣推斷、預(yù)測未來變化方向發(fā)展。它已從一門實(shí)質(zhì)性的社會(huì)性學(xué)科,發(fā)展成為方法論性質(zhì)的綜合性學(xué)科。

  三、我國統(tǒng)計(jì)發(fā)展史

  解放前,由于我國是半殖民地半封建社會(huì),統(tǒng)計(jì)工作非常落后,統(tǒng)計(jì)學(xué)基本上照抄照搬西方統(tǒng)計(jì)理論,傳播的主要是數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)派的觀點(diǎn)。

  解放后,我國在學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)統(tǒng)計(jì)工作經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),引進(jìn)了前蘇聯(lián)的統(tǒng)計(jì)學(xué)即社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué),數(shù)理統(tǒng)計(jì)遭到批判。黨的十一屆三中全會(huì)以后,學(xué)術(shù)界又開始了百花齊放,百家爭鳴,數(shù)理統(tǒng)計(jì)又重新受到了人們的關(guān)注。人們突破了以往狹隘的觀點(diǎn),承認(rèn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)、數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)和自然科技方面的統(tǒng)計(jì)學(xué)都是獨(dú)立的統(tǒng)計(jì)學(xué)科,它們可以同時(shí)并存,相互借鑒,共同發(fā)展。

  近年來,社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)出現(xiàn)了融合的趨勢,數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法在社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)中得到了廣泛的應(yīng)用。今天,統(tǒng)計(jì)學(xué)已劃入國家一級學(xué)科,隨著大統(tǒng)計(jì)學(xué)學(xué)科體系的建立,統(tǒng)計(jì)學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué),其運(yùn)用已滲透自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域。

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