2014年安徽省公務(wù)員考試申論真題(B卷)

更新時(shí)間：2014-04-16 15:38:15 來源：|0

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摘要安徽省公務(wù)員考試已于2014年4月12日結(jié)束，環(huán)球網(wǎng)校整理安徽省公務(wù)員考試申論真題(B卷)供大家參考學(xué)習(xí)，祝各位在環(huán)球網(wǎng)校學(xué)習(xí)愉快~

　　2014年安徽省公務(wù)員考試申論真題(B卷)

　　注意事項(xiàng)

　　申論考試是對應(yīng)試者閱讀能力、貫徹執(zhí)行能力、解決問題能力和文字表達(dá)能力的測試。

　　作答參考時(shí)限，閱讀材料40分鐘，作答110分鐘。

　　仔細(xì)閱讀給定材料，按照后面提出的“作答要求”作答。

　　給定材料

　　材料1:

　　當(dāng)前，中國在中外文化交流中存在著逆差，中國優(yōu)秀文化走向世界和外國文化走向中國，在數(shù)量和質(zhì)量上都難成比例。為了扭轉(zhuǎn)這種局面，有學(xué)者提出了中國文化輸出問題。

　　這個(gè)問題的提出不是偶然的，而是中國對外開放發(fā)展到一定程度的必然產(chǎn)物。

　　隨著中國對外開放水平的進(jìn)一步提高，人們認(rèn)識到中國當(dāng)代文化建設(shè)不僅是“引進(jìn)”，而且要“輸出”。有學(xué)者認(rèn)為，“在最初的挪用套用之后，必須有自己的創(chuàng)造性輸出，否則這個(gè)民族就會喪失真正的精神生命力。”中國當(dāng)代文化需要進(jìn)一步奠定自己的文化精神生長點(diǎn)，借此從中西文化交流的逆差中走出來。真正開始自己的文化創(chuàng)造性，走向中西文化平等對話和文化輸出。

　　這個(gè)問題的提出不是偶然的，而是中國對外開放發(fā)展到一定程度的必然產(chǎn)物。

　　隨著中國對外開放水平的進(jìn)一步提高，人們認(rèn)識到中國當(dāng)代文化建設(shè)不僅是“引進(jìn)”，而且要“輸出”。有學(xué)者認(rèn)為，“在最初的挪用套用之后，必須有自己的創(chuàng)造性輸出，否則這個(gè)民族就會喪失真正的精神生命力?！敝袊?dāng)代文化需要進(jìn)一步奠定自己的文化精神生長點(diǎn)，借此從中西文化交流的逆差中走出來。真正開始自己的文化創(chuàng)造性，走向中西文化平等對話和文化輸出。

　　材料2:

　　中國一度被稱為“世界加工廠”，為“洋品牌”貼牌生產(chǎn)(即為大品牌代工)，幾乎成了眾多鞋、服企業(yè)的必經(jīng)之路，而N市BL集團(tuán)卻在時(shí)尚產(chǎn)業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)的韓國、法國找到甘心為自己做貼牌的大牌制造商?！把笃放啤蹦転橹袊髽I(yè)貼牌生產(chǎn)，這是中國企業(yè)品牌發(fā)展之路的一個(gè)重要的里程碑，標(biāo)志著中國企業(yè)拉開了品牌輸出的序幕。

　　據(jù)了解，BL集團(tuán)是一家多門類、跨行業(yè)的集團(tuán)公司。集團(tuán)擁有“XX家紡”和“XX休閑服飾”、“XX西褲”等著名品牌。作為中國家用紡織品最大的生產(chǎn)基地，公司主導(dǎo)產(chǎn)品――“XX家紡”包括臥室、客廳、廚房、衛(wèi)生間和小裝飾5大系列，千余品種、上萬種款式，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷歐美、日本、東南亞及中國港澳地區(qū)。自從去年在N市國際服裝博覽會上結(jié)識后，BL集團(tuán)和S公司很快就簽訂了貼牌生產(chǎn)協(xié)議：S公司按照BL的設(shè)計(jì)要求，為后者設(shè)計(jì)、生產(chǎn)“涉趣”(selftrend)品牌的高檔女鞋。S公司是韓國名列前三甲的皮鞋生產(chǎn)企業(yè)，也是一家只為韓國頂級皮鞋品牌代工的制造商。就是這樣一家頗具實(shí)力的大牌企業(yè)，如今卻為BL集團(tuán)做起了貼牌加工。

　　品牌是一個(gè)符號，是產(chǎn)品多方面因素的綜合體，是產(chǎn)品表達(dá)自身信息的載體。S公司向中國的BL集團(tuán)送秋波，是他們認(rèn)同該集團(tuán)的品牌經(jīng)營模式。當(dāng)S公司了解到，BL集團(tuán)自1992年就開始把大部分生產(chǎn)外包，一心從事品牌、渠道經(jīng)營，至今已在國內(nèi)市場成功打響10個(gè)自有原創(chuàng)品牌，年銷售總額達(dá)到30億元。這家向來只為頂端品牌代工的制造企業(yè)立刻對其刮目相看，還有一個(gè)更重要的因素是：S公司非常看好中國原創(chuàng)品牌的市場前景。作為BL集團(tuán)旗下一個(gè)僅僅兩歲多的年輕品牌，定位中高端的“涉趣”，在與國際知名品牌的同臺競技中，“涉趣”穩(wěn)居銷售榜上游。

　　BL集團(tuán)用行動說明，目前，中國鞋業(yè)已經(jīng)由注重使用價(jià)值，過渡到追求文化審美價(jià)值的不斷提高。但我國許多鞋企做品牌更多的是采取模仿國外的方式，不是自身孵化。而品牌除了使用價(jià)值，更多的包含文化審美等附加價(jià)值，文化審美價(jià)值越集中，越能討消費(fèi)群喜歡;對消費(fèi)群寬容度越大，品牌就越成功;每個(gè)品牌都應(yīng)有自己的定位，自己的消費(fèi)群，針對一個(gè)定位群表達(dá)的文化審美內(nèi)容越多，品牌越成功。我國正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的上升期，國內(nèi)消費(fèi)者對時(shí)尚的追求以及購買力都在逐年提高，這正是國內(nèi)企業(yè)打響原創(chuàng)品牌的好機(jī)會。一旦在國內(nèi)市場獲得成功，離國際品牌的距離也就不遠(yuǎn)了。

　　老師指出，在產(chǎn)品同質(zhì)化的今天，品牌競爭力包含了企業(yè)在資源、能力、技術(shù)、管理、營銷、人力資源等方面的綜合優(yōu)勢，是形成并實(shí)現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)增長的動力源泉，是企業(yè)核心競爭力最持久的外在表現(xiàn)。雖然中國仍然是世界上最大的商品制造供應(yīng)基地，但品牌競爭力優(yōu)勢仍然比較弱小。中國企業(yè)不缺乏產(chǎn)量優(yōu)勢，也不缺乏品質(zhì)優(yōu)勢，眾多中國品牌已經(jīng)解決了生存的問題，未來，中國商品價(jià)格的增值點(diǎn)將主要依靠品牌建設(shè)。從中國制造到中國創(chuàng)造再到中國品牌，中國品牌必須摒棄長期奉行的以產(chǎn)量取勝的低贏利擴(kuò)張模式，轉(zhuǎn)而進(jìn)行全方位品牌經(jīng)營和世界頂級品牌營銷戰(zhàn)略的努力。優(yōu)選高效的品牌化戰(zhàn)略與品牌架構(gòu)推進(jìn)品牌資產(chǎn)的增值并且最大限度地合理利用現(xiàn)有的品牌資產(chǎn)。從品牌輸入到品牌輸出，使中國品牌無形資產(chǎn)擴(kuò)大，國際市場地位大幅提升。

　　BL集團(tuán)董事長F坦言：世界各國都在探尋支撐中國經(jīng)濟(jì)增長背后那只看不見的手――中國文化，這以為這中國進(jìn)行文化輸出并借機(jī)升級中國品牌的時(shí)代已經(jīng)來臨。

　　F認(rèn)為，目前，中國制造在世界上很多領(lǐng)域都沒有話語權(quán)。中國式世界上羊毛使用量最多的國家，但中國羊毛產(chǎn)業(yè)在國際羊毛領(lǐng)域沒有話語權(quán)，中國是制造大國，產(chǎn)品遍布世界各個(gè)角落，但相當(dāng)多中國造產(chǎn)品卻沒有定價(jià)權(quán)。同時(shí)，國產(chǎn)品牌走出國門不是受阻就是消化不良。究其原因，關(guān)鍵在于中國品牌的文化元素沒有得到國際上的認(rèn)可。F強(qiáng)調(diào)，文化在品牌的國際化中扮演著重要的角色。因此，主動和系統(tǒng)輸出文化，能夠消除經(jīng)濟(jì)全球化所帶來的不利影響，而且能為企業(yè)國際化進(jìn)程加速、助力。因此，對于中國企業(yè)來講，在用功能滿足國際市場的需求之前，先要滿足對其文化的認(rèn)同。

　　品牌文化具有長久的穿透力，你建立什么樣的文化，這個(gè)品牌就有了這個(gè)文化基因的價(jià)值取向，有了文化的品牌才是有靈魂的品牌，這個(gè)品牌才會有生動的生命，品牌文化決定了這個(gè)品牌的生死存亡。塑造品牌的根本是文化元素，就是說品牌所蘊(yùn)涵的文化傳統(tǒng)和企業(yè)核心價(jià)值取向，是決定一個(gè)品牌能否生存持久的關(guān)鍵。

　　材料3:

　　大批赴美志愿者漢語教師也在美國校園和社區(qū)內(nèi)擔(dān)當(dāng)著文化使者的角色。來自四川綿陽的高中教師王瓊就是其中之一。為期一年的赴美教學(xué)經(jīng)歷給她、她的美國學(xué)生乃至美國“街坊鄰居”都留下珍貴記憶。

　　小瓊在俄克拉何馬州一座小城執(zhí)教，借住在一對老夫婦家中。小城只有一家沃爾瑪超市。用男主人加里的話說，“全鎮(zhèn)人幾乎互相都認(rèn)識”。這個(gè)四川姑娘每次出門都會被當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)出來，很多人都會友善地同她打招呼。

　　文化交流歸根結(jié)底是人的交流、感情的交融。小瓊說，自己在2008年汶川大地震中不幸失去雙親，很長時(shí)間難以從悲傷中走出來，但這對美國老夫婦的悉心照顧、小鎮(zhèn)居民的熱情讓她真切感受到人間真情。

　　和其他漢語教師一樣，小瓊也配備了介紹中國文化的“資源包”，內(nèi)容從神話故事、歷史名人到古典名著不一而足。不過，在和孩子們的接觸中，她本身就是當(dāng)?shù)厝肆私庵袊囊粋€(gè)“資源包”?！澳銈円灿惺謾C(jī)么?”“家中有電視嗎?”一個(gè)個(gè)問題背后是美國孩子對中國的不了解。當(dāng)然，在打開“資源包”的同時(shí)也不可避免引發(fā)價(jià)值觀碰撞?！懊绹蠋煵患影?、中國老師愛加班”，“中國人愛儲蓄”，甚至小瓊想起萬里之外家人時(shí)充盈的淚水，都讓孩子們乃至大人們真切地感知著“中國人”的家庭觀念，碰撞后帶來的是了解和欣賞。

　　“我覺得她是最好的“中國制造”，加里對記者幽默道，“如果你們國家要選出中國文化大使，選我們的小瓊沒錯(cuò)?！?/P>

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2014年安徽公務(wù)員筆試成績查詢時(shí)間:5月12日

　　當(dāng)記者在世界各地問起，“提到中國文化，你會想到什么?”在泰*邊的春城內(nèi)羅*，中非關(guān)系專業(yè)在讀研究生色庫拉這樣告訴記者：“孔子，我會想到他，我上過不少有關(guān)中國外交，非中關(guān)系的課，每次遇到理解不了的思想時(shí)，我們就開玩笑說“這是孔子的思想”?？荚囉龅诫y題時(shí)就會說“孔老夫子又出考題了”。每次辯論課上找論據(jù)時(shí)，我們最后總會找到“孔子曰……”。西方也有很多先賢，但中國先賢似乎我只了解孔子。

　　在內(nèi)羅畢CBD地區(qū)一家大排檔餐廳。28歲的顧客貝利：我通過在內(nèi)羅畢工作的中國人了解中國文化。我覺得要想讓肯尼亞人了解中國文化，最重要的是生活在本地的中國人的態(tài)度，希望中國人能同當(dāng)?shù)厝硕嘟涣?，中國政府也?yīng)在非洲多辦一些展覽，比如飲食展覽、傳統(tǒng)服飾展覽，這樣我們才能了解更多中國文化。

　　記者在訪問過程中最深刻的體會是，在融合流動的地球村里，每個(gè)人都是一國最生動的“文化名片”，你傳達(dá)什么，對方就感受什么。提高中國文化軟實(shí)力，擴(kuò)大中國文化的國際影響力，看似工程浩大，卻始于足下。建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，政府需要做的還很多，而民間交流、業(yè)界合作也亟待進(jìn)化升級。

　　材料4:

　　隨著網(wǎng)絡(luò)和電視制作業(yè)的發(fā)展，全球電視劇市場已經(jīng)進(jìn)入“大航海時(shí)代”，隨意按動鼠標(biāo)就能看到世界另一端同樣在看的劇集，觀眾可以坐在家中盡享頂級劇集的極致體驗(yàn)，“追劇”嫣然成為都市白領(lǐng)的一種生活方式。

　　而作為2014年最為火爆的美劇代表，《紙牌屋》了一經(jīng)推出便極度受寵，引起全民熱議。“美劇《紙牌屋》這類全球劇的熱播趨勢有目共睹，他們真正開創(chuàng)了電視劇‘24小時(shí)全球聯(lián)播’的奇跡”英國某傳媒的中華區(qū)首席執(zhí)行官的梁先生如此評價(jià)。老師認(rèn)為，電視文化產(chǎn)品的價(jià)值日益凸顯，中國因從中借鑒經(jīng)驗(yàn)，提升電視劇制作水平，同時(shí)加強(qiáng)文化產(chǎn)品對外輸出能力。

　　《紙牌屋》的熱播并不影響《來自星星的你》賺取過億眼球。由于兩部電視劇對受眾有明顯的劃分，出現(xiàn)了同期上映卻“平分天下”的局面。《來自星星的你》在韓國播出時(shí)，網(wǎng)絡(luò)最高收視率達(dá)68.9%。

　　美劇、韓劇在全球熱播并非偶然?！耙允鼙姙閷?dǎo)向，創(chuàng)新電視劇制作、播出模式，直接對接市場，接受評判。全新的制作模式給了電視劇全新的生命?！鄙綎|大學(xué)新聞傳播學(xué)教授唐錫光認(rèn)為，與中國電視劇傳統(tǒng)意義上的播出模式不同，美劇大都按“季”播出，通常一星期只播一集，邊拍邊播。由于美國電視劇播放平臺不多，每年能在季播期黃金時(shí)間段播出的不到2000集，因此競爭異常激烈。近年來韓劇也采取邊拍邊播的模式，《來自星星的你》每周播出兩集，每次網(wǎng)上更新劇集都會引發(fā)下載熱。

　　這種開放的模式可以使制作方充分感受到觀眾對劇集的關(guān)注程度，根據(jù)每周更新的收視率和觀眾的反映，及時(shí)調(diào)整創(chuàng)作方向。美劇《越獄》第一季播放時(shí)，收視率曾高達(dá)1800萬人次;而《生活大爆炸》主人公謝爾頓的性格就是根據(jù)觀眾的反饋幾經(jīng)改變才定型的。

　　更值得關(guān)注的是，這些熱播劇大都高水準(zhǔn)、大投入，保證質(zhì)量精良，堪比電影制作投入。季播和周播的模式本身就拉高了電視劇制作成本。而對制作團(tuán)隊(duì)、劇本、導(dǎo)演、演員、道具等精益求精的追求，使得熱播劇拍攝成本很高。

　　對比艾美獎(jiǎng)得主《廣告狂人》、《斯巴達(dá)克斯》等美劇每集200萬美元左右的制作費(fèi)用，《紙牌屋》近400萬美元的單集平均成本大大超過了一般制作標(biāo)準(zhǔn)。2011年美劇《史前新紀(jì)元》，重金打造的首集拍攝費(fèi)用就接近2000萬美元，甚至超過眾多電影的投資成本。

　　這些熱播劇還有一個(gè)特點(diǎn)，就是不同于中國的“武俠劇”、“清宮劇”、“名著劇”，以現(xiàn)實(shí)為主題，用寫實(shí)手法描述生活中的酸甜苦辣，不單調(diào)，與觀眾不疏遠(yuǎn)。除科幻劇外，美劇大都務(wù)求內(nèi)容真實(shí)、不虛構(gòu)，有時(shí)涉及技術(shù)層面還要請顧問或相關(guān)老師親自操刀?！渡畲蟊ā穭〗M甚至擁有一個(gè)真正的“科學(xué)顧問”，專門負(fù)責(zé)劇本中關(guān)于科學(xué)部分的內(nèi)容創(chuàng)作。

　　現(xiàn)實(shí)題材的電視劇制播能最充分地反映電視劇生產(chǎn)流程的市場化屬性?！秮碜孕切堑哪恪繁M管有科幻成分，但人物感情進(jìn)展、尊老愛幼優(yōu)良傳統(tǒng)貫穿其中，傳遞出韓國普世價(jià)值觀。

　　唐教授說，美劇和韓劇都通過簡單的日常生活與談話交流傳遞價(jià)值趨向，劇中對生活中可能遇到的情感問題、生活細(xì)節(jié)問題的揭示，讓人覺得真實(shí)可信，只有貼近生活中的文化輸出才容易被外國觀眾認(rèn)同。

　　在國產(chǎn)電視劇產(chǎn)量猛增的背景下，老師建議中國增強(qiáng)對產(chǎn)品質(zhì)量把關(guān)，積極探索并生產(chǎn)出既承載中國文化價(jià)值觀，又符合國際主流“文化經(jīng)驗(yàn)”和“感覺結(jié)構(gòu)”的電視產(chǎn)品。

　　材料5:

　　針對近期在中國內(nèi)地掀起了一股追韓潮，###在2014年3月2日許欽松稱，“韓劇熱潮，已經(jīng)不僅是韓劇的問題了，這讓我們的文化自尊受到傷害，文化自尊的傷害是由于文化自信的缺失。”

　　韓劇來襲，韓迷們自然史喜不勝收，來者不拒，多多益善。而如同許欽松這樣的文化人士則不免有些心驚肉跳，擔(dān)心韓流損害我們的文化自尊。一方是接受，一邊是反對，究竟誰說得更有道理?有網(wǎng)迷發(fā)起“我們該如何面對韓劇熱潮?”的討論，引發(fā)了大量的跟帖，有網(wǎng)民把跟帖中的核心觀點(diǎn)摘錄如下：

　　觀眾喜歡韓劇，當(dāng)然有其理由。比如情感細(xì)膩，比如演員養(yǎng)眼，比如制作精良。相比于國內(nèi)電視劇而言，這些都是韓劇的優(yōu)勢所在。在這個(gè)文化多元開放的時(shí)代，其實(shí)不管是韓劇，還是好萊塢的電影，我們都有選擇的自由。原因很簡單，觀眾自然是什么好看什么。從某種程度上說，觀眾所看中的更多是韓劇的娛樂功能而非文化入侵。換而言之，觀眾在看韓劇的時(shí)候，絕不會去想韓國文化怎么就傷害了中國傳統(tǒng)文化這樣的宏大命題，在他們看來，只要故事足夠精彩就足夠了。

　　任何一種文化的體現(xiàn)都需要一定的載體。韓國的電視劇、日本的女優(yōu)、美國好萊塢的電影，這些都是外來文化的表現(xiàn)形式，同時(shí)也是外來的“文化鯰魚”。從某種意義上講，我們的文化自尊受到傷害并非是從韓劇或者好萊塢電影開始。因?yàn)樽晕鞣饺擞脠?jiān)船利炮打開清政府的大門開始，無論是洋務(wù)運(yùn)動，還是新文化運(yùn)動，我們的傳統(tǒng)文化可以說一直在與西方文化的斗爭中不斷的延續(xù)和發(fā)展。不可否認(rèn)，現(xiàn)在中國傳統(tǒng)文化式微，有些好的傳統(tǒng)，好的習(xí)慣，好的做法都被拋棄了，但中國文化或者說華夏文明依然在一脈相承。

　　不可否認(rèn)，韓劇是韓國文化的一種體現(xiàn)，韓劇熱無形之中會帶來韓國文化的影響，對中國文化帶來一定的傷害。但是這種影響究竟有多大，傷害程度究竟有多深?根本沒有準(zhǔn)確的實(shí)證數(shù)據(jù)。韓劇在大陸風(fēng)行已經(jīng)不是一天兩天了，我們可以看到人們穿韓版的衣服，說一兩句“歐巴”、“思密達(dá)”，吃幾次韓餐，可并沒有見到有誰因?yàn)橄矚g看韓劇就改一個(gè)韓國名字或者移民韓國。韓劇的影響當(dāng)然是客觀存在，但說傷害了我們的文化自尊則未免太高估韓國文化的影響。

　　看看韓劇，天不會塌下來，文化自尊也不一定會受到傷害。換個(gè)角度說，我們正視韓流的影響，可更該思考如何讓中華文化走向世界。

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　　材料6:

　　(題目：)_________________________

　　2011年10月審議通過《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》提出，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力、中華文化國際影響力要求更加緊迫。

　　文化輸出已被提升至前所未有的高度，并具備的明晰的政策導(dǎo)向。

　　(小標(biāo)題一：)_________________________

　　回顧2011年，我國文化產(chǎn)業(yè)在海外市場“遍地開花”。

　　9月至10月，“中國文化月”在美國舉辦，一批優(yōu)秀作品上演;11月，原創(chuàng)雜技芭蕾舞劇《胡桃夾子?海上夢》亮相后，與多家海外演出商簽訂為期5年的歐洲巡演合同;12月，土耳其中國文化年拉開序幕;截至2011年年底，我國已正式運(yùn)營巴黎、柏林、東京等9處海外中國文化中心……

　　在中國國際圖書貿(mào)易集團(tuán)總經(jīng)理孟祥杰看來，近年來，伴隨著與世界各國經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域的合作日漸深入，我國文化市場的開拓氛圍在不斷加強(qiáng)。

　　“不僅出口企業(yè)數(shù)量在增加，輸出產(chǎn)品的種類也日漸繁多?！彼宰约核诘钠髽I(yè)為例說，國圖集團(tuán)出口業(yè)務(wù)已經(jīng)從圖書、報(bào)刊、音像制品等實(shí)物出口領(lǐng)域，擴(kuò)展至數(shù)據(jù)加工和物理加工為一體的增值服務(wù)貿(mào)易出口，并開展了國外展覽業(yè)務(wù)。

　　“經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢良好，文化產(chǎn)業(yè)才有走出去的資本和空間。”中國人民大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究所所長J說。

　　“在世界各地，都能看到中國公司、中國人的身影，是文化輸出的‘經(jīng)濟(jì)和人文基礎(chǔ)’。”金元浦說，“從另一個(gè)角度看，日漸增多的國際間經(jīng)貿(mào)合作也在倒逼文化輸出加速?！?/P>

　　當(dāng)前，在中國企業(yè)迅速增加海外投資的過程中，一個(gè)不容回避的問題是：面對思維方式、價(jià)值取向迥異，文化背景天壤之別的海外合作者，我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)無障礙交流?

　　“經(jīng)濟(jì)合作歸根結(jié)底是人與人的合作。隨著合作深入，我們必然要與不同人群進(jìn)行深層次交流。文化產(chǎn)業(yè)有義務(wù)承擔(dān)起建立溝通、化解誤會的責(zé)任?！苯鹪终f，“文化輸出不僅具備了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也成為經(jīng)貿(mào)深度合作的必然需要。”

　　(小標(biāo)題二：)_________________________

　　在沒來到中國之前，我對中國的印象主要是：美食、長城、秀水街等等，但基本都是些片面的概念?！庇⒛饶氛f，“但在北京生活了3年后，我反而不知該怎么概括對這里的印象了。因?yàn)榱私庠缴?，越覺得有很多文化是我不知道的。”

　　“這是對中國文化理解片面化的個(gè)例。如果本土文化產(chǎn)品沒有大量投入海外市場，當(dāng)?shù)叵M(fèi)者只能面對極有限的選擇，而這部分產(chǎn)品由于不具備生產(chǎn)規(guī)模，難免存在內(nèi)容片面等問題，傳遞給國外消費(fèi)者的‘中國印象’也不可能完美?！盝說。

　　真正的中國文化精髓沒有暢通的輸出渠道，反而一些細(xì)枝末節(jié)的文化枝椏被廣泛認(rèn)知。比如，伴隨著海外華人數(shù)量的急劇增長，養(yǎng)生、菜譜等種類書籍因與生活密切相關(guān)而廣泛傳播?！暗@些枝節(jié)根本無法還原中國文化的全貌。久而久之，就導(dǎo)致了一些外國人對中國印象的片面化、表面化。更嚴(yán)重的是，文化領(lǐng)域的誤解會伴隨著人與人的交往，輻射至各個(gè)領(lǐng)域。”J說。

　　“當(dāng)別人不了解，甚至選擇性誤解你時(shí)，你更需要澄清自己。但為何我們屢次遭遇誤解卻難以澄清?因?yàn)殚L期以來，我國在文化傳播領(lǐng)域仍處于弱勢地位?！苯鹪终f，“目前，國際輿論導(dǎo)向仍牢牢把握在歐美媒體手中。我們難以呈現(xiàn)一個(gè)全面而真實(shí)的形象。”

　　近年來，中國文化作品、藝術(shù)展演在海外亮相，無論從頻率、水準(zhǔn)和反響看，都是前所未有的。這一方面滿足了藝術(shù)愛好者的需求，一方面也糾正了部分人對中國文化的誤讀?！盝說。

　　“文化輸出的本質(zhì)，是傳遞真實(shí)、全面的中國文化，獲得公平的話語權(quán)、化解誤會。從這個(gè)角度看，我們?nèi)杂泻芏嘈枰纳浦帯！蹦吃焊痹洪LY說。

　　(小標(biāo)題三：)_________________________

　　“我國文化產(chǎn)業(yè)仍處于起步階段，因此市場經(jīng)驗(yàn)缺乏、優(yōu)質(zhì)品牌不足、版權(quán)意識不成熟仍是普遍存在的問題。這都屬于軟件上的缺失?！?中國知識產(chǎn)權(quán)律師網(wǎng)首席律師徐新明說。

　　“種種政策導(dǎo)向都在釋放信號：文化輸出必須接受市場規(guī)則，順應(yīng)海外市場特點(diǎn)，以此提高本土企業(yè)的軟實(shí)力?！苯鹪终f，“有一些地區(qū)因?yàn)榘l(fā)展心態(tài)浮躁，出現(xiàn)了‘揠苗助長’的現(xiàn)象。比如，一些地區(qū)盲目設(shè)立發(fā)展目標(biāo)，導(dǎo)致政策制定和發(fā)展現(xiàn)狀脫節(jié)?！?/P>

　　“要真正實(shí)現(xiàn)文化輸出的目標(biāo)，文化企業(yè)不僅得學(xué)會運(yùn)用資本手段，武裝企業(yè)硬件，更應(yīng)創(chuàng)造出多元化、理念先進(jìn)的文化產(chǎn)品?！盰說。

　　“日本動漫、韓國偶像劇等，都是營造良好國家形象的手段和符號。在通往國際市場的文化快車上，我們雖然起步晚了點(diǎn)，但中國文化底蘊(yùn)深厚，又有極強(qiáng)的創(chuàng)新意識，一定能趕上世界的步伐?！盝說。

　　材料7:

　　從1934年魯迅提出拿來主義到當(dāng)前我們提出文化輸出，已經(jīng)整整過去80年了，科學(xué)發(fā)展觀要求我們對外開放要堅(jiān)持“引進(jìn)”和“輸出”相結(jié)合，拓展發(fā)展空間，增強(qiáng)發(fā)展后勁不僅是對經(jīng)濟(jì)建設(shè)提出要求，而且也適合文化建設(shè)。這就是說，我們的文化建設(shè)要堅(jiān)持“拿來主義”與“文化輸出”相結(jié)合。

　　學(xué)者指出，中國當(dāng)代文化建設(shè)從拿來主義到文化輸出雖然是一個(gè)巨大的改變，但是我們的文化輸出，但是我們的文化輸出不能為了輸出而輸出，而是應(yīng)在人類發(fā)展史上占有一席之地，正如我們拿來的是人類所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀成果，我們的文化輸出也必須輸出的是中國當(dāng)代文化中對人類健康向上發(fā)展有價(jià)值的東西，我們的文化輸出應(yīng)以我們的原創(chuàng)作品為主，即能夠代表中國的國家形象，代表中國人民的形象，代表中國民族文化的形象。過去，我們也有一些文化產(chǎn)品輸出，我們也輸出了不少優(yōu)秀的文化產(chǎn)品。但是，不可否認(rèn)，我們輸出的有些文化產(chǎn)品卻是迎合西方一些人的狹隘需要，販賣的是一些中國文化的落后的、丑陋的東西。這種文化輸出極大地?fù)p害了中國的國家形象，損害了中國人民的形象，損害了中國民族文化的形象。這是我們必須堅(jiān)決反對的。

　　因此，中國當(dāng)代文化解決中外文化交流中存在的“逆差”現(xiàn)象，就必須在努力解決現(xiàn)存沖突的過程中大力創(chuàng)造有價(jià)值的文化產(chǎn)品。這樣，中華民族才能在人類的健康向上的發(fā)展中做出自己應(yīng)有的獨(dú)特貢獻(xiàn)。

　　鑒于有人是從文化拿來主義向文化輸出主義的理念，也有學(xué)者發(fā)表自己的意見，一、少提“主義”，一提主義往往會走向極端;二、在文化上還是要“拿來”與“輸出”并舉。文化上的平等交流應(yīng)該是互通的，一手進(jìn)一手出，不應(yīng)該只進(jìn)不出或只出不進(jìn)?，F(xiàn)在沒有哪個(gè)國家愿意只做進(jìn)口生意不做出口生意的，文化上也如此，否則根本不符合世貿(mào)協(xié)定?！澳脕怼蹦玫氖俏覀儧]有的，而且是必要的;“拿來”也不是全盤西化，囫圇吞棗，而是咀嚼消化，為我所用?！拜敵觥币膊皇遣环趾么醯亍皟A銷”，文化上的偽劣產(chǎn)品應(yīng)該杜絕出口，以次充好必然敗壞名聲，后患無窮。即使是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，盡管資源十分豐富，也需要經(jīng)過現(xiàn)代的闡釋，方能切合現(xiàn)時(shí)代世界的需要。最能體現(xiàn)中國當(dāng)今文化軟實(shí)力的，應(yīng)該是經(jīng)過中西會通又從現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的原創(chuàng)性的文化觀念、文化思想和文化產(chǎn)品。所以在輸出什么、創(chuàng)造什么文化產(chǎn)品和怎樣輸出等方面，還需要作通盤的規(guī)劃，并付之行動。

　　作答要求：

　　1、請從給定資料4中所介紹的美劇、韓劇的成功事例中，概括出值得我們借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

　　((1)概括為數(shù)量經(jīng)驗(yàn)，并分類表達(dá);(2)內(nèi)容全面準(zhǔn)確，語言簡明扼要，不超過200字;)

　　2、請從給定資料6，在填空橫線處依次擬定這則資料的題目和3個(gè)部分小標(biāo)題。

　　((1)在答題卡上按規(guī)定的形式作答;(2)內(nèi)容全面準(zhǔn)確，語言簡明扼要，不超過20字;)

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　　3、假設(shè)BL集團(tuán)董事長F擬參加一個(gè)企業(yè)家協(xié)會組織的關(guān)于“品牌戰(zhàn)略”高級研討會，請根據(jù)給定資料2，為他撰寫一份接受BL集團(tuán)在打造品牌方面的成功經(jīng)驗(yàn)的摘要性發(fā)言。

　　((1)內(nèi)容周全，概括性強(qiáng);(2)定位明確，符合實(shí)際;(3)調(diào)理清晰，語言簡明，控制在450-500字。)

　　4、請參考給定資料，以“中國人的文化自尊”為話題，自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的議論文。

　　((1)中心明確，思想深刻;(2)內(nèi)容充實(shí)，論證有力;(3)聯(lián)系實(shí)際，不拘泥于給定資料;(4)思路清晰，語言流暢)

　　參考答案：

　　1、請從給定資料4中所介紹的美劇、韓劇的成功事例中，概括出值得我們借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

　　((1)概括為數(shù)量經(jīng)驗(yàn)，并分類表達(dá);(2)內(nèi)容全面準(zhǔn)確，語言簡明扼要，不超過200字;)

　　參考答案：

　　一、題材接近現(xiàn)實(shí)。劇中對生活中細(xì)節(jié)進(jìn)行揭示，讓人覺得真實(shí)可信，比較受到觀眾的認(rèn)可。

　　二、以受眾為導(dǎo)向創(chuàng)新播出模式。按周或者按季播出這種開放的模式可以使電視產(chǎn)品直接面對廣大觀眾的評判，并根據(jù)每周最新的收視率和觀眾的反饋，及時(shí)的調(diào)整創(chuàng)作方向。

　　三、老師把關(guān)確保內(nèi)容的真實(shí)可信，，確保電視產(chǎn)品的高水準(zhǔn)。

　　四、加大自己投入力度，高投入在一定程度上有利于精品電視產(chǎn)品的出現(xiàn)。

　　五、承載文化價(jià)值觀，傳遞普世價(jià)值。

　　2、請從給定資料6，在填空橫線處依次擬定這則資料的題目和3個(gè)部分小標(biāo)題。

　　((1)在答題卡上按規(guī)定的形式作答;(2)內(nèi)容全面準(zhǔn)確，語言簡明扼要，不超過20字;)

　　參考答案：1.打造優(yōu)勢文化產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力。

　　2.文化產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，與國際經(jīng)貿(mào)合作相輔相成。

　　3.文化理解片面化呼喚文化精髓的輸出。

　　4.完善政策導(dǎo)向，打造品牌文化精品。

　　((1)內(nèi)容周全，概括性強(qiáng);(2)定位明確，符合實(shí)際;(3)調(diào)理清晰，語言簡明，控制在450-500字。)

　　參考答案：

　　文化-品牌創(chuàng)新的靈魂

　　各位同仁、各位領(lǐng)導(dǎo)：

　　大家好!

　　非常榮幸能夠在這樣一個(gè)品牌創(chuàng)新研究會上與各位共聚一堂。會議組織方是要求我將我集團(tuán)的經(jīng)驗(yàn)跟大家一起分享，我感到非常的榮幸也十分的惶恐。榮幸的是能夠有這么一個(gè)機(jī)會跟大家交流，惶恐的是我們做的還不夠好。希望大家多提批評意見。

　　中國當(dāng)前是最大的商品制造基地，但是品牌競爭力非常的弱小。我們長期奉行以產(chǎn)量取勝的低贏利擴(kuò)張模式，這種擴(kuò)張模式靠的廉價(jià)的原材料和勞動力，生存能力極弱。我們未來發(fā)展的方向是進(jìn)行全方位品牌經(jīng)營。

　　我們BL集團(tuán)如果說取得了一些成績，主要是因?yàn)槲覀儚?992年起就把大部分產(chǎn)品外包，一心從事品牌、渠道經(jīng)營，我們特別注重自身孵化，不盲目抄襲。特別注重文化審美等附加價(jià)值，努力拓展消費(fèi)群寬容度，而且有比較準(zhǔn)確的市場定位。

　　然而當(dāng)今國產(chǎn)品牌出了國門以后不是受阻就是消化不良，究其原因是因?yàn)橹袊奈幕貨]有得到國際的認(rèn)可。因此，主動和系統(tǒng)輸出文化，能夠消除經(jīng)濟(jì)全球化所帶來的不利影響，而且能為企業(yè)國際化進(jìn)程加速、助力。

　　最后，愿我們的經(jīng)濟(jì)在文化的助力之下，在不遠(yuǎn)的未來繼續(xù)逆風(fēng)高飛!

　　2014年4月12日

　　4、請參考給定資料，以“中國人的文化自尊”為話題，自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的議論文。

　　((1)中心明確，思想深刻;(2)內(nèi)容充實(shí)，論證有力;(3)聯(lián)系實(shí)際，不拘泥于給定資料;(4)思路清晰，語言流暢)

　　參考答案：

　　自尊者，人必尊之

　　――加強(qiáng)文化建設(shè) 重建文化自尊

　　“文化是民族的血脈，是人民的精神家園?！蔽迩甑闹腥A文化，燦爛輝煌，一直是中華民族的瑰寶，是中華兒女的驕傲，甚至吸引了千千萬萬的外國人不遠(yuǎn)萬里來到中國領(lǐng)略中國文化的魅力。但是，不知何時(shí)，圣誕節(jié)、情人節(jié)等外國節(jié)日開始在中國大行其道，春節(jié)、中秋節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍卻日漸勢微;懂得欣賞京劇、越劇等傳統(tǒng)戲曲的人越來越少，“韓劇熱”、“美劇熱”卻大行其道。一則武漢某少年青年欲整容成韓劇《來自星星的你》中主人翁都教授的報(bào)道讓國人無限感慨，也讓某政協(xié)委員不禁驚呼：“韓劇熱傷害了中國人的文化自尊?！?/P>

　　“美劇熱”、“韓劇熱”的背后，是美國、韓國等國家文化產(chǎn)業(yè)的興起。伴隨著美劇、韓劇在中國的火熱，是美國和韓國文化產(chǎn)品在中國的流行，甚至影響了實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。據(jù)某媒體報(bào)道，隨著韓劇《來自星星的你》在中國大熱，劇中女主人公使用的口紅一度脫銷。很多人也因?yàn)檫@部電視劇，把出國旅游的首選地定在韓國。更重要的，隨著這些文化產(chǎn)品在中國的流行，年輕一代的中國人價(jià)值觀正在悄悄發(fā)生變化，“哈韓”早已屢見不鮮，在漢語中夾雜著英語也一度時(shí)髦。復(fù)興中華，振興中國，必須加強(qiáng)文化建設(shè)，重建文化自尊。

　　加強(qiáng)文化建設(shè)，重建文化自尊，“尊自己”是前提?！爸挥忻褡宓模攀鞘澜绲摹?，中國文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，是世界文化體系中的重要組成部分。從在西方世界廣為流傳的《馬可.波羅行記》，到李約瑟博士的煌煌巨著《中國科學(xué)技術(shù)史》，無不反映了外國文化界對中國文化的認(rèn)可和仰慕。即便是現(xiàn)在大行其道的韓劇，也曾經(jīng)奉中國的港劇為成功的圭臬。但是，現(xiàn)在很多國人卻視中國文化為落后、糟粕的代表。殊不知，正是許多我們忽視的文化傳統(tǒng)和傳統(tǒng)習(xí)俗，被韓國人充分包裝利用，成為國家形象，然后通過各種文化產(chǎn)品輸入到中國。我們必須要加大宣傳力度，提高國人對中國文化的認(rèn)同感，自豪感。

　　加強(qiáng)文化建設(shè)，重建文化自尊，“自己尊”是關(guān)鍵。韓劇之“韓”，非一日之“韓”;美劇之“美”，非一日成“美”。韓國和美國的文化產(chǎn)品能在全世界流行，不是一朝一夕的事，是幾十年如一日不斷的原創(chuàng)、磨練和積累?！白宰鹫撸吮刈鹬?。反觀中國，因?yàn)槭裁炊屛覀兊奈幕瓌?chuàng)得不到自己的尊重，導(dǎo)致“中國文藝作品90%屬于重復(fù)、復(fù)制和模仿”?一些文化工作者自身的浮躁、短視，當(dāng)然是十分直觀的社會背景。但進(jìn)一步全面檢討，又不得不承認(rèn)，真正確?！白鹬匚幕瓌?chuàng)”的社會制度環(huán)境制約，同樣也是造成這種“自尊受傷”的更深層根源。我們必須要深化文化體制改革，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

　　“一萬年太久，只爭朝夕”。加強(qiáng)文化建設(shè)，重建文化自尊，固然是一個(gè)長久的過程，但是我們必須從現(xiàn)在就開始做起。深化文化體制改革，加強(qiáng)文化建設(shè)，重建文化自尊，不僅是促進(jìn)社會主義文化大繁榮大發(fā)展的必要途徑，也是實(shí)現(xiàn)振興中華民族，早日實(shí)現(xiàn)“中國夢”的必然選擇。

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