教育與社工“聯(lián)體”：新疆社會工作發(fā)展契機

更新時間：2017-11-01 09:39:22 來源：環(huán)球網(wǎng)校

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摘要　　【摘要】環(huán)球網(wǎng)校編輯為考生發(fā)布教育與社工&lsquo;聯(lián)體&rsquo;：新疆社會工作發(fā)展契機的新聞，為考生發(fā)布社會工作者考試的相關(guān)行業(yè)動態(tài)，希望大家認真學習和復習，預?？忌寄茼樌ㄟ^考試。教育與社工聯(lián)體

　　【摘要】環(huán)球網(wǎng)校編輯為考生發(fā)布“教育與社工‘聯(lián)體’：新疆社會工作發(fā)展契機”的新聞，為考生發(fā)布社會工作者考試的相關(guān)行業(yè)動態(tài)，希望大家認真學習和復習，預?？忌寄茼樌ㄟ^考試。教育與社工“聯(lián)體”：新疆社會工作發(fā)展契機的具體內(nèi)容如下：

　　曹玲是新疆社會工作走進“和”時代的領(lǐng)軍人物。她是我認識的新疆社工中，最重視將教育和社工聯(lián)合的。這種跨界聯(lián)體，是新疆社會工作新時代的發(fā)展契機。

　　先看一則關(guān)于曹玲的報道，題為《“五點半學堂”牽手“和”時代》——

　　在新疆烏魯木齊,每天下午5點放學之后,很多孩子無事可干,到處轉(zhuǎn)悠,尤其在3個多民族混居的社區(qū),這是非常不穩(wěn)定的,看著這樣的情景,新疆師范大學社會工作專業(yè)的老師曹玲有些憂心忡忡,因為長期以來民族關(guān)系中的不安定因素,往往出現(xiàn)在基層。

　　隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,各民族之間交往增多,少數(shù)民族散雜居更加普遍。社區(qū)是少數(shù)民族人口在城市生產(chǎn)、生活、居住的主要空間,是協(xié)調(diào)民族關(guān)系的重要舞臺。“建設(shè)管理有序、文明祥和的新型社區(qū)”是一項長期而艱巨的任務(wù)。社區(qū)的和諧穩(wěn)定是新疆社會和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ),而多民族混居社區(qū)的民族團結(jié)與和諧共融顯得尤為重要,調(diào)動少數(shù)民族青少年參與社區(qū)建設(shè)、促進社區(qū)和諧更是社區(qū)穩(wěn)定基礎(chǔ)性保障工作。

　　為此,她想辦一個小教室,招募些志愿者,讓孩子們在放學之后有一個學習玩樂的地方。她跑了很多地方,最終在2013年9月找到了迎賓橋社區(qū),在那里找到了自己想要的地方,“五點半學堂”順利誕生。

　　......隨著“五點半學堂”越辦越好,曹玲又有了新的打算,就是建立社區(qū)少數(shù)民族青少年志愿者服務(wù)隊伍,拓寬社區(qū)少數(shù)民族青少年志愿者的知識技能,提升社區(qū)少數(shù)民族青少年志愿者的社會責任感和自我認同。......

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　　前不久，我在新疆阿克蘇地區(qū)烏什縣前進鎮(zhèn)國語小學做調(diào)研，目擊了在農(nóng)村社區(qū)，擴大版的“五點半學堂”是如何牽手“和”時代的。

　　2016年，烏什縣前進鎮(zhèn)(原依麻木鎮(zhèn))國語小學上了央視焦點訪談。一年后，我想知道這所著名的民辦國語小學的近況，于是來到了前進鎮(zhèn)玉斯屯河田村六組——這里是國語小學新校舍所在地，剛搬過來一年多。

　　從庫爾干村國語幼兒園回前進鎮(zhèn)國語小學的路上，路過寫有“依麻木鄉(xiāng)國語小學”字樣的院落，全是平房，院子中央孤立著的國旗桿子銹跡斑斑。這是依麻木鎮(zhèn)國語小學的遺址，我拍照后離開?，F(xiàn)在的依麻木鎮(zhèn)國語小學(牌子上是這樣寫的)位于玉斯屯河田村，新校舍全是樓房，已經(jīng)使用了一年多了。

　　新校舍應該有新風貌。在新近創(chuàng)刊的《國語校園》報(塔里木大學南疆發(fā)展研究協(xié)會編輯、烏什縣前進鎮(zhèn)國語小學主辦)頭版的顯著位置，我們看到了“國學社會工作試點學校”字樣。頭版頭條，是該校六年級學生寫的《談?wù)剣鴮W》一文。

　　文化自信是對中華文化(以和為貴)生命力的堅定信念，國語小學及其附屬國語幼兒園是文化自信的實體化和組織創(chuàng)新。

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　　在新疆阿克蘇地區(qū)，以國語、國學、國藝為特色的國語教育運動，是新疆民族社會工作本土化創(chuàng)新的新平臺。新疆師范大學民族學與社會學學院的曹玲老師認為，這是在提供專業(yè)服務(wù)過程中可以利用的重要資源。

　　曹玲是新疆眾和社會工作服務(wù)中心的主任，持有社會工作師資質(zhì)。在教學上，她是雙師型教師，在實務(wù)領(lǐng)域，她是學者型社工。和王思斌教授一樣，曹老師很看重民國時期晏陽初等人的鄉(xiāng)村建設(shè)運動。她認為，可以結(jié)合鄉(xiāng)村建設(shè)運動中對貧民的教育，來推論新疆阿克蘇國學(語)教育運動的重要性。

　　做出了新疆社會工作闊步走進“和”時代的判斷后，她不認為國學社會工作這個術(shù)語是不可用的，她強調(diào)——專業(yè)社工在為民族地區(qū)青少年服務(wù)過程中，可以借助傳播國學，提升青少年的民族認同、文化認同。