2018年高級(jí)經(jīng)濟(jì)師考試第一部分考點(diǎn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論
第一部分 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論
一、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵、特征和體制框架
1. 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)(又稱(chēng)為自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)或自由企業(yè)經(jīng)濟(jì))是一種經(jīng)濟(jì)體系,在這種體系下產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)及銷(xiāo)售完全由自由市場(chǎng)的自由價(jià)格機(jī)制所引導(dǎo),而不是像計(jì)劃經(jīng)濟(jì)一般由國(guó)家所引導(dǎo)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也被用作資本主義的同義詞。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里并沒(méi)有一個(gè)中央?yún)f(xié)調(diào)的體制來(lái)指引其運(yùn)作,但是在理論上,市場(chǎng)將會(huì)透過(guò)產(chǎn)品和服務(wù)的供給和需求產(chǎn)生復(fù)雜的相互作用,進(jìn)而達(dá)成自我組織的效果。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的支持者通常主張,人們所追求的私利其實(shí)是一個(gè)社會(huì)最好的利益。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)涵義可以概括為:“以維護(hù)產(chǎn)權(quán),促進(jìn)平等和保護(hù)自由的市場(chǎng)制度為基礎(chǔ),以自由選擇、自愿交換、自愿合作為前提,以分散決策、自發(fā)形成、自由競(jìng)爭(zhēng)為特點(diǎn),以市場(chǎng)機(jī)制導(dǎo)向社會(huì)資源配置的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。”依此涵義,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)并不在于“市場(chǎng)”和它的“機(jī)制”與“功能”,而是與“私有”、“契約”、“獨(dú)立”相對(duì)應(yīng)的“產(chǎn)權(quán)”、“平等”、“自由”等具有鮮明價(jià)值判斷特性的行為規(guī)范性質(zhì)的制度,是建立一種通向文明的人與人之間的關(guān)系的主張和追求。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是自由的經(jīng)濟(jì)、平等的經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)權(quán)明晰的文明經(jīng)濟(jì),是市場(chǎng)交換規(guī)則普遍化的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì):由于市場(chǎng)供求關(guān)系和價(jià)格變動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)的商品經(jīng)濟(jì)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界認(rèn)為凡是商品經(jīng)濟(jì)都離不開(kāi)市場(chǎng)交換和市場(chǎng)調(diào)節(jié),任何類(lèi)型的商品經(jīng)濟(jì)都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),即市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等同與商品經(jīng)濟(jì)。其實(shí),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)只是受價(jià)值規(guī)律自發(fā)作用調(diào)節(jié)的商品經(jīng)濟(jì)。社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)是以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì),價(jià)值規(guī)律對(duì)它的調(diào)節(jié)作用既有自發(fā)的一面,又有被人們自覺(jué)利用的一面,所以社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中存在著市場(chǎng)調(diào)節(jié),但他本身不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),而是市場(chǎng)調(diào)節(jié)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)相結(jié)合。
現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征
現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的含義,即政府給予更多、更大、更強(qiáng)干預(yù)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。在資本主義早期的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)階段,政府也有某些干預(yù),但一般只限于較小的范圍。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,政府的作用已不限于維持法律和秩序,而是在很大程度上介入國(guó)民經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)、分配和流通的全過(guò)程和各個(gè)環(huán)節(jié),即采取宏觀調(diào)控的措施,成為推動(dòng)與調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用主要有:(1)通過(guò)財(cái)政政策、貨幣政策和收入政策控制總供求的變動(dòng),保持總供求的平衡。(2)通過(guò)建立國(guó)有企業(yè)來(lái)調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),推動(dòng)基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。(3)通過(guò)調(diào)節(jié)國(guó)民收入再分配過(guò)程,建立有效的社會(huì)保障制度和社會(huì)福利制度,爭(zhēng)取社會(huì)公平,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。(4)通過(guò)政府投資和消費(fèi),支持科學(xué)研究和新興產(chǎn)業(yè)部門(mén)的發(fā)展。(5)通過(guò)制定有利于提高本國(guó)商品的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力的進(jìn)出口政策和各種中長(zhǎng)期計(jì)劃,引導(dǎo)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的比例協(xié)調(diào)和發(fā)展方向??傊?,政府的干預(yù)是市場(chǎng)機(jī)制的補(bǔ)充和完善,而不是否定和代替。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,市場(chǎng)機(jī)制仍然是資源配置的基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)運(yùn)行必須遵循市場(chǎng)自身的客觀規(guī)律,政府的干預(yù)、調(diào)節(jié)和計(jì)劃可以在很大程度上,彌補(bǔ)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不足。
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后,科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展,出現(xiàn)了革命性變化,生產(chǎn)的社會(huì)化程度大大提高,各部門(mén)、各地區(qū)以及國(guó)際間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加密切,政府對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的干預(yù)進(jìn)一步加強(qiáng),計(jì)劃的作用明顯增大、同時(shí),隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,資源問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題等更加突出,人類(lèi)生存的條件問(wèn)題面臨嚴(yán)峻局面。這些都要求政府和國(guó)際社會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展進(jìn)行統(tǒng)一協(xié)調(diào),加強(qiáng)計(jì)劃性。因此,建立現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成為必然要求。在當(dāng)今世界上,現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有多種模式,如英美實(shí)行有調(diào)節(jié)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、法國(guó)實(shí)行有計(jì)劃的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及北歐實(shí)行的福利主義模式等。我國(guó)所要建立的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),也是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征和體制框架
(1)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征主要表現(xiàn)在:
一、在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,一切符合“三個(gè)有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。
二、在分配制度上,堅(jiān)持按勞分配為主體,多種分配方式并存的制度。把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持效率優(yōu)先,兼顧公平的原則。
三、在宏觀調(diào)控上,由于公有制為主體,因而國(guó)家對(duì)市場(chǎng)的調(diào)控具有較雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ),又有牢固的政治基礎(chǔ)和廣泛的群眾基礎(chǔ),所以能夠把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和集體利益結(jié)合起來(lái),發(fā)揮計(jì)劃與市場(chǎng)兩個(gè)手段的長(zhǎng)處,把市場(chǎng)調(diào)節(jié)和宏觀調(diào)控結(jié)合起來(lái)。
關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本框架,是黨的十四屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》中闡述的,歸納起來(lái),大家要記住包括三個(gè)“制度”和三個(gè)“體系”。
三個(gè)“制度”是:
一、建立現(xiàn)代企業(yè)制度。以公有制為主體,產(chǎn)權(quán)清晰、責(zé)權(quán)明確、政企分開(kāi)、管理科學(xué)的現(xiàn)代企業(yè)制度,是社會(huì)主義的中心環(huán)節(jié)。
二、建立以按勞分配為主體,效率優(yōu)先、兼顧公平的收入分配制度。這是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的動(dòng)力機(jī)制。
三、建立多層次的社會(huì)保障制度。這是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的安全閥和穩(wěn)定器。
三個(gè)“體系”是:
一、建立全國(guó)統(tǒng)一開(kāi)放的市場(chǎng)體系。這是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心。
二、建立以間接手段為主,完善的客觀調(diào)控體。這是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的調(diào)節(jié)器。
三、健全和完善法律體系。這是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的一項(xiàng)重要內(nèi)容和組成部分。
(2)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架包括五個(gè)部分:
一、建立現(xiàn)代企業(yè)制度
必須堅(jiān)持以公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展的方針,進(jìn)一步轉(zhuǎn)換國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制,建立適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求,產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開(kāi)、管理科學(xué)的現(xiàn)代企業(yè)制度。
二、培育和發(fā)展市場(chǎng)體系
統(tǒng)一、開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的市場(chǎng)體系是市場(chǎng)運(yùn)行的基礎(chǔ)。建立全國(guó)統(tǒng)一開(kāi)放的市場(chǎng)體系,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)市場(chǎng)緊密結(jié)合,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)相互銜接,促進(jìn)資源的優(yōu)化配置?!稕Q定》提出的重點(diǎn)是發(fā)展生產(chǎn)要素市場(chǎng),包括資本市場(chǎng)、勞動(dòng)力市場(chǎng)、房地產(chǎn)市場(chǎng)、技術(shù)市場(chǎng)和信息市場(chǎng)等。資本市場(chǎng)和勞動(dòng)力市場(chǎng)是第一次在中央文件中提出。
三、建立和健全宏觀調(diào)控體系
轉(zhuǎn)變政府職能,建立以間接手段為主的完善的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控體系。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,市場(chǎng)機(jī)制對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用,但是市場(chǎng)具有自發(fā)性和盲目性,必須建立和健全宏觀調(diào)控體系。
四、建立合理的收入分配制度
建立以按勞分配為主體,效率優(yōu)先,兼顧公平的收入分配制度,鼓勵(lì)一部分地區(qū)和一部分人先富起來(lái),走共同富裕的道路。
五、建立社會(huì)保障制度
建立多層次的社會(huì)保障制度,為城鄉(xiāng)居民提供與我國(guó)國(guó)情相適應(yīng)的社會(huì)保障制度,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。
這些主要環(huán)節(jié)是相互聯(lián)系和相互制約的有機(jī)整體,構(gòu)成社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架。
二、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的分配制度
1. 按勞分配與多種分配方式
按勞分配為主題多種分配方式并存,是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的分配方式
2. 按勞分配與按要素分配
按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合。人的勞動(dòng)、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)資料是生產(chǎn)的三個(gè)簡(jiǎn)單要素。
三、現(xiàn)代企業(yè)制度與國(guó)有企業(yè)改革
1.現(xiàn)代企業(yè)制度
現(xiàn)代企業(yè)制度是同社會(huì)化大生產(chǎn)和現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的一種企業(yè)制度
特點(diǎn):一是產(chǎn)權(quán)關(guān)系明晰,二是企業(yè)以其全部法人財(cái)產(chǎn)依法自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧,對(duì)出資者承擔(dān)保值增值的責(zé)任。三是出資者按投入企業(yè)的資本額享有所有者的權(quán)益,即資產(chǎn)受益、重大決策和選擇管理者等權(quán)利。四是企業(yè)按市場(chǎng)要求組織經(jīng)營(yíng)。五是企業(yè)建立起科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)體制和組織管理制度,形成激勵(lì)和約束相結(jié)合的經(jīng)營(yíng)機(jī)制。
2.國(guó)有企業(yè)的分類(lèi)改革及授權(quán)經(jīng)營(yíng)
四、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展
1.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展
(1)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)通常是指在一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間跨度上,一個(gè)國(guó)家人均產(chǎn)出(或人均收入)水平的持續(xù)增加。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的高低體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家或地區(qū)在一定時(shí)期內(nèi)經(jīng)濟(jì)總量的增長(zhǎng)速度,也是衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)總體經(jīng)濟(jì)實(shí)力增長(zhǎng)速度的標(biāo)志。決定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的直接因素:投資量、勞動(dòng)量、生產(chǎn)率水平。用現(xiàn)價(jià)計(jì)算的GDP,可以反映一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)模,用不變價(jià)計(jì)算的GDP可以用來(lái)計(jì)算經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度。
經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的高低體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家或地區(qū)在一定時(shí)期內(nèi)經(jīng)濟(jì)總量的增長(zhǎng)速度,也是衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)總體經(jīng)濟(jì)實(shí)力增長(zhǎng)速度的標(biāo)志。
(2)一般來(lái)說(shuō),經(jīng)濟(jì)發(fā)展包括三層含義:
1.經(jīng)濟(jì)量的增長(zhǎng),即一個(gè)國(guó)家或地區(qū)產(chǎn)品和勞務(wù)的增加,它構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ);
2.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改進(jìn)和優(yōu)化,即一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的技術(shù)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、收入分配結(jié)構(gòu)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)以及人口結(jié)構(gòu)等經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化;
3.經(jīng)濟(jì)質(zhì)量的改善和提高,即一個(gè)國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)效益的提高、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定程度、衛(wèi)生健康狀況的改善、自然環(huán)境和生態(tài)平衡以及政治、文化和人的現(xiàn)代化進(jìn)程。
2.經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式及其轉(zhuǎn)變
一般理解為,所謂經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)(發(fā)展)方式轉(zhuǎn)變就是促使傳統(tǒng)的、舊的增長(zhǎng)(發(fā)展)方式向現(xiàn)代的、新的增長(zhǎng)(發(fā)展)方式轉(zhuǎn)化,用現(xiàn)代的、新的增長(zhǎng)(發(fā)展)方式替代傳統(tǒng)的、舊的增長(zhǎng)(發(fā)展)方式。如果做兩個(gè)極端的歸類(lèi),傳統(tǒng)的、舊的增長(zhǎng)(發(fā)展)方式指的是一組增長(zhǎng)(發(fā)展)方式集合:資本、勞動(dòng)密集型的;政府驅(qū)動(dòng)型的;外需拉動(dòng)型的;投資驅(qū)動(dòng)型的;出口帶動(dòng)型;外延粗放型的。而現(xiàn)代的、新的增長(zhǎng)(發(fā)展)方式指的是另一組方式集合:技術(shù)密集型的;市場(chǎng)導(dǎo)向型的:內(nèi)需驅(qū)動(dòng)型的;消費(fèi)驅(qū)動(dòng)型的;內(nèi)涵集約型的。歷史地看,上述傳統(tǒng)與現(xiàn)代、舊與新的(發(fā)展)增長(zhǎng)方式只是一種相對(duì)劃分。而且不同類(lèi)型的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)(發(fā)展)方式有著不同的形成條件,相互之間并非孤立、對(duì)立,往往存在著交叉重疊、主輔互補(bǔ)的關(guān)系,相應(yīng)產(chǎn)生不同的增長(zhǎng)(發(fā)展)結(jié)果。這種實(shí)例舉不勝舉,不用多說(shuō)。
在認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式時(shí)有三點(diǎn)是容易被人忽略的:第一,一種經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的現(xiàn)實(shí)存在,本身并無(wú)價(jià)值好壞判斷。它具有在綜合條件下不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀性特征。當(dāng)一種增長(zhǎng)方式的綜合條件沒(méi)有被新的條件打破、替代時(shí),想要在主觀上讓這種增長(zhǎng)方式退出歷史舞臺(tái)是不現(xiàn)實(shí)、不可能的。以此就能夠理解:何以早在十幾年前就提出了要轉(zhuǎn)變方式但直到今天都沒(méi)有完全轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)。它除了受到制度條件約束之外(相對(duì)而言,制度條件是比較容易轉(zhuǎn)變的),更重要的是受到了機(jī)制條件、技術(shù)條件、資源條件的強(qiáng)制約束(這些條件轉(zhuǎn)變難度超過(guò)制度條件)。第二,評(píng)價(jià)一種經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式成功與否,關(guān)鍵不在于它的過(guò)程和使用的手段,而在于它的實(shí)施結(jié)果或目的性。如果只做純學(xué)理的評(píng)價(jià),人們會(huì)說(shuō)投入最少而產(chǎn)出最多的是最好的增長(zhǎng)方式。但是這種抽象了現(xiàn)實(shí)和歷史條件的評(píng)價(jià)實(shí)際上說(shuō)等于沒(méi)說(shuō)。馬克思在分析資本主義經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式時(shí)就曾經(jīng)有這樣的思想:資本家對(duì)待一種新的技術(shù)發(fā)明在生產(chǎn)上使用的態(tài)度,首先要看這種技術(shù)能否使得資本增值,或者說(shuō)增加相對(duì)剩余價(jià)值。如若新技術(shù)不能帶來(lái)更多的價(jià)值增值,資本家就寧愿繼續(xù)采用舊技術(shù)而置新技術(shù)于不顧。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式采用哪種組合類(lèi)型,除了取決于增長(zhǎng)方式存在的條件性外,其實(shí)也取決于增長(zhǎng)方式存在的目的性。第三,對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式目的性可以有很多解釋?zhuān)热缈梢园褲M(mǎn)足人民消費(fèi)需要作為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的目的。但這里考察地是在同樣滿(mǎn)足人民消費(fèi)需要的基礎(chǔ)上,如何使得經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式保持一種合理的表現(xiàn)狀態(tài)。因而可以達(dá)成一點(diǎn)共識(shí)是:無(wú)論哪種組合方式類(lèi)型,都須使得經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)在給定條件下到達(dá)一種理想或近似理想的增長(zhǎng)狀態(tài)。
3.二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展
二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu):美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家劉易斯提出。是指發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化的工業(yè)和技術(shù)落后的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)同時(shí)并存的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)(傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)并存)。即在農(nóng)業(yè)發(fā)展還比較落后的情況下,超前進(jìn)行了工業(yè)化,優(yōu)先建立了現(xiàn)代工業(yè)部門(mén)。我國(guó)目前即處于二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)狀態(tài),農(nóng)村剩余勞動(dòng)力長(zhǎng)期得不到有效轉(zhuǎn)移,二元經(jīng)濟(jì)特征非常明顯,遲遲不能轉(zhuǎn)化為一元規(guī)模的個(gè)體生產(chǎn)變?yōu)榧械?、大?guī)模的社會(huì)生產(chǎn)的過(guò)程。主要表現(xiàn)在生產(chǎn)資料在使用上的社會(huì)化、生產(chǎn)過(guò)程的社會(huì)化以及為滿(mǎn)足社會(huì)的需要而生產(chǎn)。生產(chǎn)社會(huì)化是現(xiàn)代化大生產(chǎn)發(fā)展的必然趨勢(shì)。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,生產(chǎn)社會(huì)化的程度將越來(lái)越高。
4.科學(xué)發(fā)展觀
胡錦濤指出,科學(xué)發(fā)展觀,是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐,借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)新的發(fā)展要求提出的重大戰(zhàn)略思想。強(qiáng)調(diào)認(rèn)清社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,不是要妄自菲薄、自甘落后,也不是要脫離實(shí)際、急于求成,而是要堅(jiān)持把它作為推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)。我們必須始終保持清醒頭腦,立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際,科學(xué)分析,深刻把握我國(guó)發(fā)展面臨的新課題新矛盾,更加自覺(jué)地走科學(xué)發(fā)展道路,奮力開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景。
胡錦濤說(shuō),科學(xué)發(fā)展觀,第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
――必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要義。要牢牢抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。要著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題,提高發(fā)展質(zhì)量和效益,實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展。
――必須堅(jiān)持以人為本。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項(xiàng)權(quán)益,走共同富裕道路,促進(jìn)人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
――必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。要按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào),促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。
――必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系,統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,充分調(diào)動(dòng)各方面積極性。既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃,又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問(wèn)題,著力推進(jìn)、重點(diǎn)突破。
胡錦濤指出,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn)。黨的基本路線(xiàn)是黨和國(guó)家的生命線(xiàn),是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要,是我們黨、我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求;四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本,是我們黨、我們國(guó)家生存發(fā)展的政治基石;改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路,是我們黨、我們國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。要堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,任何時(shí)候都決不能動(dòng)搖。
科學(xué)發(fā)展觀核心是以人為本
它之所以是科學(xué)發(fā)展觀的核心,主要有以下三方面原因。
第一,以人為本是歷史唯物主義的一項(xiàng)基本原則。
第二,以人為本是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)。
第三,以人為本全面回答了科學(xué)發(fā)展觀的一系列基本問(wèn)題。
科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)
從科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)出發(fā),其體系具有三個(gè)最為明顯的特征:
其一,它必須能衡量一個(gè)國(guó)家或區(qū)域的“發(fā)展度”,發(fā)展度強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)力提高和社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力特征,即判別一個(gè)國(guó)家或區(qū)域是否在是真正地發(fā)展?是否在是健康地發(fā)展?是否是理性地發(fā)展?以及是否是保證生活質(zhì)量和生存空間的前提下不斷地發(fā)展?
其二,是衡量一個(gè)國(guó)家或區(qū)域的“協(xié)調(diào)度”,協(xié)調(diào)度強(qiáng)調(diào)了內(nèi)在的效率和質(zhì)量的概念,即強(qiáng)調(diào)合理地優(yōu)化調(diào)控財(cái)富的來(lái)源、財(cái)富的積聚、財(cái)富的分配以及財(cái)富在滿(mǎn)足全人類(lèi)需求中的行為規(guī)范。即能否維持環(huán)境與發(fā)展之間的平衡?能否維持效率與公正之間的平衡?能否維持市場(chǎng)發(fā)育與政府調(diào)控之間的平衡?能否維持當(dāng)代與后代之間在利益分配上的平衡?
其三,是衡量一個(gè)國(guó)家或區(qū)域的“持續(xù)度”,即判斷一個(gè)國(guó)家或區(qū)域在發(fā)展進(jìn)程中的長(zhǎng)期合理性。持續(xù)度更加注重從“時(shí)間維”上去把握發(fā)展度和協(xié)調(diào)度。建立科學(xué)發(fā)展觀的理論體系所表明的三大特征,即數(shù)量維(發(fā)展)、質(zhì)量維(協(xié)調(diào))、時(shí)間維(持續(xù)),從根本上表征了對(duì)于發(fā)展的完滿(mǎn)追求。
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