北京2015年教師資格《心理學(xué)》常考知識(shí)點(diǎn)四

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　　第九章 問(wèn)題解決和創(chuàng)造性

　　1. 簡(jiǎn)述問(wèn)題解決的過(guò)程。

　　發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，理解問(wèn)題，提出假設(shè)，驗(yàn)證假設(shè)。

　　(1) 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題：第一步確定問(wèn)題到底是什么，提出問(wèn)題是解決問(wèn)題的開(kāi)端。

　　(2) 理解問(wèn)題：分析，抓住問(wèn)題關(guān)鍵，找出主要矛盾的過(guò)程，依賴已有經(jīng)驗(yàn)。

　　(3) 提出假設(shè)：解決方案常以假設(shè)方式出現(xiàn)，經(jīng)過(guò)驗(yàn)證完善。

　　(4) 驗(yàn)證假設(shè)：最有效方式是實(shí)踐，積極思維與實(shí)踐結(jié)合是檢驗(yàn)假設(shè)和解決問(wèn)題重要條件。

　　2. 影響問(wèn)題解決的主要因素有什么?

　　(1) 問(wèn)題的呈現(xiàn)特征。

　　(2) 已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

　　(3) 定勢(shì)，也稱(chēng)心向。心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)。

　　(4) 功能固著。

　　(5) 智力水平。

　　(6) 動(dòng)機(jī)強(qiáng)度。

　　(7) 除上述因素，個(gè)體性格，情緒，認(rèn)知風(fēng)格和世界觀也制約問(wèn)題解決方向和效果。

　　3. 老師和新手解決問(wèn)題的差異有哪些?

　　(1) 老師不注意中間過(guò)程，可以很快解決問(wèn)題。

　　(2) 新手先明確目的，從頭到尾解決問(wèn)題。老師或立即推理，或搜索信息，從頭到尾解決問(wèn)題。

　　(3) 老師更多利用直覺(jué);新手更多依賴正確的方程式解決問(wèn)題。

　　(4) 老師解決問(wèn)題時(shí)自我監(jiān)控能力優(yōu)于新手。

　　4. 試論述在教學(xué)中，如何提高學(xué)生的解決問(wèn)題能力。

　　結(jié)合學(xué)科教學(xué)來(lái)培養(yǎng)解決問(wèn)題能力是必要的也是可行的。

　　(1) 提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量和質(zhì)量。

　　(2) 教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法與策略。

　　(3) 提供多種聯(lián)系機(jī)會(huì)。

　　(4) 培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題的習(xí)慣。

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　　5. 影響創(chuàng)造性的因素有哪些?

　　(1) 環(huán)境因素。A家庭環(huán)境B學(xué)校教育環(huán)境C社會(huì)環(huán)境。

　　(2) 智力因素。低智商不可能有高創(chuàng)造力。高智商不一定有高創(chuàng)造力。創(chuàng)造力低的人智商可能底也可能高。高創(chuàng)造力的人必須具有中等(120)以上智商。

　　(3) 已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

　　(4) 動(dòng)機(jī)。

　　(5) 個(gè)性因素。如冒險(xiǎn)精神，意志品質(zhì)出眾，不滿足現(xiàn)狀，善于幻想等。

　　6. 如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性?(分為三大方面分別進(jìn)行論述回答)

　　(1) 創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。A寬松心理環(huán)境B充分選擇余地C改革考試制度和內(nèi)容。

　　(2) 注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。A保護(hù)好奇心B解除答錯(cuò)問(wèn)題恐懼心理C鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神D重視直覺(jué)思維能力E給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。

　　(3) 開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。A發(fā)散思維訓(xùn)練B推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練C自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練D頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。

　　7. 如何從個(gè)性角度入手，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性?

　　創(chuàng)造性與個(gè)性之間互為因果，因此，從個(gè)性著手也是培養(yǎng)創(chuàng)造性的一條有效途徑： 注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。

　　(1) 保護(hù)好奇心;

　　(2) 解除答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理;

　　(3) 鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神;

　　(4) 重視直覺(jué)思維能力;

　　(5) 給學(xué)生提供具有創(chuàng)造力的榜樣。

　　8. 創(chuàng)造性的基本特征是什么?

　　(1) 變通性。隨機(jī)應(yīng)變，觸類(lèi)旁通。對(duì)問(wèn)題思考比較大彈性，思考路線并非固定一個(gè)方向，而是向多個(gè)方向發(fā)散且變化多端。

　　(2) 獨(dú)創(chuàng)性。行為上表現(xiàn)超出常規(guī)，擅長(zhǎng)做別人從未想過(guò)和做過(guò)的事。觀念新穎獨(dú)特，知人所不知，見(jiàn)人所不見(jiàn)，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。

　　(3) 流暢性。思維敏捷，靈活，迅速，口若懸河的談吐，行為快速，對(duì)事物的反應(yīng)總量比一般人多。

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　　第十章 品德的發(fā)展

　　1. 簡(jiǎn)述品德和道德的區(qū)別和聯(lián)系。

　　兩者密切相關(guān)，但不同。都受社會(huì)發(fā)展規(guī)律制約，有區(qū)別又有聯(lián)系。

　　區(qū)別：

　　(1) 所屬范疇不同。

　　(2) 反映內(nèi)容不同。

　　(3) 產(chǎn)生的需要不同。

　　聯(lián)系：互動(dòng)過(guò)程，聯(lián)系緊密，三方面。

　　(1) 品德是道德的具體化。

　　(2) 社會(huì)道德風(fēng)氣影響品德形成和發(fā)展。

　　(3) 個(gè)體品德對(duì)社會(huì)道德有一定反作用。

　　總之兩者相輔相成，辯證統(tǒng)一。

　　2. 簡(jiǎn)述品德的實(shí)質(zhì)以及心理結(jié)構(gòu)。

　　品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱(chēng)。是個(gè)體依據(jù)社會(huì)道德準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理特征和傾向。反應(yīng)了社會(huì)性，具有相對(duì)穩(wěn)定性。品德是在道德觀念的控制下，進(jìn)行某種活動(dòng)，參與事件的一種自覺(jué)的行為，是認(rèn)識(shí)和行為的統(tǒng)一。品德的心理結(jié)構(gòu)包括：

　　(1) 道德認(rèn)識(shí)：三個(gè)主要環(huán)節(jié)A道德知識(shí)B道德信念C道德評(píng)價(jià)

　　(2) 道德情感：A直覺(jué)的道德情感體驗(yàn)B想象性的情感體驗(yàn)C倫理性情感體驗(yàn)。

　　(3) 道德行為：受認(rèn)識(shí)和情感支配，同時(shí)對(duì)認(rèn)識(shí)和情感鞏固加深起促進(jìn)作用。

　　3. 小學(xué)生品德發(fā)展的基本特征是什么?

　　小學(xué)階段是品德發(fā)展的奠基階段。表現(xiàn)為：

　　(1) 道德認(rèn)知具體逐漸過(guò)渡到抽象，片面逐漸過(guò)渡到全面。

　　(2) 道德行為從依附逐漸過(guò)渡到自覺(jué)，模仿逐漸過(guò)渡到習(xí)慣。

　　(3) 小學(xué)生品德發(fā)展的協(xié)調(diào)性。年齡越小，認(rèn)知，情感，行為各個(gè)成分之間就越一致。

　　4. 中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征是什么?

　　態(tài)度是在社會(huì)道德生活的規(guī)范的影響下，通過(guò)個(gè)體道德實(shí)踐活動(dòng)，品德結(jié)構(gòu)的各成分之間相互作用形成的。

　　(1) 倫理道德發(fā)展具有自律性：A形成道德觀念和理想B自我意識(shí)增強(qiáng)C道德行為習(xí)慣逐步鞏固D品德結(jié)構(gòu)更為完善。

　　(2) 品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過(guò)渡：A初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性B高中階段品德發(fā)展趨向成熟。

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　　5. 簡(jiǎn)述影響品德發(fā)展的因素。

　　(1) 外部因素：A家庭環(huán)境教育B學(xué)校環(huán)境教育C社會(huì)因素D同伴群體

　　(2) 內(nèi)部因素：A認(rèn)知失調(diào)B態(tài)度定勢(shì)C道德認(rèn)知，先他律后自律，循序漸進(jìn)

　　6. 如何培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。

　　品德培養(yǎng)表現(xiàn)在道德認(rèn)知，情感，行為的形成和發(fā)展方面。

　　(1) 提高道德認(rèn)知能力。A促進(jìn)對(duì)道德概念掌握B引導(dǎo)把道德知識(shí)轉(zhuǎn)變成道德信念C發(fā)展道德評(píng)價(jià)能力

　　(2) 激發(fā)道德情感體驗(yàn)。A作用，對(duì)道德認(rèn)知引導(dǎo)和深化，對(duì)道德行為起印發(fā)和支持，移情是產(chǎn)生親社會(huì)行為的中介變量。B培養(yǎng)，知情結(jié)合，以美育情，真情感化。

　　(3) 注重道德行為訓(xùn)練。A行為過(guò)程B方式的掌握C習(xí)慣的培養(yǎng)。

　　7. 論述學(xué)生道德評(píng)價(jià)能力的發(fā)展趨勢(shì)。

　　(1) 從他律到自律。

　　(2) 從結(jié)果到動(dòng)機(jī)。

　　(3) 從對(duì)人到對(duì)己。

　　(4) 從片面到全面。

　　道德評(píng)價(jià)能力和道德認(rèn)知水平密切相關(guān)，與思維發(fā)展與心理成熟程度有關(guān)。

　　8. 簡(jiǎn)述道德情感的作用。

　　對(duì)個(gè)人品德形成和發(fā)展有十分重要的作用。

　　(1) 是道德品質(zhì)結(jié)構(gòu)中重要組成部分。

　　(2) 對(duì)道德認(rèn)識(shí)起引導(dǎo)和深化作用。

　　(3) 對(duì)道德行為起著引發(fā)和支持作用。

　　(4) 移情是產(chǎn)生親社會(huì)行為的中介變量。

　　9. 聯(lián)系實(shí)際，論述如何培養(yǎng)學(xué)生的道德情感(品德)。

　　不是與生俱來(lái)的，而是后天社會(huì)生活和教育影響下逐步形成的;需要教育工作者滿懷熱情給予引導(dǎo)和培養(yǎng)。具體途徑如下：

　　(1) 知情結(jié)合，激發(fā)道德情感體驗(yàn)。

　　(2) 以美育情，豐富倒蹬情感內(nèi)容。

　　(3) 真情感化，促進(jìn)道德情感發(fā)展。

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　　10. 聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的道德行為習(xí)慣。

　　是指穩(wěn)定的，經(jīng)常的在一定情境下自然出現(xiàn)的道德行為方式，培養(yǎng)良好道德行為習(xí)慣要注意：

　　(1) 使學(xué)生了解社會(huì)意義，產(chǎn)生資源練習(xí)的愿望。

　　(2) 創(chuàng)設(shè)良好行為情景，避免重復(fù)不良行為機(jī)會(huì)。

　　(3) 提供榜樣，讓學(xué)生進(jìn)行模仿。

　　(4) 讓學(xué)生對(duì)自己行為反思評(píng)價(jià)。

　　(5) 注意校正不良行為習(xí)慣。

　　11. 簡(jiǎn)述柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展階段論。

　　美國(guó)心理學(xué)家柯?tīng)柌袢搅A段的道德發(fā)展階段論：

　　(1) 前習(xí)俗道德水平，9歲下，A成熟與懲罰取向階段B相對(duì)功利取向階段。

　　(2) 習(xí)俗道德水平，10-20歲，A尋求認(rèn)可取向階段B遵守法規(guī)取向階段。

　　(3) 后習(xí)俗道德水平，20歲以上，A社會(huì)契約取向B普遍倫理取向

　　12. 簡(jiǎn)述班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論。

　　美國(guó)心理學(xué)家班杜拉20世紀(jì)60年代提出，人的態(tài)度和行為，是通過(guò)間接經(jīng)驗(yàn)獲得的。最有效是觀察學(xué)習(xí)，即通過(guò)學(xué)習(xí)榜樣示范的學(xué)習(xí)。

　　(1) 觀察學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)研究。行為示范對(duì)兒童外部行為顯著影響。

　　(2) 觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程。四部分：注意過(guò)程，保持過(guò)程，動(dòng)作再現(xiàn)過(guò)程和動(dòng)機(jī)過(guò)程。

　　(3) 榜樣的示范作用。A行為示范B言語(yǔ)示范C象征示范。D抽象示范E參照示范。五個(gè)條件：特點(diǎn)突出生動(dòng)鮮明;特點(diǎn)與觀察者相似;行為對(duì)觀察者有可行性;可信任性;感人。

　　13. 簡(jiǎn)述皮亞杰的道德發(fā)展階段論。

　　瑞士心理學(xué)家皮亞杰高擴(kuò)了一條兒童道德認(rèn)知階段的總規(guī)律：

　　10歲前依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn)，稱(chēng)為他律道德;10歲后，依據(jù)自己內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，稱(chēng)為自律道德。具體又分為四個(gè)階段：

　　(1) 自我中心階段(2-5)不能把自己和他人外界的環(huán)境區(qū)別開(kāi)來(lái)。

　　(2) 權(quán)威階段(5-8)兒童對(duì)外在權(quán)威表現(xiàn)出絕對(duì)尊敬和順從愿望。

　　(3) 可逆性階段(8-10)講規(guī)則看做同伴間共同約定。

　　(4) 公正階段(10-12)傾向于主持公正，平等。

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　　14. 簡(jiǎn)述觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程。

　　社會(huì)學(xué)習(xí)理論將這個(gè)過(guò)程分為四個(gè)部分：注意過(guò)程，保持過(guò)程，動(dòng)作再現(xiàn)和動(dòng)機(jī)過(guò)程。

　　(1) 注意過(guò)程：注意學(xué)習(xí)的過(guò)程是觀察學(xué)習(xí)的第一步，觀察學(xué)習(xí)的方式和數(shù)量都由注意過(guò)程篩選和確定;影響因素有三個(gè)：A觀察與榜樣間具有的關(guān)系B觀察者特征如覺(jué)醒水平，價(jià)值觀念等C榜樣的活動(dòng)特征。

　　(2) 保持過(guò)程：現(xiàn)將榜樣行為轉(zhuǎn)換成記憶表象，再轉(zhuǎn)換為言語(yǔ)編碼，表象和言語(yǔ)編碼同時(shí)存儲(chǔ)在頭腦中，對(duì)學(xué)習(xí)者以后行為起到指導(dǎo)作用。

　　(3) 動(dòng)作再現(xiàn)過(guò)程：記憶中的動(dòng)作觀念轉(zhuǎn)換為行為。這是觀察學(xué)習(xí)的中心環(huán)節(jié)，包括動(dòng)作的認(rèn)知組織，實(shí)際動(dòng)作和動(dòng)作監(jiān)控三步。

　　(4) 動(dòng)機(jī)過(guò)程：人的活動(dòng)的動(dòng)機(jī)來(lái)自過(guò)去別人和自己在類(lèi)似行為上受到的強(qiáng)化，包括替代性強(qiáng)化，直接強(qiáng)化，自我強(qiáng)化。

　　第十一章 學(xué)校群里心理

　　簡(jiǎn)述群體規(guī)范的功能和意義。

　　如何維持班級(jí)的凝聚力?

　　印象形成的效應(yīng)有哪些?

　　簡(jiǎn)述非正式群體的特點(diǎn)。

　　簡(jiǎn)述人際交往中的溝通障礙有哪些。

　　如何理解師生有效溝通的含義?

　　列舉一些行之有效的溝通技巧。

　　影響人際吸引與排斥的因素有哪些?

　　簡(jiǎn)述師生有效溝通的心理學(xué)原則。

　　影響群體凝聚力的因素有哪些?

　　簡(jiǎn)述目標(biāo)手段相互依賴?yán)碚摗?/p>

　　第十二章 學(xué)生與教師心理健康

　　簡(jiǎn)述心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。

　　小學(xué)生易產(chǎn)生的心理問(wèn)題有哪些?

　　中學(xué)生易產(chǎn)生的心理問(wèn)題有哪些?

　　心理輔導(dǎo)的原則是什么?

　　心理輔導(dǎo)的途徑有哪些?

　　簡(jiǎn)述團(tuán)體心理輔導(dǎo)的歷程。

　　教師常見(jiàn)的心理問(wèn)題?

　　影響教師心理健康的因素?

　　如何加強(qiáng)教師心理健康的維護(hù)?

　　簡(jiǎn)述艾里克斯的ABC理論。

　　第十三章 教學(xué)目標(biāo)與評(píng)價(jià)

　　簡(jiǎn)述教學(xué)評(píng)價(jià)的分類(lèi)。

　　簡(jiǎn)述標(biāo)準(zhǔn)話成就測(cè)驗(yàn)的優(yōu)越性和問(wèn)題。

　　簡(jiǎn)述有效教師自編測(cè)驗(yàn)的特征。

　　簡(jiǎn)述標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)和教師自編測(cè)驗(yàn)之間的異同。

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