2015年遼寧教師資格小學(xué)《心理學(xué)》輔導(dǎo)：心理學(xué)的研究方法

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　　2015年遼寧教師資格小學(xué)《心理學(xué)》輔導(dǎo)第一章匯總

　　第二節(jié) 心理學(xué)的研究方法、原則及意義

　　一、心理學(xué)的研究方法

　　方法論也叫方法學(xué)：是關(guān)于方法的理論和學(xué)說(shuō)�？茖W(xué)方法論則是有關(guān)所有科學(xué)方法的理論，它以方法為研究對(duì)象，通過(guò)方法研究，改進(jìn)、加強(qiáng)和發(fā)展科學(xué)方法，為科學(xué)研究提供最佳的研究方案和方法。學(xué)習(xí)和掌握心理學(xué)研究方法，不僅能增加研究的知識(shí)、開闊研究的思路，而且能更有效地評(píng)價(jià)以往的研究，應(yīng)用各種心理學(xué)原理。巴甫洛夫說(shuō)過(guò)：“科學(xué)隨著方法論上獲得的成就而不斷躍進(jìn)著，方法論每前進(jìn)一步，我們便仿佛上了一級(jí)階梯。于是，我們就展開了更廣闊的眼界，看見了未見過(guò)的事物�！瘪R克思主義哲學(xué)是心理學(xué)研究的理論基礎(chǔ)，辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論是心理學(xué)研究的基本原則，心理學(xué)正是以此為基礎(chǔ)展開理論和應(yīng)用研究的。

　　(一)觀察法

　　觀察法 (Observational Method)是有目的、有計(jì)劃地通過(guò)觀察被試的外部表現(xiàn)來(lái)研究其心理活動(dòng)的一種方法。如觀察學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，可以了解學(xué)生注意的穩(wěn)定性、情緒狀態(tài)和人格的某些特征。又如，觀察嬰兒的言語(yǔ)活動(dòng)，可能了解個(gè)體言語(yǔ)發(fā)生和發(fā)展的一般規(guī)律。觀察法也有不同的種類。從觀察的時(shí)間上劃分，可以分長(zhǎng)期觀察和定期觀察。前者是在比較長(zhǎng)的臨時(shí)工期內(nèi)連續(xù)進(jìn)行觀察。如科學(xué)兒童心理學(xué)奠基人普萊爾(W.Preyer，1842～1897)對(duì)其兒子3年里每天3次的長(zhǎng)期觀察，并最后寫成《兒童心理》(1882)一書，便是這類觀察法的典型研究。后者是按一定時(shí)期進(jìn)行的觀察，如每周觀察一兩次，每次幾小時(shí)，并以此限定一定的時(shí)期。從觀察內(nèi)容上劃分，可以分為全面觀察和重點(diǎn)觀察。前者是觀察被試在一定時(shí)期內(nèi)全部的心理表現(xiàn)，如上述普萊爾的觀察從內(nèi)容上看即屬此列。后者是重點(diǎn)觀察被試某一方面的心理表現(xiàn)，如觀察教師和學(xué)生在上課時(shí)的情感交流情況。觀察者參與性，可以分為參與性觀察和非參與性觀察。前者是觀察者主動(dòng)參與被試活動(dòng)，從教師的角度觀察學(xué)生表現(xiàn)。后者是觀察者不參與被試活動(dòng)，以參觀者身份進(jìn)行觀察。這里要指出的是，無(wú)論是參與性還是非參與性觀察，原則上都不宜讓被試發(fā)現(xiàn)自己被別人觀察，以免影響觀察的效果。從觀察的場(chǎng)所上劃分，可以分為自然場(chǎng)所的現(xiàn)場(chǎng)觀察和人為場(chǎng)所的情境觀察。

　　觀察法可以應(yīng)用于多種心理現(xiàn)象的研究，尤其適用于教師了解、研究學(xué)生的心理特點(diǎn)和規(guī)律。觀察法是在日常生活條件下使用的，因而簡(jiǎn)便易行，所得的材料也比較真實(shí)。但由于它不能嚴(yán)格控制條件，不易對(duì)觀察的材料做出比較精確的量化分析和判斷，這也是觀察法的局限性。

　　(二)實(shí)驗(yàn)法

　　實(shí)驗(yàn)法(Experimental Method)是按研究目的控制或創(chuàng)設(shè)條件，以主動(dòng)引起或改變被試的心理活動(dòng)，從而進(jìn)行研究的方法。研究者可以積極干預(yù)被試者的活動(dòng)，創(chuàng)造某種條件使某種心理現(xiàn)象得以產(chǎn)生重復(fù)出現(xiàn)。一般來(lái)說(shuō)實(shí)驗(yàn)法有實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和自然實(shí)驗(yàn)兩種方法。

　　1.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法指在特定的心理實(shí)驗(yàn)室里，借助各種儀器設(shè)備，嚴(yán)格控制各種條件，以研究心理的方法。這里主要控制四個(gè)方面：一是嚴(yán)格控制實(shí)驗(yàn)情境，盡可能排除無(wú)關(guān)變量;二是嚴(yán)格控制被試，實(shí)現(xiàn)隨機(jī)取樣和隨機(jī)安排;三是嚴(yán)格控制實(shí)驗(yàn)刺激，使不同水平、性質(zhì)、條件，按規(guī)定的方式、時(shí)間、順序呈現(xiàn);四是嚴(yán)格被試反應(yīng)，用指導(dǎo)語(yǔ)引導(dǎo)反應(yīng)方向和范圍。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法主要研究感知、注意、記憶、思維等心理活動(dòng)。但是，實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)對(duì)于研究人的復(fù)雜心理現(xiàn)象，如個(gè)性等問(wèn)題，有很大局限性。

　　因此，這一方法的實(shí)質(zhì)就是在一系列嚴(yán)格控制的條件下探究自變量和反應(yīng)變量之間的關(guān)系。它不僅能主動(dòng)地獲取所需要的心理事實(shí)：并能探究其發(fā)生的原因，而且所獲取的信息也比較精確。但實(shí)驗(yàn)法也帶有很大的人為性質(zhì)，被試者在這樣的情境中，意識(shí)到自己正在接受實(shí)驗(yàn)，就有可能降低實(shí)驗(yàn)結(jié)果的客觀性質(zhì)，并影響將實(shí)驗(yàn)結(jié)果應(yīng)用于日�；顒�(dòng)之中。所以實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)對(duì)于研究人的復(fù)雜心理現(xiàn)象，如個(gè)性等問(wèn)題，有很大局限性。為了盡可能克服這一缺點(diǎn)，演變出另一種實(shí)驗(yàn)法，即自然實(shí)驗(yàn)法。

　　2.自然實(shí)驗(yàn)法。自然實(shí)驗(yàn)法也叫現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)法，在日常生活條件下，對(duì)某些條件加以適當(dāng)控制或改變來(lái)研究心理的方法。這一方法的實(shí)質(zhì)就是把實(shí)驗(yàn)研究和日�；顒�(dòng)結(jié)合起來(lái)，一方面仍對(duì)實(shí)驗(yàn)條件有所控制，使之能繼續(xù)保持實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法的某些優(yōu)點(diǎn)，能主動(dòng)獲取、探究原因;另一方面又適當(dāng)放松控制，使之在自然狀態(tài)下進(jìn)行，能體現(xiàn)觀察法的某些優(yōu)點(diǎn);減少人為性，提高真實(shí)性。例如，在一項(xiàng)“發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維的實(shí)驗(yàn)研究”中，選擇條件大致相同的3個(gè)平行班。甲班每周開設(shè)一節(jié)思維訓(xùn)練課，并一學(xué)期開展4次創(chuàng)造性活動(dòng)，乙班只開設(shè)與甲班類似的4次創(chuàng)造性活動(dòng)，丙班為對(duì)照班，一切照舊。學(xué)期初3個(gè)班學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維測(cè)試，成績(jī)接近。學(xué)期末復(fù)試，甲班最好，乙班次之，丙班最差。實(shí)驗(yàn)證明，開展創(chuàng)造性活動(dòng)有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展;既開展創(chuàng)造性活動(dòng)，又開設(shè)思維訓(xùn)練課，可加速創(chuàng)造性思維的發(fā)展。當(dāng)然，自然實(shí)驗(yàn)法也正是由于實(shí)驗(yàn)控制不很嚴(yán)格，容易受到各種無(wú)關(guān)變量的干擾而影響研究結(jié)果的有效性。

　　由于自然實(shí)驗(yàn)室是在教育的實(shí)際情況下進(jìn)行的，因而所得的結(jié)果也比較接近于實(shí)際，能較好反映教育過(guò)程中心理現(xiàn)象的真實(shí)情況。自然實(shí)驗(yàn)與觀察法不同，它是在盡量保留教育實(shí)際情境的前提下，通過(guò)控制或變更某些有關(guān)條件而給被試者的心理活動(dòng)以必要的影響，使之發(fā)生預(yù)期的變化的。因此與觀察法相比，自然實(shí)驗(yàn)法具有主動(dòng)性和嚴(yán)密性的特點(diǎn)，有利于得到所希望的和比較準(zhǔn)確的材料。這是教育心理學(xué)研究最常用的和最適用的一種方法。

　　(三)心理測(cè)驗(yàn)法

　　測(cè)驗(yàn)法(Measurement Method)是指以一套預(yù)先經(jīng)過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的問(wèn)題(量表)來(lái)測(cè)量某種心理品質(zhì)的方法。心理測(cè)驗(yàn)按內(nèi)容可分為智力測(cè)驗(yàn)、成就測(cè)驗(yàn)、態(tài)度測(cè)驗(yàn)和人格測(cè)驗(yàn);按形式可分為文字測(cè)驗(yàn)和非文字測(cè)驗(yàn);按測(cè)驗(yàn)規(guī)�？煞譃閭�(gè)別測(cè)驗(yàn)和團(tuán)體測(cè)驗(yàn)等。

　　心理測(cè)驗(yàn)中有兩個(gè)基本要素，即測(cè)驗(yàn)的信度(Reliabilty)和效度(Validity)。信度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)的可靠程度。如果一個(gè)測(cè)驗(yàn)的可靠程度高，那么，同一個(gè)人多次接受這個(gè)測(cè)驗(yàn)時(shí)，就應(yīng)得到相同或大致相同的成績(jī)。以高考的入學(xué)測(cè)驗(yàn)為例，如果一個(gè)考生在兩個(gè)月時(shí)間內(nèi)經(jīng)過(guò)兩次測(cè)驗(yàn)，得到的分?jǐn)?shù)大致相等，那么試題的信度就較高;如果一次得510分，另一次得270分，那么試題的信度就不高了。效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)有效地測(cè)量了所需要的心理品質(zhì)。它可以通過(guò)對(duì)行為的預(yù)測(cè)來(lái)表示。例如，高考的入學(xué)測(cè)驗(yàn)是為測(cè)量學(xué)生的成就水平。如果一個(gè)學(xué)生高考時(shí)得了高分，入學(xué)后他的成績(jī)也好，而另一個(gè)學(xué)生得了低分，入學(xué)后的成績(jī)也低些。這說(shuō)明高考試題具有較好的行為預(yù)測(cè)作用，它的效度高。否則，它的效度就是低的。

　　心理測(cè)驗(yàn)的最大優(yōu)點(diǎn)是能數(shù)量化地反映人的心理發(fā)展水平和特點(diǎn)，它不僅能作為一種研究方法，使研究更趨精確、科學(xué)，而且還能為因材施教、人才選拔、職業(yè)指導(dǎo)、心理診斷和咨詢提供客觀依據(jù)。但測(cè)驗(yàn)法的有效性在很大程度上取決于測(cè)驗(yàn)量表的可靠性，而各種測(cè)驗(yàn)量表尚在完善之中，對(duì)其結(jié)果不能視之絕對(duì)，同時(shí)它對(duì)主試的要求也比較高，必須受過(guò)專門訓(xùn)練，解釋結(jié)果要謹(jǐn)慎、全面，不可偏頗、妄斷。

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　　(四)調(diào)查法

　　調(diào)查法(Suvery Method)是以提出問(wèn)題的形式收集被試各種有關(guān)材料來(lái)研究心理的一種方法。調(diào)查法雖然也有用于個(gè)體心理研究的，但更多的是用于研究群體的心理。用調(diào)查法收集資料有兩種基本方式：一為問(wèn)卷調(diào)查;一為訪問(wèn)調(diào)查。問(wèn)卷調(diào)查首先要解決的問(wèn)題是如何打消被調(diào)查者的疑慮，使之愿意合作，如實(shí)回答。寫好前言、適量地編人間接性的問(wèn)話、控制問(wèn)卷長(zhǎng)度和要便于分析處理，這是編制問(wèn)卷時(shí)應(yīng)注意的四個(gè)問(wèn)題。訪問(wèn)調(diào)查也稱晤談或訪談。訪問(wèn)調(diào)查應(yīng)盡可能成為一種標(biāo)準(zhǔn)化訪問(wèn)。這就要求對(duì)“問(wèn)什么?如何問(wèn)?向哪個(gè)方向引導(dǎo)?”等問(wèn)題有事先準(zhǔn)備，并且調(diào)查者應(yīng)訓(xùn)練有素，能創(chuàng)造坦率和信任的氣氛，使訪問(wèn)對(duì)象知無(wú)不言。同時(shí)，它還要求調(diào)查者有應(yīng)變能力。調(diào)查法使用方便，但它在條件的嚴(yán)密控制方面有難以克服的局限性。因此，用調(diào)查法所做的心理學(xué)研究，通常屬于初步研究，其結(jié)果需要加以驗(yàn)證。

　　調(diào)查法與觀察法不同，它主要不是直接觀察被試者某種心理活動(dòng)時(shí)的表現(xiàn)，而是通過(guò)其他有關(guān)材料，間接了解被試者的心理活動(dòng)。調(diào)查法的可行途徑和方式是多種多樣的，教育工作者和學(xué)生家長(zhǎng)的觀察和記錄，教育工作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，學(xué)生的作品，如各種作業(yè)和勞動(dòng)的產(chǎn)品，也是研究者經(jīng)常采用的調(diào)查方法之一。

　　(五)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法

　　教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法常常是由教育、心理學(xué)的理論工作者和教師合作進(jìn)行的。教育工作者在工作實(shí)踐中不斷創(chuàng)造的新的教育手段及其所積累的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)記錄，是教育心理學(xué)科學(xué)知識(shí)的一個(gè)重要的源泉。從科學(xué)研究的角度看，他們的教育實(shí)踐在某種意義上就是一種富有成效的教育實(shí)驗(yàn)和心理學(xué)實(shí)驗(yàn)。特別是優(yōu)秀教師的良好經(jīng)驗(yàn)，是在實(shí)踐中已經(jīng)證明行之有效的，由這些經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的心理學(xué)知識(shí)，具有相當(dāng)?shù)目茖W(xué)性和實(shí)用價(jià)值。對(duì)于那些比較復(fù)雜而教育措施不能立見成效的課題，比如學(xué)生道德品質(zhì)形成的問(wèn)題，采用教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法更為恰當(dāng)。

　　(六)個(gè)案法

　　個(gè)案法(Case Method)是一種較古老的方法。它是由醫(yī)療實(shí)踐中的問(wèn)診方法發(fā)展而來(lái)的。個(gè)案法要求對(duì)某個(gè)人進(jìn)行深入而詳盡的觀察與研究，以便發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因。例如，通過(guò)個(gè)案分析，可以了解不同的教學(xué)方法對(duì)童心理和行為的影響，也可以了解家庭破裂對(duì)兒童心理發(fā)展的影響等等。個(gè)案法有時(shí)和其他方法(如觀察法、測(cè)驗(yàn)法等)配合使用，這樣可以收集更豐富的個(gè)人資料。用個(gè)案研究?jī)和�的心理發(fā)展，如超常兒童心理的研究，青少年犯罪問(wèn)題研究等，個(gè)案法在現(xiàn)代心理學(xué)中曾起了重要的作用。

　　(七)活動(dòng)產(chǎn)品分析法

　　活動(dòng)產(chǎn)品分析法(Active Product Analysis Method)是研究者通過(guò)對(duì)人的作業(yè)、作品、日記、手工制作、生產(chǎn)成品等分析，了解其心理活動(dòng)特點(diǎn)和規(guī)律的方法�；顒�(dòng)產(chǎn)品分析法可以了解人的能力水平和認(rèn)知結(jié)構(gòu)，也可能揭示人對(duì)事物的態(tài)度和某些個(gè)性品質(zhì)。例如，學(xué)生的作文、日記、圖畫以用手工勞動(dòng)成品等，都表現(xiàn)著每個(gè)學(xué)生不同的心理特點(diǎn)，有時(shí)作業(yè)本封面的干凈整齊程度和年級(jí)、姓名的寫法，也有助于分析、了解學(xué)生的能力、性格。但是，人的活動(dòng)產(chǎn)品和人的心理活動(dòng)之間并不是簡(jiǎn)單的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，因此，活動(dòng)產(chǎn)品分析法應(yīng)該與其他方法結(jié)合使用，以便相互印證，得出科學(xué)的結(jié)論。

　　總之，心理學(xué)研究的方法很多，每一種方法都有其優(yōu)點(diǎn)，也有一定的局限性。因此，在研究一個(gè)心理學(xué)課題時(shí)，不應(yīng)該只使用一種方法，而應(yīng)該以一種方法為主，其他方法配合使用，但是無(wú)論使用哪一種或哪幾種的研究方法，研究者都必須堅(jiān)持以唯物辯證法的方法論為指導(dǎo)原則，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相形益彰，真正揭示人的心理活動(dòng)的規(guī)律。

　　二、心理學(xué)研究的原則

　　(一)客觀性原則

　　客觀性原則是指研究者應(yīng)該實(shí)事求是，在教育領(lǐng)域的研究中，按照心理現(xiàn)象的本來(lái)面貌加以揭示，不能憑主觀臆想做結(jié)論，這樣才能揭示心理現(xiàn)象的事實(shí)、本質(zhì)、規(guī)律和機(jī)制。

　　(二)發(fā)展性原則

　　就是以發(fā)展的眼光看待與認(rèn)識(shí)客觀事物的發(fā)展變化。心理現(xiàn)象也屬于客觀事物，是不斷發(fā)展變化的，即使比較穩(wěn)定的個(gè)性心理，在外部環(huán)境與內(nèi)部環(huán)境共同長(zhǎng)時(shí)間的影響作用下，也是會(huì)發(fā)生變化的。所以，心理學(xué)的研究及其對(duì)結(jié)果的分析，不僅要著眼于當(dāng)下個(gè)體與環(huán)境的特征，還要用發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行研究以及對(duì)研究結(jié)果的解釋。這無(wú)疑也是教師應(yīng)該持有的正確學(xué)生觀的一個(gè)重要方面。

　　(三)系統(tǒng)性原則

　　系統(tǒng)性原則是指要用系統(tǒng)的觀點(diǎn)來(lái)考察心理現(xiàn)象。人的心理規(guī)律是一個(gè)整體的系統(tǒng)，是動(dòng)態(tài)的、開放的系統(tǒng)。因此，在研究教育、教學(xué)過(guò)程中的心理現(xiàn)象時(shí)，要考慮整體性，注重各種心理現(xiàn)象之間的關(guān)系。如研究智力現(xiàn)象時(shí)，要考慮人格等因素的影響，同時(shí)還要考慮心理活動(dòng)的動(dòng)態(tài)性，研究各種心理現(xiàn)象是如何產(chǎn)生的，經(jīng)歷哪些階段及其發(fā)展需要哪些條件等。

　　(四)理論聯(lián)系實(shí)際的原則

　　在教育心理研究的過(guò)程中，從選題到具體的研究過(guò)程，要以心理學(xué)的理論為指導(dǎo)，這樣可以避免研究的盲目性，增強(qiáng)自覺性，提高研究的效率和水平。所以要注意理論的指導(dǎo)和提升，使我們的研究從經(jīng)驗(yàn)上升到一定的理論高度，具有較為普遍的指導(dǎo)意義。在重視理論指導(dǎo)的同時(shí)，要重視對(duì)于教育實(shí)踐的考察和研究，解決教育、教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題，與學(xué)校的教育、教學(xué)改革聯(lián)系起來(lái)。

　　(五)定量與定性研究結(jié)合的原則

　　定量研究是對(duì)研究對(duì)象的特點(diǎn)進(jìn)行量的分析，定性分析是運(yùn)用分析、綜合、比較分類等分析方法。認(rèn)識(shí)研究對(duì)象的本質(zhì)特征，揭示其發(fā)生發(fā)展規(guī)律。

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　　三、小學(xué)教師學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義①

　　(一)科學(xué)地理解人的心理實(shí)質(zhì)。幫助教師建立辯證唯物主義世界觀科學(xué)的心理學(xué)是建立在辯證唯物主義的基礎(chǔ)上的。它科學(xué)地解釋了人的心理的內(nèi)容和現(xiàn)象，也就是正確地提供了有關(guān)心理與物質(zhì)關(guān)系的知識(shí)。世界上是先有物質(zhì)后有心理呢?還是先有心理后有物質(zhì)呢?科學(xué)的心理學(xué)使我們正確理解：心理活動(dòng)來(lái)源于客觀現(xiàn)實(shí)，心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映。產(chǎn)生心理的生理機(jī)制是人腦，腦是心理的器官，對(duì)心理、意識(shí)正確理解，并明確心理與物質(zhì)的依存關(guān)系.有助于教師同唯心主義的偏見與迷信進(jìn)行斗爭(zhēng)，接受唯物主義觀點(diǎn)，建立辯證唯物主義世界觀，運(yùn)用正確的觀點(diǎn)培養(yǎng)新的一代。

　　(二)了解小學(xué)兒童心理發(fā)展規(guī)律，有助于遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律科學(xué)施教

　　處于心理發(fā)展過(guò)程中的小學(xué)生，不僅有自己的心理活動(dòng)的普遍規(guī)律，而且還存在著不同的年齡特點(diǎn)和個(gè)別差異的心理特點(diǎn)。教師對(duì)學(xué)生施加的影響，包括對(duì)學(xué)生提出的要求，講授的內(nèi)容，采取的方式和方法等等，如果符合學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)，就可以收到很好的效果。教師學(xué)習(xí)了心理學(xué)知識(shí)，有助于分析學(xué)生的心理特點(diǎn)和規(guī)律，制訂出比較合適的教育計(jì)劃和教學(xué)方法。比如，初入學(xué)的兒童的思維特點(diǎn)是具體形象性占主導(dǎo)地位，教師在教學(xué)時(shí)，就應(yīng)注意選擇適當(dāng)?shù)闹庇^教具，形象地進(jìn)行講述，兒童才容易接受;反之，如果對(duì)他們空洞地講解抽象的科學(xué)概念，兒童是無(wú)法理解的。學(xué)生進(jìn)入高年級(jí)后，他們的抽象邏輯思維逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位，教師就需要運(yùn)用邏輯的論證的解題方法，如果還僅僅停留在直觀形象的講解上，那么就會(huì)不利于學(xué)生邏輯思維能力的發(fā)展，效果也肯定不會(huì)好的。

　　(三)學(xué)習(xí)掌握心理學(xué)理論和方法，有助于提高小學(xué)教育科研的質(zhì)量和水平

　　未來(lái)的教師不只是進(jìn)行教書育人的工作，還要善于在自己的教書育人的實(shí)踐中不斷探索，不斷改革，積極進(jìn)行教育科研工作�？梢哉f(shuō)，在教育理論的指導(dǎo)下，結(jié)合自身的教育實(shí)踐，開展教育科研的能力，也是未來(lái)教師基本素質(zhì)的一個(gè)組成部分。而在運(yùn)用教育理論進(jìn)行教育科研、教育改革的過(guò)程中，心理學(xué)具有十分重要的作用。自裴斯泰洛齊(J.H.Testalozzi，1746～1827)、赫爾巴特(J.S.Herbart，1776～1841)等近代教育家明確強(qiáng)調(diào)心理學(xué)在教育中的運(yùn)用以來(lái)，心理學(xué)在教育中的作用已日益受到人們的重視，以至當(dāng)代一些有影響的教育改革理論都是建立在有關(guān)心理學(xué)的基礎(chǔ)之上的。如前蘇聯(lián)贊可夫(1901～1977)的新教育體系吸收了心理學(xué)家維果斯基(1896～1934)關(guān)于“最近發(fā)展區(qū)”的理論;美國(guó)布魯納 (J.S.Bruner，1915～今)的結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論受瑞士心理學(xué)家皮亞杰關(guān)于兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論的影響;保加利亞洛扎諾夫(G.Lozanov)的暗示教學(xué)法則是以無(wú)意識(shí)心理研究為主要理論依據(jù)的。因此，學(xué)習(xí)心理學(xué)原理和研究方法，堅(jiān)實(shí)教育理論基礎(chǔ)，能大大增強(qiáng)學(xué)生今后開展教育科研的能力�？傊�，掌握心理學(xué)理論是教育工作者做好工作的重要條件。

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