2013年自考馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)資料(7)
(三)可能性和現(xiàn)實(shí)性
(四)內(nèi)容和形式
(單選)內(nèi)容是指構(gòu)成事物一切要素的總和,即事物的各種內(nèi)在矛盾以及由這些矛盾所決定的事物的特性、成分、運(yùn)動(dòng)過程和發(fā)展的趨勢(shì)等的總和。形式是指把內(nèi)容諸要素統(tǒng)一起來的結(jié)構(gòu)或表現(xiàn)內(nèi)容的方式。
(五)本質(zhì)和現(xiàn)象
(單選)本質(zhì)是指事物的根本性質(zhì)以及組成事物基本要素的內(nèi)在聯(lián)系。
(單選)現(xiàn)象是指事物的表面特征以及這些特征的外部聯(lián)系。
(簡(jiǎn)答)本質(zhì)和現(xiàn)象關(guān)系的原理及其意義。
(1)本質(zhì)和現(xiàn)象之間的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。
第一,本質(zhì)和現(xiàn)象是相互區(qū)別、相互對(duì)立的,主要表現(xiàn)在:首先,現(xiàn)象是事物的表面特征和外部聯(lián)系,暴露于事物外部,可以為人的感官直接感知;本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系,深藏于事物內(nèi)部,是不能直接感知的,只有通過理性思維才能把握。其次,現(xiàn)象是個(gè)別的、具體的,是多種多樣的;本質(zhì)則是同類現(xiàn)象中一般的、共同的東西。再次,現(xiàn)象是多變的、易逝的;本質(zhì)則是相對(duì)穩(wěn)定、相對(duì)平靜的。
第二,本質(zhì)和現(xiàn)象又是相互聯(lián)系、相互依存的。一方面,本質(zhì)不能脫離現(xiàn)象,任何事物的本質(zhì)都要通過這樣那樣的現(xiàn)象表現(xiàn)出來,不表現(xiàn)為現(xiàn)象的純粹本質(zhì)是不存在的。另一方面,現(xiàn)象不能脫離本質(zhì),任何現(xiàn)象都從一定的方面表現(xiàn)著本質(zhì),不表現(xiàn)本質(zhì)的純粹現(xiàn)象也是不存在的。本質(zhì)決定現(xiàn)象,是現(xiàn)象存在的根據(jù),現(xiàn)象的產(chǎn)生和變化歸根到底是依賴于本質(zhì)的。
(2)掌握本質(zhì)與現(xiàn)象的辯證關(guān)系的原理具有重要意義。
首先,本質(zhì)和現(xiàn)象是有區(qū)別的、對(duì)立的,我們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不能停留在表面現(xiàn)象上,有必要通過科學(xué)研究揭示事物的本質(zhì)。其次,本質(zhì)和現(xiàn)象是統(tǒng)一的,對(duì)大量的現(xiàn)象進(jìn)行深入分析是揭示事物本質(zhì)的正確途徑。
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