環(huán)球網(wǎng)校2020年教師資格考試每日一練及答案免費(fèi)下載（7月13日）
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環(huán)球網(wǎng)校2020年教師資格考試幼兒園《綜合素質(zhì)》每日一練及答案(7月13日)
1.戲劇和書法篆刻家使用的繁體字等小眾文化產(chǎn)品，正面臨陣地銳減、影響下降的處境。這樣的表現(xiàn)，從技術(shù)層面說，并無大的問題，因?yàn)閷?shí)用主義統(tǒng)治的時代，那些已經(jīng)不甚實(shí)用的東西，可以退出技術(shù)的范疇。但是，從文化產(chǎn)品的延續(xù)性而言，那些動輒被幾千年中國文明史檢驗(yàn)了的文化，它不能不為人知，也不能只有書法家、戲劇家等專業(yè)人士扛著，如果最后的結(jié)局真是這樣，那么終會曲終人散，留下一段段文化悲劇。下列屬于文中“文化悲劇”的是( )。
A.大量歷史文物流失海外
B.繁體字被簡化字取而代之
C.多種民間曲藝面臨失傳困境
D.少數(shù)民族生活被現(xiàn)代生活同化
2. 經(jīng)過十年成功與失敗的磨煉，我們有了一個“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的正確認(rèn)識，并且找到了一條推進(jìn)改革開放的發(fā)展之路。誰都知道，這個認(rèn)識和這條道路得來不易，我們必須加倍珍惜，任何時候都不能動搖。但是，從改革開放第一天起，我們在重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時，也必須重視精神文明建設(shè)，如果只有前者沒有后者，就不是有中國特色的社會主義。這段話的主旨是( )。
A.“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”是一條得來不易的正確認(rèn)識
B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)上去了，精神文明建設(shè)也要搞好
C.精神文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)同步發(fā)展才是有中國特色的社會主義
D.有中國特色的社會主義必須堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
3.京劇在形成發(fā)展中，各行當(dāng)逐漸形成了流派紛呈的局面。流派實(shí)際是戲曲在表演技巧上所形成的藝術(shù)性的分支，這些分支在具有共性的同時又各具有自己的個性。流派的出現(xiàn)豐富擴(kuò)展了原有的表演形式，推動了京劇藝術(shù)的發(fā)展。這段話的主要觀點(diǎn)是( )。
A.京劇出現(xiàn)了很多流派
B.京劇的眾多流派在京劇藝術(shù)的發(fā)展中起了很大作用
C.京劇流派的來源
D.流派有不同的形式
查看答案解析1.【答案】C。解析：對于“文化悲劇”的解釋在本段材料中已經(jīng)進(jìn)行了表述，簡單概括即“文化產(chǎn)品僅由專業(yè)人士扛著，而越來越不為大眾所知”，符合這一表述內(nèi)涵的只有選項C，“多種民間曲藝面臨失傳困境”也是僅由專業(yè)的曲藝表演家所了解，而大眾對此卻越來越不熟知。選項A表述的是文物流失海外，不符合“文化悲劇”的內(nèi)涵。選項B、D意思大致相同，均屬于以前保留的不同樣式被現(xiàn)代方式所取代或者同化，而并非“失傳”之意，也應(yīng)排除。所以本題的正確答案為C。
2.【答案】C。解析：選項B屬于概括不全，雖然B項也提到了經(jīng)濟(jì)建設(shè)和精神文明建設(shè)，但并不是圍繞建設(shè)中國特色社會主義所展開的，沒有最大限度地匹配原文，因此B項的表述并不能準(zhǔn)確反映主題句的文意，應(yīng)該排除。選項A、D都是以偏概全，只表現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，而忽略了精神文明建設(shè)。本段材料的中心句是“我們在重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時，……就不是有中國特色的社會主義。”由“但是”一詞引導(dǎo)得出“從改革開放第一天起，……就不是有中國特色的社會主義”。又由“必須”引導(dǎo)，即強(qiáng)調(diào)在重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時也要重視精神文明建設(shè)，換言之只有精神文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)二者兼而有之，才是中國特色的社會主義。所以，本題正確答案為C。
3.【答案】B。解析：本段材料從流派的特點(diǎn)入手，闡述了“流派的出現(xiàn)豐富擴(kuò)展了原有的表演形式，推動了京劇藝術(shù)的發(fā)展”的原因。所以，“流派的出現(xiàn)豐富擴(kuò)展了原有的表演形式，推動了京劇藝術(shù)的發(fā)展”是材料的中心。因此，本題正確答案為B。
環(huán)球網(wǎng)校2020年教師資格考試《保教知識與能力》每日一練及答案(7月13日)
1.智力游戲與其他游戲不同，智力游戲要有一定的( )。
A.適宜性
B.新穎性
C.科學(xué)性
D.靈活性
2.游戲是指以現(xiàn)實(shí)生活的某一側(cè)面為原型，但又不是照原樣模仿，這體現(xiàn)了游戲的( )。
A.趣味性
B.社會性
C.實(shí)踐性
D.虛構(gòu)性
3.幼兒在結(jié)構(gòu)游戲中，由獨(dú)自搭建發(fā)展為能與同伴聯(lián)合搭建，主要反映了游戲中幼兒( )。
A.運(yùn)用材料的水平
B.確定游戲主題的水平
C.社會性發(fā)展的水平
D.建構(gòu)形式發(fā)展的水平
查看答案解析1.【答案】A。智力游戲與其他游戲不同，智力游戲要有一定的適宜性。適宜性原則強(qiáng)調(diào)游戲要適宜游戲?qū)ο蟮陌l(fā)展水平，確保游戲的難度在幼兒最近發(fā)展區(qū)內(nèi)。
2.【答案】D。游戲的虛構(gòu)性是指以現(xiàn)實(shí)生活的某一側(cè)面為原型，但又不是照原樣模仿，幼兒通常稱游戲?yàn)?quot;玩""是假裝的"。
3.【答案】C。幼兒從獨(dú)自游戲發(fā)展為能與其他幼兒進(jìn)行合作游戲，說明其社會性有所發(fā)展。
環(huán)球網(wǎng)校2020年教師資格考試小學(xué)《綜合素質(zhì)》每日一練及答案(7月13日)
1.中國刺繡是在布上“以針代筆，以線暈色”的藝術(shù)，我國的刺繡馳名世界，被譽(yù)為“東方藝術(shù)明珠”，四大名繡不包括( )。
A 蘇繡
B 顧繡
C 蜀繡
D 湘繡
2.下列對于古代稱謂說法錯誤的是( )。
A 閣下是對長輩的尊稱
B 足下是下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼
C 內(nèi)子用于丈夫?qū)e人稱自己的妻子
D “舍”用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬
3.初三學(xué)生王洋經(jīng)常遲到、曠課甚至打架，盡管老師多次教育仍不見好轉(zhuǎn)，以致班主任老師對他失去了信心。該教師的做法違背了( )。
A.愛國守法
B.愛崗敬業(yè)
C.教書育人
D.終身學(xué)習(xí)
查看答案解析1.【答案】B。中國的傳統(tǒng)刺繡工藝品當(dāng)中，曾常將產(chǎn)于中國中部湖南省的“湘繡”，中國西部四川省的“蜀繡”，產(chǎn)于中國南部廣東省的“粵繡”和產(chǎn)于中國東部江蘇省的“蘇繡”合稱為中國“四大名繡”。
2.【答案】A。“閣下”一詞盛行于唐代，當(dāng)時是對高級官員的尊稱，而不是對長輩的尊稱.故答案為A。
3.【答案】C。“教書育人”要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。面對學(xué)生的不良行為，班主任失去信心，沒有做到循循善誘誨人不倦的要求。
環(huán)球網(wǎng)校2020年教師資格考試《教育教學(xué)知識與能力》每日一練及答案(7月13日)
1.陶行知曾用松樹和牡丹比喻育人:用松樹的肥料培養(yǎng)牡丹，牡丹會瘦死;用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹，松樹會被燒死，這一比喻運(yùn)用到教學(xué)上，所體現(xiàn)的教學(xué)原則是( )。
A.直觀性原則
B.因材施教原則
C.啟發(fā)誘導(dǎo)原則
D.循序漸進(jìn)原則
2.教學(xué)從本質(zhì)上講是一種( )。
A.認(rèn)識活動
B.智育活動
C.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的活動
D.教師教和學(xué)生學(xué)的活動
3.我國的主要教學(xué)組織形式是( )。
A.個別教學(xué)
B.班級授課制
C.現(xiàn)場教學(xué)
D.啟發(fā)式教學(xué)
查看答案解析1.【答案】B。陶行知的比喻用在教學(xué)中，是指要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行因材施教，體現(xiàn)的是因材施教原則。
2.【答案】A。教學(xué)從本質(zhì)上講是一種認(rèn)識活動。
3.【答案】B。我國的主要教學(xué)組織形式是班級授課制。
環(huán)球網(wǎng)校2020年教師資格考試中學(xué)《綜合素質(zhì)》每日一練及答案(7月13日)
1.熱力學(xué)第一定律又稱為( )。
A.熱傳遞定律
B.分子運(yùn)動論
C.能量守恒與轉(zhuǎn)化定律
D.牛頓力學(xué)第一定律
2.地球有四個圈層，最里面的圈層是( )。
A.大氣圈
B.水圈
C.生物圈
D.巖石圈
3.下列選項中，不屬于我國道教名山的一項是( )。
A.九華山
B.武當(dāng)山
C.嶗山
D.茅山
查看答案解析1.【答案】C。能量守恒定律是說能量可以由一種形式變?yōu)榱硪环N形式，但其總量既不會增加也不會減少，是恒定的。20世紀(jì)初愛因斯坦發(fā)現(xiàn)能量和質(zhì)量可以互變后，此定律改為能質(zhì)守恒定律。這個定律應(yīng)用到熱力學(xué)上，就是熱力學(xué)第一定律。
2.【答案】D。地球有四個圈層，分別為大氣圈、水圈、生物圈、巖石圈。其中最外層盼為大氣圈，最里面的是巖石圈。因此本題選D。
3.【答案】A。九華山，位于安徽省池州市青陽境內(nèi)，因有九峰形似蓮花，因此而得名，九華山是我國的佛教四大名山之一，因此不屬于道教名山。
環(huán)球網(wǎng)校2020年教師資格考試《教育知識與能力》每日一練及答案(7月13日)
1.認(rèn)為人出生后心靈是一塊白板，一切知識是建立在由外部而來的感官經(jīng)驗(yàn)上的教育家是( )。
A.洛克
B.盧梭
C.斯賓塞
D.夸美紐斯
2.教育可以“簡化”文化，吸取其基本內(nèi)容;教育可以“凈化”文化，清除其不良因素。這體現(xiàn)了教育對文化具有( )。
A.選擇功能
B.發(fā)展功能
C.傳遞功能
D.保護(hù)功能
3.世界上最早專門論述教育教學(xué)問題的著作是( )。
A.《論語》
B.《大學(xué)》
C.《學(xué)記》
D.《孟子》
查看答案解析1.【答案】A。題干描述的是洛克的“白板說”。
2.【答案】A。教育對文化的影響主要體現(xiàn)在四個方面，即教育傳遞——保存文化，教育傳播——交流文化，教育選擇——提升文化，教育創(chuàng)造——更新文化。其中，教育選擇——提升文化的功能是指對某種文化的取舍，主要是對那些涉及價值觀和信仰的選擇。學(xué)校教育在本質(zhì)上就是一種文化價值的選擇、引導(dǎo)工作，它擷取文化的精華編成教材，提供適應(yīng)社會發(fā)展變化需要的觀念、態(tài)度、知識、技能，并通過教育評價手段進(jìn)一步保證和強(qiáng)化這種選擇的方向性。
3.【答案】C。春秋戰(zhàn)國時期的《學(xué)記》(收入《禮記》)是世界上最早的一部教育文獻(xiàn)?！秾W(xué)記》從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn)，是罕見的世界教育思想的遺產(chǎn)。
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