2013年湖南政法干警考試申論熱點(diǎn):?；丶铱纯?/h1>

更新時(shí)間：2013-08-29 10:15:26 來(lái)源：|0 瀏覽0收藏0

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摘要 2013年湖南政法干警考試申論熱點(diǎn):?；丶铱纯?

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　　【關(guān)鍵詞】

　　?；丶铱纯?立法 孝文化斷層 養(yǎng)老敬老

　　【熱點(diǎn)案例】

　　1. 7月1日，最新修訂的《老年人權(quán)益保障法》正式實(shí)施。該法規(guī)定，家庭成員應(yīng)當(dāng)關(guān)心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人。與老年人分開(kāi)居住的家庭成員，應(yīng)當(dāng)經(jīng)?？赐蛘邌?wèn)候老年人。這意味著“?；丶铱纯磳?xiě)入了法律”，不常看望老人屬違法行為。

　　2.《中國(guó)科學(xué)報(bào)》： 讓“常回家看看”照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，更須做好制度設(shè)計(jì)和配套工作。在很多情況下，子女并非不愿意回家，而是因?yàn)楣ぷ鞣泵?、路途遙遠(yuǎn)、交通不便、沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的探親假等不能回家。我國(guó)現(xiàn)行的《國(guó)務(wù)院關(guān)于職工探親待遇的規(guī)定》頒布于1981年，早已和現(xiàn)實(shí)脫軌，也沒(méi)有得到有效的執(zhí)行。

　　在強(qiáng)調(diào)子女定期回家看望父母的同時(shí)，有關(guān)部門(mén)應(yīng)對(duì)探親假作出重新規(guī)定，處理好用人單位和職工的關(guān)系，保障公民的休假時(shí)間。目前，我國(guó)已經(jīng)實(shí)行每周“雙休制”，還出臺(tái)了帶薪休假制度，增加了清明節(jié)等法定節(jié)日，能否將這些節(jié)假日與探親假疊加執(zhí)行，值得有關(guān)部門(mén)認(rèn)真研究;同時(shí)，政府部門(mén)應(yīng)當(dāng)在縮小城鄉(xiāng)差距、拓展道路交通、完善社會(huì)保障、改善民生方面發(fā)力，為人們回家探親提供更多的保障。

　　讓“?；丶铱纯础闭者M(jìn)現(xiàn)實(shí)，立法之外，更須立心?；丶铱赐改福緛?lái)就是道德層面的要求，對(duì)父母的孝順不應(yīng)全靠法律來(lái)規(guī)定，?；丶铱纯吹哪_步不應(yīng)該來(lái)自法律的威懾，而應(yīng)源于我們內(nèi)心對(duì)于親情的渴望。從這個(gè)層面上來(lái)說(shuō)，我們還需要通過(guò)道德教育，在全社會(huì)形成“常回家看看”的氛圍，讓每一個(gè)子女都能從內(nèi)心深處意識(shí)到，關(guān)愛(ài)父母的晚年，是我們應(yīng)盡的責(zé)任。

　　3. 世界上最遙遠(yuǎn)的距離莫過(guò)于我們坐在一起，你卻在玩手機(jī)。據(jù)《城市信報(bào)》，青島市民張先生與弟弟妹妹相約去爺爺家吃晚飯，飯桌上老人多次想和孫子孫女說(shuō)說(shuō)話(huà)，但面前的孩子們卻個(gè)個(gè)抱著手機(jī)玩，老人受到冷落后，一怒之下摔了盤(pán)子離席。

　　對(duì)此，有作者評(píng)論說(shuō)，見(jiàn)到與自己感情很深的爺爺卻沒(méi)有親情交流的沖動(dòng)，而陷入手機(jī)游戲中。爺爺?shù)闹匾院陀H切感竟然比不上手機(jī)，鮮活動(dòng)感的交流竟然比不上慈愛(ài)長(zhǎng)者。這不僅僅是一個(gè)如何對(duì)待老人的話(huà)題，也是一個(gè)如何孝老的話(huà)題。

　　孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，而如今孝文化已經(jīng)出現(xiàn)了斷層。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，越來(lái)越多的人離開(kāi)家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離父母，人們忙于賺錢(qián)，把精力都投入到工作中以免被淘汰。著名作家周立波曾說(shuō)過(guò)：孝順孝順，孝容易些，順就難得多了。子女們沒(méi)事多給父母打幾個(gè)電話(huà)，按時(shí)按點(diǎn)寄錢(qián)，這就是孝了，但要順，也就是順著父母的意愿去做每件事，豈是容易的事?有時(shí)真是由不得他自己。現(xiàn)代社會(huì)，子女們，特別是兒子們，肩上的擔(dān)子非常之重，有時(shí)不是自己的生存壓力，而是整個(gè)公司幾十號(hào)、幾百號(hào)人的生存壓力，致使他無(wú)法做到“順”，該怎么辦?

　　4.近年來(lái)，從媒體上不時(shí)揭露的案例來(lái)看，不孝父母、忤逆長(zhǎng)輩的現(xiàn)象觸目驚心，農(nóng)村尤其為甚。特別令人不解的是，這些“不孝之子”們對(duì)自己的所為不僅缺少反悔，甚至還“理直氣壯”，連登上報(bào)紙也無(wú)所謂。有網(wǎng)友分析說(shuō)，他們之所以還能在社會(huì)上混下去，而沒(méi)有感到什么壓力，關(guān)鍵在于社會(huì)沒(méi)有給他們施加什么壓力。坦率地說(shuō)，現(xiàn)在有些地方基本上沒(méi)有人管這種事。

　　對(duì)此，有老師認(rèn)為，對(duì)于“孝”，僅僅停留在“提倡”和“宣傳”階段也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。有些地方、單位和部門(mén)已采取了某些相應(yīng)措施，如河北省魏縣、湖南省邵陽(yáng)縣、甘肅省金昌市等地曾作出規(guī)定：“不得提拔不孝官員”;北京大學(xué)《2012年“中學(xué)校長(zhǎng)實(shí)名推薦制”實(shí)施細(xì)則》中也明確一條：“不孝敬父母者不得被推薦”……，對(duì)于更廣大的人群，是否也應(yīng)作出若干必要的可行的規(guī)定?要讓“孝”成為社會(huì)上廣泛流行的一種美德，后者才是需要引起我們特別關(guān)注的重點(diǎn)所在。

　　但曲阜市民孫勝利不以為然。他說(shuō)，孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，是發(fā)自?xún)?nèi)心的一種行為，不是簡(jiǎn)單的洗頭洗腳就能代表的。“洗一次頭、洗一次腳就能說(shuō)明你孝順嗎?不一定。尊老愛(ài)幼的美德更多的是一種深層次的、日常的行為表現(xiàn)，不能簡(jiǎn)單地量化和評(píng)判?！?/P>

　　【考點(diǎn)分析】

　　結(jié)合給定資料，請(qǐng)你提出解決時(shí)下孝文化斷層的措施。

　　一、問(wèn)題：1、傳統(tǒng)孝文化斷層，孝敬父母普遍簡(jiǎn)單化、經(jīng)濟(jì)化、間接化，不愿直接情感呵護(hù)和日常陪護(hù);2、當(dāng)代文化崇尚獨(dú)立自由，子女不習(xí)慣順從父母意愿，社會(huì)對(duì)忤逆現(xiàn)象寬容;3、人口流動(dòng)大，戶(hù)籍、交通等限制，生存、工作壓力大，無(wú)暇無(wú)力依順父母;4、信息時(shí)代人的物化，傳統(tǒng)人情被手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等海量信息占據(jù)，親情友情等稀薄;

　　二、弘揚(yáng)孝道，要有孝心，更要孝行，要 “因順成孝”：1、政府、學(xué)校、家庭，三者相互配合，細(xì)化孝行規(guī)則，強(qiáng)化考核;2、委托或責(zé)成有關(guān)社會(huì)團(tuán)體及群眾組織，根據(jù)具體情況采取不同措施加以落實(shí);3、完善關(guān)于探親假的相關(guān)規(guī)定，加大落實(shí)力度。4、鼓勵(lì)企業(yè)將孝道融入企業(yè)文化;5、調(diào)整收入分配，完善社會(huì)保障，減輕工作生活壓力，讓子女有精力陪護(hù)父母。

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